简明世界史(全2册)

◎世界史经典读物，视野宏阔、立意高远、论史公允，集知识性、趣味性于一体。 ◎涉及政治、经济、社会、宗教、知识、文化和军事等方方面面，全方位展现人类历史的进程。 ◎本书每章都有相应大事年表，可纵观世界历史大事。 ◎本书每章都有拓展专栏，对正文做了很好的补充，如家庭与社会、宗教与哲学、艺术与思想、观点争锋、参照文章等，甚至还有相关历史的电影介绍，趣味性和知识性十足。 ◎本书每章都有拓展阅读，开列近期新、拥有代表性的研究成果，可以拓宽有志于此的读者的视野。 ◎精选150多页（200多张）世界古今彩色插图外加详细图注，可以更直观生动贴切的观察世界历史。

世界史是一个复杂的历史进程。许多人类社会都积极参与了这一进程，任何一个地区的主宰都只是暂时而非永恒的现象。本书旨在对这一进程进行公允的论述，作者期望，在尽可能尊重人类浩瀚历史的丰富性和多样性的同时，也关注西方的崛起，因为西方是近几百年来世界历史上拥有有主导性的地区。不过，作者并没有将关注点接近倾注于西方，他也充分关注其他地区的人们的贡献，这不仅仅限于1500年以前的时期——当时世界的几大文明中心都位于亚洲，还要关注显然已经开始了多极化发展的当下。许多世界史的作品倾向于通过强调知识、政治视角或近来的社会视角来书写历史，在本书作者看来，这种做法的代价是缺乏足够的细节，成为编年史的笼统论述。故而，本书试图写作一本较为周全的世界史，按照时间顺序展开论述，并兼及政治史、经济史、社会史、宗教史、知识史、文化史和军事史。

第一部分最早的文明以及帝国的兴起（从史前时期到公元500年）
第1章早期人类与文明的起源
第2章古代印度
第3章古代中国
第4章古希腊文明
第5章最早的世界文明：罗马、中国、丝绸之路
第二部分文明新格局（500-1500年）
第6章美洲
第7章中东的萌发：伊斯兰教的兴起
第8章非洲的早期文明
第9章南亚和东南亚的文明进程
第10章古代中国的繁荣
第11章东亚各国：早期日本、朝鲜和越南
第12章欧洲的形成
第13章拜占庭帝国与西方的危机和复兴
第三部分新世界格局的形成（1500-1800年）
第14章新邂逅：世界市场的创建
第15章欧洲的转变：宗教改革与国家的构建
第16章穆斯林帝国
第17章东亚世界
第18章新世界秩序前夜的西方
第四部分世界历史的现代模式（1800-1945年）
第19章现代化的开端：19世纪的工业化和民族主义
第20章美洲、西方的社会与文化
第21章帝国主义的高潮
第22章太平洋上的阴影：备受挑战的东亚
第23章20世纪危机的开始：战争与革命
第24章民族主义、革命和独裁：1919-1939年的亚洲、中东和拉丁美洲
第25章危机深化：第二次世界大战
第五部分走向全球文明？1945年以来的世界
第26章冷战格局下的东方与西方
第27章1945年以来的东欧和西半球
第28章非洲和屮东地区国家的变与不变
第29章走向太平洋的世纪？
尾声全球文明

