意林青年励志馆：你只是在努力，而别人是在拼尽全力

本书以“超级自律”为核心主题，传递人生智慧和积极向上的力量，为年轻的你提供发展建议、开阔人生视野。所选文章兼顾时代性和实用性，让年轻的你在阅读中砥砺自我，踏上逐梦之路，过想要的生活。心之所向，必及远方！

1 去看世界的繁盛，再美好的年华出发吧
告诉他们，我度过了美好的一生
人生哪件事不苦
你应该有一个秘密项目
远走他乡
人生只有一天的世界
追星的人
郭襄的科研选择
人生的幸福
让时间给出答案
根须附土
仰望星空的小业主之子
雪是永远的惊奇
杜甫：其实我年轻时比李白爱玩
年少成名还是大器晚成
纵身一跃
钢琴界的“扫地僧”
有花看花，无花看叶
生命是一种义务
我可以是万物
贝多芬掀起的青春风暴
烧鸟“一生悬命”
神出鬼没的山
守得寂寞
唱歌给树听
三股伟大的力量
斯特朗的地毯鞋
2 时间不会为谁停留，要做更好的自己
如何打败“机器人淘汰三原则”
脚下有根，眼里有光
比起含金量，学历更多是一种信号
将时间还给自己
你错过了多少生活
培养王安忆
西南联大的年轻人
为什么总觉得自己不如朋友受欢迎
科学属于全人类
内向的人生不孤独
寻找
人生而不同，你有何不同
犹豫
恰当地观赏这个世界
一慌张你就输了
每条路都是少有人走的路
来自井底之蛙的邀请
网络化生存的王尔德
在未来等着那头熊
土地并不是只用来长庄稼的
什么样的孩子长大以后赚钱能力更强
愿你能手握寸铁
靠天靠地，先靠自己
经得住
“我们”与“他们”
失去本我的水
观棋不语的学习
做一个“适者”
3 有不一样的格局，便有不一样的人生
苏东坡的“坡”与海明威的“海”
且做大小事，成全优劣人
不要让“没钱”毁掉你的生活
蜗牛或玫瑰花瓣
巨鲸潜行
不为了回报而做事
“三无”数学家
没法交心？那是你不会一对一
富足而饱满的灵魂
你的未来藏在格局里
为什么无趣的人会比冒险家更成功
醉与痴
恩仇之间见度量
筏子客老魏
听从你心，无问西东
毛姆的回信
我们总是容易高估自己
甜蜜的黑暗
刺客太讲规矩也不好
建起第一个野生动物保护区的怪人
我们有一身坚硬的骨头
“两个”韩愈
言语如箭
沉浮皆必需
坏与好，谁更有力量
写给孩子的诗
灵魂有趣的科学
一生到处撒花种
损之又损之道
4 目标很重要，但也要掌握做对事情的方法
不做错事，正确的事就会发生
天趣
风马牛也相及
挽救人命的小说
我们心里的“大象和骑象人”
懂得“割爱”
刘邦的神奇创业团队
零焦虑生活的“加分思维”
比赛与人生八原理
激情投入不一定是件好事
那些被“最小阻力路径”困住的人生
扎德的土地
有效快乐体验指南
寒枝瘦
“读心术”猜想
飞机“抬头”的角度
帕瓦罗蒂与多明戈的终身职业规划
掐花
柴可夫斯基拒绝了托尔斯泰
“蓝海”往往是“死海”
什么样的知识能“致富”
自己正确比别人不对更重要
“没有风格”的科幻大师
足够的耐心
这些年轻人开始赛着比“抠”
随时准备趴下
非期然后果
幼芽发光的夜晚
摩尔的自然之手
5 做迎难而上的有心人，别只是看起来很努力
很多事你只能独自经历
“坏孩子”乔布斯
有趣的“r对策”与“K对策”
主动的意义
作为诗人，他只存在一夜
和“冒牌者综合征”说再见
完美无缺的作品
能用“愚蠢”解释的事，就不要用“恶意”
请和门外的花坐一会儿
看云的日子
只见来船是顺风
那些绕过的路，都是风景
鲜活
当我在珠峰迷路后
走出病房，才是完整的少年
数学，来吧，决斗
废品堆里的“艺术人生”
他说我不是一头蠢驴
虚室生白
沧浪之水
捣乱者的作用
行走与静默，都是热爱的方式
永远的沉默
只有一朵玫瑰花是特比的
把声音关到罐子里
6 永远奋勇向前，但切勿忽视沿途的风景
我的声音陪你长大
吃土的日子
雪地上的脚印
看一滴云如何长大
三朵花
最后一堂语文课
观云
睡在月光里
爱是连接
离京返乡后，我发现慢生活没那么容易
雾的课堂
荒木寂然腐熟
赶海
火上功夫
下雨天，就去逛美术馆吧
启蒙了钢琴家的动画片
结交唯结心
永远警觉
“势利”的大脑
沈从文的恬淡

