悟悦心自足 潮白新闻时评精选之八

“澹然离言说，悟悦心自足”，柳宗元句。河东先生是“晨诣超师院读禅经”时生出感悟。那种“闲持贝叶书，步出东斋读”的生活，“道人庭宇静，苔色连深竹”的环境，令他心满意足。此中借用后半句作为书名，纯属望文生义。在大量的社论、评论员文章之外，自己同时撰写了其他种类的文字，大致可分为三：时评、读史、观影。自觉有出版价值的那些，陆续结集成了三个系列。先行一步的是“报人读史札记”，2006年开始；接着的就是“潮白新闻时评精选”，2008年开始；“潮白观影记”最迟，2018年开始。原本的打算是各出十集。

田东江，笔名潮白。河北三河人。出生于黑龙江省齐齐哈尔市，成长于京郊潮白河畔。1978年初中毕业考入技工学校，读铸造专业，两年后进富拉尔基第一重型机器厂当工人。1985年自该厂考入中山大学人类学系，获学士、硕士学位。1992年起供职广东省政协机关。1997年起供职南方日报社，现任该报编委、理论评论部主任，高级编辑。2010年获得广东新闻“金枪奖”。 著有新闻时评精选系列：《讲“文化”的时代一潮白新闻时评精选》《那点儿政事——潮白新闻时评精选之二》《鸡毛蒜皮——潮白新闻时评精选之三》《前庭草——潮白新闻时评精选之四》《都是随人说短长——潮白新闻时评精选之五》；另有报人读史札记系列：《意外或偶然——报人读史札记》《历史如此年轻——报人读史札记二集》《青山依旧——报人读史札记三集》《无雨无风春亦归——报人读史札记四集》《了无痕——报人读史札记五集》。

第一部分
前人的监察理念
“在官，俸金外皆赃也”
“贪不在多”
“寸心端不愧苍苍”
“黜退其幽，升进其明”
“人亦何苦甘心为贪”
“究民所疾苦，察吏之奸贪”
“居官以正己为先”
“算计”与“自计”
“罚一人当取千万人惧”
“知人之要莫若考实”
“得人在审举，审举在核真”
“静以修身，俭以养德”
“不敢欺、不能欺、不忍欺”
“奉职循理，为政之先”
“有耻且格”
“养心莫善于寡欲”
“以百姓心为心”
“巧护己私，欺罔主上”
“妻贤夫祸少”？
“戒耳餐，戒目食”
“买嘱百姓，必加倍治罪”
“国之所以昌，微民不能尔”
“不是不报，时候未到”
“公然取去，以充囊箧”
“直须风采动朝端”
“地辟民勤，谷丰物阜”
“吏不廉平则治道衰”
“功废于贪，行成于廉”
“邪之所凑，其气必虚”
“督邮分明善恶于外”
第二部分
杨孚
吴隐之
冼夫人
张九龄
韩愈
李勉
刘禹锡
包拯
余靖
周敦颐
苏轼
刘安世
崔与之
湛若水
陈子壮
陈瑸
林则徐
詹天佑
张维屏
赵翼
阮元
……
第三部分
第四部分
后记