     数十万年来，人类一直以小群体聚居，在恶劣、危险的环境中靠渔猎和采集谋生。随后，在数千年时间里，人们掌握了种植技术，人类社会发生了剧变。食物产量增加，人口随之增长，人们开始生活在更大的社群内。城市随之出现并成为人类文化和宗教中心。历史学家将这些变化称为人类文明的曙光。 最早的文明是为什么以及如何形成的？跨文化交流在这些文明的发展中起到什么样的作用？这些农业文明与其他地方的非农业文明之间的关系如何？是什么导致了这些文明的衰落？它们留下了什么样的遗产？公元前4000年到公元前3000年间出现的美索不达米亚、埃及、印度和中国文明具备一些共同特征。可能最重要的是它们都发源于河谷地带，这些地方能够提供维持大量人口生存所需要的农业资源。 这些定居社会的兴起对生活在其中的人们的社会组织、宗教信仰和生活方式产生了重大影响。随着人口增加和城市涌现，集中化权威成为必需品。在城市，新的生活方式形成了，人们的生活服务和消费品需求日益增加。有些人成了手工匠人或商人，有些人当了战士、学者或祭司。有些地方的早期城市反映出社会的整体等级性特点，城市中央是王官，王官周边有围墙环绕，将统治者与城市居民隔离开来。 尽管早期文明的出现导致了由精英统治的城市的形成，但大多数人口是农民或有地富人的奴隶。总体来说，与城市居民相比，生活在村落中的人们较少受到这些变化的影响。随着私人财产观念的发展，人们越来越不愿意生活在大的氏族群体中，核心家庭日益盛行。性别分工也由此形成，男人主要耕种土地或从事各种特定职业，女人则留在家里。女人更多地被看作男人的财产而非伴侣。 这些文明在宗教和文化领域也有重大进步。各文明都产生了新的试图解释乃至影响自然力量的宗教。获得神的认可被认为是一个社群成功的关键因素，于是，出现了职业祭司阶层，主要掌管与神圣世界相关的事务。 在这些新兴文明的发展过程中，文字至关重要。这几大文明均用文字作为交流和创作的工具。 从公元前3000年前后人类最早的文明出现起，人类历史发展的潮流就是建立领土更广、控制体系更复杂的国家，这一进程在公元前1000年前后达到高潮。公元前1000年到公元前500年，亚述人和波斯人在中东建立起帝国。公元前4世纪，亚历山大的征服促成了更大帝国的出现，不过，该帝国存在时间较短，很快就分裂为四个王国。后来，这几个王国的西部地区与地中海世界和西欧大部分地区一同构成了庞大的罗马帝国。同时，印度大部分地区纳入了孔雀王朝的控制之下。公元前几个世纪里，中国的秦汉两朝建立了“大一统”的中华帝国。 起初，这些新兴文明与周边地区极少往来，但越来越多的证据显示，中东地区已经出现了地区贸易，东亚和南亚也在很早的时候就有类似发展。随着人口的增长，贸易的体量也在增加，新兴文明由内向外发展，以获得新的土地和所需资源。在扩张过程中，它们与周边地区的人们发生了更多的接触。 虽没留下太多记载这些早期接触的资料，但很可能这些来往的结果因时因地而大不相同。有些情况下，这些日益发展的文明发现它们更易吸收周边比较孤立的农业或采集经济的民族，如中国的华南地区、印度的南部。但有些情况下，尤其是在亚洲东北部或亚洲中部的游牧或半游牧民族地带，早期文明与它们的相遇更加复杂，往往导致激烈的冲突。 这些游牧或半游牧民族与农业定居文明间的关系可能是在漫长的时间内渐渐发展起来的。至少一开始，这种关系对双方都是有利的，因为各自都需要对方的东西。早在公元前3000年，中亚游牧民族就是各农业定居文明间思想和货物的传播中介。亚洲西南一带的陆路贸易在公元前3000年时已经比较稳定。 农业文明与游牧民族间的关系特点是具有越来越强的冲突性。一旦发生冲突，农业文明就用一系列技术手段解决问题，包括谈判、征服或与其他游牧民族结盟以孤立对手。 最终，这些早期文明由于游牧民族入侵和自身弱点，均走向衰落。它们自身面临着诸如政治、气候或环境方面的问题。 当然，古代帝国的衰落并不意味着文明的终结，而是人类社会转向新的日益复杂化阶段的标志。 第1章 早期人类与文明的起源 1849年，胆识过人的英国年轻人威廉姆·洛夫特斯（William Loftus）冒险前往伊拉克南部的沙漠和沼泽地带。他冒着狂风和120华氏度（将近49摄氏度）的高温，沿幼发拉底河沿岸探寻当地文明的发源地。他说：“从孩提时期开始，我们就被引导着将这个地方视为人类的摇篮。” 洛夫特斯在当地阿拉伯向导的带领下进入伊拉克最南端，很快，他和随行的探险小队被眼前的景象惊呆了。他写道：“再没有什么时候能比第一次看到周围的平原和沼泽中隐约可见的巨大遗址堆更令我兴奋和印象深刻。”其中一个被当地人称为“瓦尔卡”（Warka）的遗址堆中包括了乌鲁克（Uruk）的遗迹，它曾是世界上最早的城市，也是世界最早的文明的一部分。 伊拉克南部被古代希腊人称为美