苏东坡传：此心安处是吾乡

"1.如果一生只读一本人物传记，一定要选《苏东坡传》，因为他可以教会你如何面对困境，如何快乐生活，让你觉得生活美好，未来可期。 2.苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者——林语堂 3.本书采用将诗词与人物事迹、历史背景相结合的写法，能够让读者在阅读故事的同时学习古诗词，加深对古诗词的理解。 4..本书笔优美流畅，情感真挚细腻，生动还原了一个真实而多面的苏东坡。 5.装帧精致，圆脊精装双封，极具收藏价值。封面聘请知名画师亲笔画出读者心中的苏东坡，给读者很好审美享受。 "

他是北宋词坛的天才诗人，是中国文学目前的重磅人物。有人说，“每个人心中，都有一个苏东坡”。他一生看淡风雨，我行我素，无论遭遇穷困潦倒，还是羁旅漂泊，他都能把别人眼中的平凡与琐碎，活成自己的泰然与潇洒。这本词传再现了苏东坡的一生，让我们在时运无常之中，看淡世事沧桑，保持内心安然无恙。

白凝，畅销书作家，文学硕士。崇尚古典文化，热爱文字和写作，笔墨清雅。平日也喜欢翻阅古书古信，善于挖掘历史细节里的情感内涵。著有《我在等风，也在等你》《眉眼如初，岁月如故》等作品。

"目 录 序言/01 第一章 此心安处：诗酒趁年华 第一节 活在这珍贵的人间/002 第二节 时光自有安排/011 第三节 正如你来，恰好我在/021 第四节 拨动命运的指针/030 第二章 家国之梦：亿万星辰犹不及 第一节 梦想是温柔的事物/040 第二节 理想主义大放光辉/050 第三节 言有物，行有格/059 第四节 君子肩头落风雨/068 第三章 风起云涌：让所有的来路拥抱归途 第一节 向着微光跋涉/078 第二节 时光里走失的爱人/086 第三节 奈何西风向东吹/094 第四章 得失之间：要朝朝暮暮，不要天长地久 第一节 水光潋滟晴方好/104 第二节 从前月光很慢/114 第三节 现实与豁达的撕扯/125 第五章 落盏成诗：山河辽阔，我们永远在路上 第一节 得高歌处且高歌/136 第二节 世事不可强求/147 第三节 生命奔流不息/158 第六章 万物寂静：让过去过去，让未来到来 第一节 心碎于乌台/170 第二节 离风近一点/182 第三节 笑骂由人，苦中作乐/193 第四节 人生行至窄处/200 第七章 生死有命：人生不觉苦，喜乐到天年 第一节 也无风雨也无晴/212 第二节 人常在，知己永不负/222 第三节 落日余晖里/242 第四节 命运起起落落/248 第八章 归去也：一蓑烟雨，一世苦乐 第一节 心向闲云悠悠然/260 第二节 回首已枉然/265 第三节 返璞归真寻本心/269 第四节 人间有味是清欢/274 "

