另一个角度看世界 宇航员乌尔里希·沃尔特漫谈生命

★ 什么？爱因斯坦也有可能是错的？灵魂会不会在芯片中存活？科学家是盲人眼里的独眼龙？宇航员带你找到看世界的全新角度！ ★ 德国宇航员、畅销作家乌尔里希·沃尔特力作，为读者提供了打开新世界的大门，从另一个角度来思考生命的意义。 ★ 德国权威媒体《明镜周刊》、德国电视主播马库斯•兰兹、北德意志广播电台等媒体强势推荐！ ★书中直面各种各样的问题，从科学的角度与读者对话。太空冒险VS亲身经历全记录，解读生命之美！ ★看过了世界，才会深感自身的渺小。打开观察世界的新角度，才有机会看到不一样的美好。 ★权威翻译家倾情翻译，力求精准，语言极具美感。开本便携轻巧，外观设计精美，小巧精致，便于携带，阅读体验不错。

生命的意义是什么？巧合只是伪装起来的命运吗？灵魂会不会在芯片中存活？科学家是盲人眼里的独眼龙？……如果我们从另一个角度来思考事情，一切棘手的问题便有了答案。乌尔里希·沃尔特曾登上过太空，与同事们一样，经历过“俯瞰地球效应”。对地球的观察，逐渐改变了宇航员乌尔里希·沃尔特对生命的看法和理解。他将经历和感悟写成了书，用一种科学专业而又平易近人的语言，讨论了关于生命的宏大命题。本书解释了为什么从宇宙俯瞰地球的视角会改变一个人，以及返回后的宇航员如何重新感知和认识对地球上的事物。书中直面各种各样的问题，从科学的角度与读者对话。看过了世界，才会深感自身的渺小。打开观察世界的新角度，才有机会看到不一样的美好。我们可能成不了宇航员，但是翻开这本书，你便会像坐在宇航员身边一样，看他如何思考问题，探究生命的新活法。

1.祈祷到底有没有作用？
2.什么是真，什么是假？——奥卡姆剃刀法则
3.造物主是数学家吗？
4.造物主不会掷骰子？
5.身心关系问题——起源：笃信灵魂不死早已不合时宜
6.身心关系问题：新时代的认知
7.请将我下载
8.宇宙星体如何影响我们的生活？
9.未来可以预测吗？
10.意外是乔装打扮的命运？
11.大爆炸与永恒——头脑中的大爆炸
12.把嘴闭上！
13.钟表匠理论
14.优雅地胡诌
15.女性科学观——有面包才有性爱
16.女性科学——排卵期断电
17.你的寿命
18.人类文明的终点
19.什么？世界末日又要到了？——周而复始的群体性恐慌
20.气候变化是人类造成的吗？
21.气候研究——科学家是盲人国里的独眼龙
22.气候研究——错进错出！
23.“宜居星球”的背后都有哪些故事？
24.拉坦-600望远镜捕获了来自外星人的信号？
25.太空中的文明——我们的地球是独一无二的吗？
26.适宜居住的外系行星——为什么我们要找到它们？
27.我们这样才能发现第二个地球
28.肉类会致癌——这句背后有哪些故事？
29.我可不傻——语言的交际作用
30.时间是何物Ⅰ
31.时间是何物Ⅱ
32.涌现——更多的不同
33.相同的客体何时才真正相同？
34.难以想象的思考
35.幸福生活指南Ⅰ——什么是幸福？
36.幸福生活指南Ⅱ——钱能带来幸福吗？
37.幸福生活指南Ⅲ
38.生命的意义是什么？