     前人的监察理念 12月20日，中央纪委国家监委网站发布消息，吉林省纪委原副书记、省监委原副主任邱大明因严重违纪违法被开除党籍和公职。同一天，我省清远市委常委、市纪委书记、市监委主任邓梁波涉嫌严重违纪违法接受纪律审查和监察调查。此前一天，辽宁省纪委原副书记、省监委副主任杨锡怀因严重违纪违法受到撤销党内职务、政务撤职处分。这一系列通报，表明了中央纪委国家监委对纪检监察干部违纪违法问题始终保持“零容忍”，坚决防止“灯下黑”的坚强意志。 灯下黑，原本说的是一种照明现象，经历过煤油灯时代的人更有切身感受。20世纪80年代末，我在封开县一个乡镇“劳动锻炼”过一年，那里每天晚上只供1个小时的电，其他时间就是点煤油灯或蜡烛。不难看到，无论是煤油灯还是蜡烛，亮起来的时候，底部都有一个明显的阴暗区域。那么，以防止“灯下黑”来借喻对职司纪检监察人员自身的监督，非常贴切、形象。 至少在历史上的战国时期，我国监察制度便已经萌芽。讽齐王纳谏的邹忌有个观点，国家要在群雄中傲然屹立，不仅要“谨择君子，毋杂小人其间”，而且要“谨修法律而督奸吏”。秦始皇一统之后，开始设置专门的监察机构。监察机构的优选长官是御史大夫，地位仅次于丞相，一般监察官员则称御史。职能呢，开始时还有负责掌管图籍秘书那部分，后来则专司弹劾。而不同的时代，监察的内容自然有别。《通典·职官典》载汉武帝时对二千石官员的监察有这么几条：是否违法贪赃，是否残害百姓，是否任人唯亲，是否放纵子弟，是否勾结豪强。当然我们也可以看到，尸位素餐，或面对豪强噤若寒蝉的监察官员也有相当一部分。如《宋书·王弘传》载，刘宋初建，王弘弹劾谢灵运，“力人桂兴淫其嬖妾，杀兴江涘，弃尸洪流。事发京畿，播闻遐迩”，这样的人理应免官、削爵土，“收付大理治罪”。他同时指向御史中丞都亭侯王准之，“显居要任，邦之司直”，但是无所作为，“若知而弗纠，则情法斯挠；如其不知，则尸昧已甚”。 监察官员的地位、使命唯其重要，严格监察官员的选拔和任用，加强对其自身的监督，历来也非常受到重视。北魏元晖给孝明帝的上疏中说：“御史之职，……若选后生年少、血气方刚者，恐其轻肆劲直，伤物处广。愚谓宜简宿官经事、忠良平慎者为之。”他这里强调的是监察官员的素质和经验对强化监察职能的重要性。后来他上书论政要，又说到“御史之职，务使得贤。必得其人，不拘阶秩，久于其事，责其成功”。 北魏还有个很有名的监察人物高道穆，秉承前人“罚一人当取千万人惧”的监察思想，敢于碰硬。相州刺史李世哲是尚书令李崇的儿子，“贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇”。高道穆毫不客气，“悉毁去之，并发其赃货，具以表闻”。高道穆的可贵之处，还在于他谈到了“灯下黑”。为了避免“虽时获罪人，亦不无枉滥”，他建议“置司直十人，名隶廷尉……廷尉遣司直与御史俱发，所到州郡，分居别馆。御史检了，移付司直覆问，事讫与御史俱还……若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。” 前人的监察思想无疑是随着对官员腐败严重危害的认识逐渐深入而完善发展的。在新时代，全面从严治党正在不断向纵深发展，纪检监察干部队伍担负着更加光荣重大的历史使命，也经受着更大的考验。然而，纪检监察干部对腐败并不具有天然的“免疫力”，关于防止“灯下黑”的提醒以及清除害群之马的果断行动，都是非常必要的。 （2019年第1期） “在官，俸金外皆赃也” 不久前，广东省纪委通报了4起节假日期间违反中央八项规定精神典型问题。在春节来临之际，这一通报无异于警醒，对跃跃欲试者更是当头棒喝。虽然较八项规定出台之前相比，节日腐败问题已经得到了强有力的遏制，然而不容否认，心存侥幸者仍然有之。 必须看到，节日腐败并非今天才有。明朝何良俊《四友斋丛说》云：“余尝以除夕前一月偶出外访客。至内桥，见中城兵马司前食盒塞道，至不得行。”他向旁人打听是怎么回事，人家告诉他：“此中城各大家至兵马处送节物也。”节物，即应节的物品。食盒，字面上看是送吃的，显然该是代指。中城兵马司是干什么的呢？《明史·职官志》说得很清楚：明朝有中、东、西、南、北共五城兵马司，各设指挥一人，正六品；副指挥四人，正七品，职司“指挥，巡捕盗贼，疏理街道沟渠及囚犯、火禁之事”。此外，“境内有游民、奸民则逮治。若车驾亲郊，则率夫里供事”。这些事加起来看，兵马司大抵相当于今天公安和城管的混合体，五城，管辖范围不同而已。这么个算不上大的职能部门，大家都争着去公开送礼，送得连路都堵得够呛；并且，中城兵马司的情形只是为何良俊偶遇罢了，东南西北兵马司那里能例外吗？其他衙门能例外吗？ 节日来临之际，为官操守一如寻常的亦不乏其人。比如被康熙皇帝称为“廉吏第一”的于成龙。其令罗城，“性廉洁，俭于自奉，不为妻子计，恶衣粗食，安之若素”。有人“留数钱置案上”，日：