     那年冬天，我遇到了阅读上优选的收获——毛姆的文字。是它告诉我，好的小说是没有国界的，阅读无非是心灵和心灵之间的会晤。这个世界上，不管相隔多远，总是存在着一些相似的灵魂。 我读的第一本毛姆的作品是《月亮和六便士》，当时的阅读感受可以用“石破天惊”来形容。而在这里，我主要想谈他的另一本杰作《刀锋》。毛姆的小说，最动人的始终是人物，即使是一个小配角，在他笔下都血肉丰满。读过《刀锋》的人．十有八九都会被拉里的人格魅力所感染，就像书中出现的伊莎贝尔、苏珊、索菲、格雷等人一样，即使不认同拉里的生活方式，也会不由自主地被他吸引。 如果不是塑造出了拉里这样一个小说目前少有的人物形象，《刀锋》的故事实在是乏善可陈。书中讲述了一个美国青年拉里，第二次世界大战时以空军身份参加了战争，因为目睹了一位好友因救他而死亡，从而对人生的终极意义产生了疑问。 退役后，他拒绝就业，并因此与未婚妻伊莎贝尔解除婚约。靠着祖上的一点儿薄产，终日游荡，在世界各地漂泊，终于在印度的吠陀哲学中找到了安宁。最后，他散去家产，选择回美国做一名出租车司机，以终天年。 拉里的一生是无所事事而又上下求索的一生。当身边的人都忙于工作忙着挣钱时，他微笑着对未婚妻伊莎贝尔说：“亲爱的，我不想工作，我只想晃膀子。”我相信不只是伊莎贝尔，很多读者听到他的回答都会气愤得发抖，这叫什／厶话？对我们大多数人来说，生活常常和工作浑然一体，我们无法想象没有工作的生活，就像小说中的格雷一样，工作就是他的兴奋剂，失业回家让他陷入万劫不复之地。 可是拉里偏不，他明确表示自己对成就事业毫无兴趣，他宁愿把时间都花在苦读和思考上。于是，当格雷们做着股票经纪人时，拉里却躲进巴黎的图书馆内苦读；当艾略特们忙着和所谓的上流社会应酬时，拉里却跑到印度的深山中去冥想。 你要是认为拉里立志做大学问家，那就错了。俗话说，知识就是财富，可是拉里的头脑中接近没有一丝一毫学以致用的念头，他求知若渴，只不过是出于对知识本身的热爱，他从来没有想过要把脑子里的知识化为黄金屋和千钟粟。他也撰写著作，但只是印刷数册赠送亲友而已，压根儿没想过要藏之名山，以待后世。 建功立业，著书立说，一生劳碌，归根到底，是因为我们急于在世上留下自己的印记。“君子疾没世而名不称焉”，我们是多么害怕自己泯然于众人，对大多数人来说，一想到自己要默默无闻地死去，就觉得这一生白活了。 拉里却接近没有这方面的恐惧，他博览群书，精通几国语言，最后却选择隐于人海，做一名体力劳动者。苏轼有句诗说，“万人如海一身藏”，说的就是这种状况。对拉里这样的人来说，无论避身于印度的莽莽山林，还是生活在纽约这样的闹市，都不会影响他的修行。他是一位真正的修行者，终其一生都在追求纯粹的精神生活，即使身居陋室也能甘之如饴。 记得读研的时候，和一位我非常敬爱的老师聊天。他说，他有位导师精研庄子多年，但从没有写过有关庄子的论文。一次，他问那位导师：“您做了那么多研究，为什么不写写呢？不然大家还和我一样，误以为您对这方面接近没有见解呢。”导师回答他说：“难道我们读了什么书，有过什么想法，非得让人知道吗？” 我想要是拉里听了这话，说不定会从书中跳出来和这位导师亲切握手。他们可能早就认识到，人这一生就像飞鸟掠空，无处留痕。我们读过的那些书，走过的那些路，专享的作用只是让我们成为自己。至于是否留下印记，和生命本身相比，就显得微不足道了。 这样的人生值得一过吗？ 拉里的原型、哲学家维特根斯坦在临死前留下一句话：“告诉他们，我度过了美好的一生。” P2-3