康有为碑学书法要论--聚文网

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《广艺舟双楫》全书分六卷，二十七篇，其内容在书学各方面都有独到见解，尤其“尊碑”思想突出。本书以康有为《广艺舟双楫》为主，并有少量康有为的相关画论，配上相关的书法图片，图文并茂。

内容简介

《广艺舟双楫》，又名《书镜》，近代书法论著。为康有为所著，是晚清最重要的书法专著，曾影响了整整一代书风。从问世的那一年起，它就受到了国内外各方面人士的注意。从思想性上说，《广艺舟双楫》表现了康有为抛弃陈习、另辟蹊径的进取精神。《广艺舟双楫》全书分六卷，二十七篇，其内容在书学各方面都有独到见解，尤其“尊碑”思想突出。本书以康有为《广艺舟双楫》为主，并有少量康有为的相关画论，配上相关的书法图片，图文并茂，以供读者学习鉴赏之用。

作者简介

康有为（1858～1927），清末资产阶级改良派领袖，后为保皇派首领。又名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。1895年（光绪二十一年）进士。初年学习传统儒学。国家的危亡，现实的刺激，使他对旧学发生怀疑。1879年，接触到西方资本主义思想和当时的改良思潮，开始糅合古今中西之学，改良政治。1888年10月，鉴于中法战争后形势险恶，康有为第一次上书光绪帝，提出变成法、通下情、慎左右三事。1890～1893年，在广州、桂林聚徒讲学，著有《长兴学记》、《桂学答问》。他把三世说推演为乱世、升平世（小康）、太平世（大同），认为只有变法，才能使中国富强，最后达到大同的境界。1891年，刊印《新学伪经考》，认为东汉以来经学，多出刘歆伪造，“非孔子之经”，打击封建顽固派的“恪守祖训”，为扫除变法维新的障碍准备理论条件。继又编纂《孔子改制考》，尊孔子为教主，用孔教名义提出变法要求。

前言/5
广艺舟双楫
自叙/1
原书第一/3
尊碑第二/1
购碑第三/9
体变第四/15
分变第五/19
说分第六/23
本汉第七/28
传卫第八/33
宝南第九/35
备魏第十/37
取隋第十一/39
卑唐第十二/41
体系第十三/45
导源第十四/48
十家第十五,50
十六宗第十六/52
碑品第十七/54
……

康有为碑学书法要论

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