与哲学家谈快乐

1. 追随东西方伟大哲学家的脚步，探索快乐的奥秘。斯宾诺莎、尼采、柏格森、蒙田、庄子……用哲学大师的真知灼见抚慰人心。 2. 打破虚假的现代幸福观，帮你找到真正深厚而持久的快乐。当综艺节目、游戏娱乐只能给你带来毫不费力的消遣时，你应该探寻足以与你相配的快乐。 3. 快乐是生命本身的一种深刻积极的表达，与生俱来。每个人都拥有快乐的权利。 4.入围2018 年度傅雷翻译奖，深受读者力捧。 5. 本书是由法国社会科学高等学院的教学讲义整理而成，理论扎实、实例丰富、语言朴实，触动人心。

本书源于作者在法国社会科学高等学院的教学讲义，由最初口头授课的内容整理而成。作者在东西方哲学的基础上，以鲜活直白而又充满趣味的语言将快乐的秘密带入人们的心灵深处，快乐是有方法的，且通往快乐的途径有三种，在书中作者启迪人们，所谓完美的快乐是生命本身的一种深刻、积极和有意识的表达，它与生俱来，当我们辅之以智慧，那么我们就会区别于当下建立在消费主义和自我陶醉基础上的虚假的现代幸福观，进而获得真正深厚而持久的快乐。

前言
快感、幸福和快乐
研究快乐的哲学家
巴鲁赫·斯宾诺莎 弗里德里希·尼采 亨利·柏格森
让快乐绽放
专注 参与 冥想 自信与敞开心扉 善意 无偿 感恩 坚持 放手与接受 身体享受
做自己
个性化过程 认识你自己……回归真我 斯宾诺莎的解放之路 耶稣——欲望的大师 从内心自由到世界和平
与世界和谐相处
友情 从激情之爱到放手之爱奉献的快乐 热爱自然……以及动物
完美的快乐
心理作用与自我意识 抛开心理作用，从自我意识中抽离 通往纯粹快乐的渐进之路 不要试图扼杀自我
生的快乐
孩子本能的快乐 简单生活的乐趣 释放自身的快乐之源 顺其自然的力量 快乐让生命和世界变得有意义
尾声 快乐的智慧

     《让快乐绽放》 快乐非人力所控，总是不请自来。我们无法做到让快乐招之即来、挥之即去，因为它只在条件具备的情况下才会出现。在接下来的章节里，我们将着重讨论如何通过自我释放、情感认同以及摆脱羁绊、重拾联系等方式获得积极而恒久的快乐。 那么问题也随之而来：我们真的能够在特殊精神状态或行为举止下获得短暂而又深沉的快乐吗？又是否能够营造一种积极的氛围，让快乐与人们不期而遇，并得以充分释放？正如作家马修·泰 伦斯（Mathieu Terence）所说：“快乐不会主动上门，它总是身不由己，无法预知。因此对于那些教人炮制快乐的灵丹妙方，我们就该像对待瘟疫一样坚决抵制。不过从另一方面来说，快乐确实需要良好的氛围，即一种类似感恩的心态，这样才能形成良性循环。” 根据我的观察，我认为良好的精神状态以及对待生活的积极态度，能够为快乐的生长提供肥沃土壤，比如专注、参与、冥想、信心或豁达、善意、无偿、感恩、坚持等等。当然，这只是我个人的一些浅见，读者们也可以继续补充 专注 专注首先意味着忠于自己的感官。在很多情况下，我们手中的事务千头万绪，大脑一团乱麻，因此根本不会在意正在经历的事情。比如工作时开小差，盘算着晚饭吃点什么或周末如何度过；做饭时心不在焉，总是放不下办公室中堆积如山的文件；散步时更是神游物外……不过， 如果我们在欣赏美景时依然惦记尚未完成填写的社会保险单，那么快乐降临的概率就会微乎其微！ 快乐通常由感官体验引发。同样是欣赏美景，如果我们专注于景物的和谐，对远景、色彩、光影、气味、声响（或静默）等用心体会，也许心中就会充满快乐，因为大自然的瑰丽深深打动了我们。我生命中感触最深的几次快乐都是因此而来的。散步时，我的感官会随之苏醒。悄立林中捕捉一线光芒，面朝大海静观潮起潮落，漫步山间与美景不期而遇。无论眼观、耳听，还是触摸、感知、品 味，都是产生快乐的先决条件，都在为它的到来创造机会。为什么这样说呢？因为每当我们聚精会神，身心就会被各种感觉占据，所听、所感、所见也会涌上心头，可以说，我们身在此处、活在当下。但生活中经常遇到的情况却是听音乐时还要兼顾工作，或是为其他事务分心，在这种状态下，我极少为音乐的魅力深深折服。幸运的是， 我还能找到时间专注地欣赏一首乐曲。黑暗中双目紧闭， 任凭莫扎特（Mozart）的《C小调弥撒曲 》、创世纪乐队（Genesis）的《百老汇的祭祀羔羊 》、阿莱格里（Allegri） 的《垂怜曲》、列翁·米纳西安（Levon Minassian）的《来 自遥远世界的歌 》、巴赫（Bach）的《哥德堡变奏曲 》、 迈克·奥德菲尔德（Mike Old?eld）的《管钟 》、劳格斯（Logos）的《圣体节Ⅱ》、基斯·贾勒特（Keith Jarre ）的 《科隆音乐会》等许许多多的优美旋律在耳边流淌。我接近被音乐占据，快乐有时便会不期而至。 我是如此享受由感官带来的快乐，但为了捕捉这种感觉，我还经历了一个漫长曲折的过程。童年时，我因为一些情感创伤变得封闭，经常陷入沉思和想象无法自拔，在一定程度上失去了控制情绪和感知外界的能力。 青年时，我接受了旨在提升专注力的维托疗法（Vi oz），重新学会与事物接触并描述自己的感受，以此体会和分辨因感知引发的情绪变化。既然我曾脱离躯体神游物外，那么就要训练自己与其融为一体。对我来说，这也意味 着接受此前一直抗拒、逃避的痛苦经历，不快感受以及负面情绪。这一疗法对我帮助良多。十多年后，我在此基础上又接受了格式塔疗法（Gestalt），后者唤醒了隐藏 在我身体记忆中的压抑情绪，我试着对它们进行研究， 感受着愤怒、悲伤以及恐惧等各种情绪。我坚信，这是 迈向快乐的第一步。此外，我们还要重新学会观察、触 摸、凝视、感知，并时时聆听内心的呼唤，不再将自己与情绪隔绝开来，这就需要我们投入充足的时间体验生活。无论是简单的刺激、短暂的触动，还是瞥一眼风景、 听一耳朵音乐，都很难带来快乐，唯有将身心沉淀下来， 感知外界发生的一切，才能体验真正的快乐。不过，一 旦我们加强与外在世界的联系，就要接受由此带来的负面情绪，比如悲伤、愤怒和恐惧等。