     1.祈祷到底有没有作用？ 也许你已经想不起来上一次祈祷是什么时候的事了。这无所谓，因为祈祷已经至少帮你从心理上挺过了那一波危机。我们祈祷的重要原因之一便是祈祷的确对我们自己的内心有帮助。然而，祈祷对他人也有帮助吗？ 遗憾的是，我们很难借助某些场景，从科学层面来证明造物主真的能够对世界施加影响力。但祈祷却是一个明确的反例，因为如果造物主是全善、全知、全能的，那么一旦我们迫切地请求他出马，那他一定会来帮助我们——至少基督教是这么说的，所以教会才会不断要求我们去祈祷。 祈祷究竟有用没用，这一点可以借助科学来判断。即便不是每一次祈祷都能管用（依照教会的说法，一部分苦难属于造物主的惩罚），但祈祷至少应当从宏观层面上带来一些积极的效果。医学专家已经通过两次大型盲测实验研究了祈祷的作用，并于2005年和2006年将调查结果发表在知名学术期刊《美国心脏杂志》和《柳叶刀》上，课题名称分别为“Mantra II”和“STEP”。他们将做过心脏搭桥手术的病人分成了三个小组，每组600人，此外还有三组基督徒，他们获得了前两组病人的姓名，以便能为病人祈祷——祈祷他们在术后康复的过程中远离并发症。第一组病人知道一定有人为自己祈祷，第二组病人得知可能有人会为自己祈祷，第三组病人同样只知道可能会有人为自己祈祷——实际上并没有。 那么，有人帮忙祈祷的病人，患并发症的概率究竟会不会低于那些没人祈祷的病人呢？后两组并不知道究竟有没有人为自己祈祷的病人（实际上第二组有，第三组没有），其患病率不具有统计学差异（51％及52％）；第一组明确知道有人祈祷的病人，其患并发症的概率为59％，明显高于其他两组！ 依照研究者的说法，之所以会出现这个出乎意料的结果，主要是因为病人对生活的勇气以及他们自身的抵抗力受到了影响。因为他们心里明白，有人祈祷就意味着自己的情况不妙。这项实验已经有力地证明，三组基督徒的祈祷没有为心脏病人的术后康复带来积极的影响，祈祷是毫无用处的。 不过，有些人或许会认为仅仅依靠这个实验便断言造物主不存在，未免有些武断，难以令人信服。但无论如何，下面的结论是毫无疑问的：如果造物主不存在，那祈祷就是白费力气的；如果造物主真的存在，那我们的祈祷也没能成功地说服造物主惩恶扬善。一方面，造物主被描述成是大慈大悲的、通晓一切的、无所不能的存在；另一方面，我们常为世间那些无法言喻的恐怖而祈祷，却发现这种祈祷毫无用处——这个矛盾，令我们有理由断定造物主并不存在。我也终于能理解，那些遭遇了命运打击的人，为什么总会怀疑自己并不需要这样一位造物主了。 2.什么是真，什么是假？——奥卡姆剃刀法则 在这个世界上，什么是真，什么是假？针对这个问题，网上的观点已经多得数不胜数，但真正有用的却只有一个——奥卡姆剃刀法则。 新一波全球经济危机为什么会来袭？一千个专家有一千种观点，究竟谁才是对的？如果专家无法达成一致意见，那我们到底该信谁的？ 对于这个古老的问题，哲学家、数学家勒内·笛卡儿（Ren6 Descartes，1596—1650）已经给出了一个很好的答案：“每当我想到同一件事情会有诸多不同的观点，每一种观点又都能在学者圈里找到属于自己的捍卫者，但其中却只有一种观点真正正确时，我便确信，一切可能成立的观点，都可能是错的。” “世界是在公元前4004年10月23日诞生的。” 这个起源论看起来有模有样，但通常情况下，某个理论的支持者会认为自己的理论绝非“可能成立”，而是“确定无疑”，他们甚至会为此搬出证据。实际上呢？ 举个例子吧：《圣经》宣称世界是在7天之内被创造出来的，足智多谋的信徒借助《旧约》中的文字，得出了创世之日到基督诞生之间的年份数，试图反推出世界诞生之日的确切日期。其中一个自称计算最为精准的人，是1658年爱尔兰阿尔马城的大主教詹姆斯·乌舍（James Ussher），他声称，世界是从公元前4004年10月23日之前的夜晚开始的。 依照他的说法，我们应当在2018年庆祝“世界诞辰6021周年”。（对那些认为是6022周年的人，我想解释一下：我们的纪年法中不存在公元0年，公元前1年之后即是公元1年）。 假如没有那些固执的古生物学家（研究古生物化石的人），假如这些学者没有向教会展示这些恐龙和人类祖先的骨骼，并证明这些骨骼的年龄已经远远超过6021年，那我们一定会对上文中的说法深信不疑。 但这些骨骼能算物证吗？此类证据并非无可辩驳，因为可能有人会反问：你怎么知道这些化石的历史真的超过了6021年？ 然后古生物学家会给出复杂的论证，例如借助放射性碳法和地质测定得出的数据，来证明它们确实存在了上万年。即便一切看似合情合理，但这些化石真能算是毋庸置疑的证据吗？ P1-7