     提起眉山，对现代人来说或许远不如临近的成都出名，也不如乐山大佛那样为中外游客所膜拜。但回望其文化传承，它素有“千载诗书城”“人文第一州”的美誉。 自长江逆流而上，经汉口，入三峡，过重庆便至乐山，一路上有风景人文可观。乐山以北的眉山镇，就静悄悄地栖息在这明山秀水的怀抱中。 眉山也算旅游胜地，交通四通八达。古代的眉山，是乐山至成都的必经之地，是以行客来往很是频繁。且这里有战国李冰留下来的水利设施，农业发达。 这是一个不大的城镇，在宋代曾是我国三大雕版印刷中心之一。在今天，也因为是“三苏”的故乡而家喻户晓。两宋时期，这里曾经诞生了800 多位进士，因此拥有“八百进士”的赞誉。 民间一直流传着一个说法：山水养人。老一辈人对此更是深信不疑。蜀地有一座山唤作“彭老山”。相传在宋仁宗景祐三年，本来秀丽的山峰突然荒芜，这一惊人的自然变化让当时人议论纷纷却莫衷一是。直到多年以后，在不远处的眉山境内出现了一位在中国文学目前大名鼎鼎的苏轼，大家才恍然大悟。 这座山，以其全部的灵气养育了苏轼，自己才变得荒芜。 当然，这显然是经过粉饰的传说故事，但是眉山的灵秀，都真实地流淌在了苏轼的骨血里。他在后来的诗文中，也不断回忆着这片热爱的故土。 “吾家蜀江上，江水绿如蓝。”他赞颂那碧绿的江水。“每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。”他钟爱那高耸的峨眉山。“想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱。”就连家乡的风物，他也觉得格外留恋。如果在一个夏季，你闻着荷花沁人心脾的香气，听着街边 的各色小吃叫卖声，沿着青石板路一直往前，来到眉山镇的纱縠巷。你只要找到那一棵高大的梨树，再看到一个小小的池塘，如果还听到了琅琅的读书声，不用怀疑，那就是苏宅了。 苏轼曾经在《答任师中家汉公》中描写过自己的居所：“门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。”可见这是一个幽静的具有书香气息的小康之家。 苏轼是家中长子。他降生的这一年，父亲苏洵已经二十七岁了。这个岁数在今天可能还在贪玩和恐婚，但在古代已经是晚育的年纪了。 其实，苏轼上面有一个姐姐，原本也还应该有个哥哥，可惜幼年夭折。此刻，苏家终于盼得了一个儿子，难免对这个孩子寄予了厚望。 苏轼的名字，是父亲起的。“轼”字在《说文解字》中，被解释为“车前也”，也就是设立在车子前面让人凭倚的横木，出自于《左传·庄公十年》“登轼而望之”。苏轼的字“子瞻”，“瞻”也是远望的意思。“轼”这东西并不像车盖那样装饰得富丽堂皇，也不同车轮一样不可或缺。后来苏轼的弟弟降生，苏洵为其取名为苏辙，“辙”字意为车轮碾过的痕迹，出自于《左传·庄公十年》中，“下，视其辙”。“辙”字同样和车子有关，并且和“轼”一样，都是不容易被人们关注的部位。 我们都知道，古人的名字往往寄予了长辈的深厚期望，苏轼和苏辙两兄弟的名字也是如此。庆历六年，进京赶考失败的苏洵回来之后特意写了一篇《名二子说》来解释自己给两个儿子取名的缘由，表达了自己对儿子的期望和告诫。 当时苏轼十岁，苏辙也有八岁了，两个儿子的性格特征已经展露无遗。苏轼小小年纪就表现出了惊人才华，所以苏洵在文中告诫苏轼，要像车前横木一样发挥作用却隐藏锋芒。苏辙一直循规蹈矩，所以苏洵希望他能够像车轮印一样处于祸福之间，安然度过一生（如遇到车翻、马死等灾难, 祸患也无法波及车轮印）。 不过，苏轼降生的时辰并不算良时。在《东坡志林·命分》中，他曾经自言：“退之诗云：我生之辰，月宿南斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！” 所谓星宿名，即黄道十二宫的天蝎宫。古人有星象之说，认为天上的星星和地上的人类自身是对应的关系。苏轼晚年回顾自己的一生，认为自己屡次遭遇无端的诽谤是因为降生于天蝎宫之下，而中唐写下“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈韩退之，也是降生于天蝎宫之下。 这当然是晚年他的自嘲之语，彼时刚刚出生的苏轼还沉浸在全家的宠爱之中。而且苏轼的降生对于他的父亲而言，也有着别样的影响。 苏洵年轻的时候聪明非凡，文名远扬。大凡聪明人，大都是有着极强的个性的。他总觉得，大好时光应该用来做一些让自己开心的事情，而不是埋头于枯燥的科举考试。 年轻的苏洵很喜欢游山玩水，即使是成家之后也不改习性，因为玩乐荒废了学业，一直未能考取功名。《三字经》上有“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”的句子，苏老泉指的正是苏洵。 可见二十七岁这一年，必然有什么事情深深地影响了苏洵，让他开始意识到时光不待人，该是时候开始发愤读书考取功名了。毫无疑问，对他影响比较大的一件事情，就是苏轼的降生。 男人的成熟，经常是从三件事情开始的：一个是娶妻成家，一个是看到父母老去，一个就是有了子女。 P2-5