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论文明社会史
装帧: 平装
出版社: 商务印书馆
作者: (英)亚当·弗格森
出版日期: 2021-12-01
商品条码: 9787100204453
版次: 1
开本: 32开
页数: 436
出版年份: 2021
定价:
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商务印书馆已经出版了苏格兰启蒙哲人亚当•斯密的文集,并大卫•休谟的大部分著作。亚当•弗格森是与斯密、休谟同等重要的大哲,对西方文化思想产生过重要影响,其著作亦有系统译介之必要。
内容简介
《论文明社会史》描述了社会演化的过程。如果说社会演化通过法律和有序政府带来了安全的自由,那么它也带来了邪恶,具有动摇这一成就之基础的危险。在此过程中,许多美丽、富有价值的事物,比如原初技艺粗野的活力,便不可修复地丧失了。社会的进步并不意味着幸福的增加,弗格森同意赫尔德的观点,认为每个时代都有其重心。
作者简介
亚当·弗格森(Adam Ferguson,1723-1816年),苏格兰启蒙运动的核心人物之一。他的《文明社会史论》(1767年第1版)是一次大胆而有创见的尝试:作者在书中重申了积极公民传统并将其运用于现代社会。弗格森征引古代作家的作品和现代游记等多种材料,提出了历史发展的复杂模式,这既挑战了休谟与斯密推崇的现代性,又挑战了卢梭的原始状态论。 弗格森不仅细致入微地分析了现代商业社会的复杂性,也批评了商业社会对公民与社会美德的放弃。其公民理论的核心是冲突、游艺(play)、政治参与和军事勇武。他热衷于意外后果论,称其为历史必然性的一种模式,但这并不妨碍他坚持认为有着公共意识的个人在政治社会中具有不可替代的价值。
目录
译者前言:商业共和国的命运康子兴
第一部分人性的普遍特征
第一节与自然状态相关的问题
第二节自我保存的原则
第三节论人类联合的原则
第四节论战争和冲突的原则
第五节论智力
第六节论道德情感
第七节论幸福
第八节论幸福(续)
第九节论民族的幸福
第十节论民族的幸福(续)
第二部分论粗野民族的历史
第一节从古代流传下来的关于这个主题的信息
第二节论财产权建立以前的粗野民族
第三节打上财产和利益印记的粗野民族
第三部分政策与艺术的历史
第一节论气候与环境的影响
第二节臣属的历史
第三节论总体的民族目标,兼论与之相关的建制与风俗
第四节论人日与财富
第五节论民族防御与征服
第六节论政治自由
第七节论技艺的历史
第八节论文学史
第四部分源自文治与商业技艺进步的结果
第一节论技艺与职业的分化
第二节因技艺和职业分化而产生的臣属
第三节论文雅和商业民族的风俗
第四节论文雅和商业民族的风俗(续)
第五部分论诸民族的哀落
第一节论假设的民族显赫地位,以及人类事务的兴衰变迁
第二节论民族精神的暂时效果和松弛
第三节论与文雅民族相伴相生的民族精神之松弛
第四节论与文雅民族相伴相生的民族精神之松弛(续)
第五节论民族的浪费
第六部分论腐败和政治奴役
第一节腐败总论
第二节论奢侈
第三节论与文雅民族有关的腐败
第四节论与文雅民族有关的腐败(续)
第五节论趋向政治奴役的腐败
第六节论专制主义的发展和终结
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