张炽传

弘扬雨花精神，传承红色的经典读物，不少烈士为首次立传。本书传主张炽是雨花英烈中留下书信最多的烈士之一，一封封家书的背后，承载着他一生中经历的欣喜、苦难与烦恼，细读之下很快便成为了他人生经历的见证者。

本书传主张炽是雨花英烈中留下书信最多的烈士之一，一封封家书的背后，承载着他一生中经历的欣喜、苦难与烦恼，细读之下很快便成为了他人生经历的见证者。他于1924年加入中国共产党，1925年五卅运动时期领导工人运动，1927年春，被组织派遣随王德山到昆明，组建云南省临委，负责宣传工作，1930年7月，张炽在上海鲁班路发动工人罢工时被敌人逮捕。1933年4月1日，在雨花台英勇就义，时年35岁。

引子
第一章 少而好学：恰如日出之阳
滇中路南 石林之乡
世居堡子 乡绅之家
早年启蒙 改过向学
第二章 昆明四年：立潮头楫中流
省中四年 好学有志
五四弄潮 驱“丁”先锋
心系路南 改造实验
第三章 大学时代：从南京到北京
出滇求学 金陵一载
考入民大 预科毕业
关心时局 如愿入党
五卅呼号 都门喋血
第四章 东奔西驰：职业革命生涯
投身旅大 领导罢工
南下广州 重返云南
与役南昌 流亡香港
沪上潜伏 服务中央
第五章 最后岁月：从被捕到牺牲
法电罢工 冒险被捕
囚京二载 斗志不衰
主要参考文献
后记

     第一章 少而好学：恰如日出之阳 张炽生于清光绪二十四年(1898)，岁在戊戌——这是中国近代目前极关键的一个年份。这年上半年，在维新人士的推动下，酝酿数年的变法图强运动进人了高潮。6月11日，光绪帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。其后，光绪帝陆续发布了上百道变法诏令，内容涉及政治、经济、军事、文教、社会改革等方方面面，维新运动取得了一定成效。但随着变法的急遽推进，维新派与慈禧太后及其他顽固守旧势力的矛盾也日益加剧。9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，废除新法，缉拿康有为、梁启超等维新人士，杀害参与变法的谭嗣同等“六君子”，“百日维新”就此黯然落幕。 维新变法运动虽然失败，但它所展现的直面民族危机、顺应世界大势、敢于变革牺牲的鲜明态度和积极努力，依然启迪和激励着一代又一代中国人为实现国家的独立、自由和富强而不懈奋进。张炽虽然出生于西南边省小城，但身处这个时代，他的命运一开始就与近代中国的历史大潮相互关联，不可分割。 滇中路南 石林之乡 路南(今石林彝族自治县)，历史上是云南省潋江府①管辖下的一个散州，即路南州。路南州位于云南省中部偏东，省城昆明的东南方，澂江府的东北部。州(县)城距昆明约一百八十里，距潋江府城约一百三十里。 旧时路南方圆四百余里，“山环水曲，气候适宜”。但境内地理环境差异甚大：“附郭数十里，田亩膏腴，无水旱之患；北区与宜良接界，尚称沃壤；此外则童山迷望，怪石嶙峋”，“汉夷杂居，民稀而地瘠”。滇'中旧谚称路南为“四大穷州”之一。产业以农业为主。明末清初，路南矿业一度大盛，“以富庶称”。乾嘉年间铜厂二达48个，“每月所产之铜，为全省冠”。但为时不长，或因遭受兵燹，或因矿洞塌陷或透水，或因矿藏枯竭，或因资本不足，或因销路不畅，各厂先后停歇，矿业自此一蹶不振。 路南民风古朴，邑人安土重迁，科举也不兴旺，据《路南县志》，清一代共有进士4人(其中3人为同进士，1人为钦赐进士)、举人59人，另有武进士2人、武举人36人，从数量上看，这在云南各州县中是排名相对靠后的。 云南地处西南边陲，与英、法殖民地缅甸、越南接壤，更易遭受西方侵略势力的深入，甲午战争后被法国强行划为其在华势力范围。光绪十三年(1887)，法国神甫保禄·维亚尔(汉名邓保禄、邓明德)到路南彝族地区传教，先后在路美邑、冒水洞、青山口、亩竹箐、海宜、糯黑等地设立教堂，并在青山口建立庄园，20多户彝族农民沦为教堂佃户。不过具体到邓保禄本人而言，他在传教的同时，还编著《倮倮人的历史与宗教》，编写法文与彝文对照的词典——《法倮词典》，并将铅字印刷技术带人彝区，对于彝族文化的收集、整理、研究、介绍和传承，都发挥了积极的作用。 庚子之变后，清政府推行新政和预备立宪，在其影响下，路南州也实施了一些近代化的举措。在教育方面，路南原有庙学、书院和义学，1901年始设小学堂和蒙养学堂。1905年，蒙养学堂改称初等小学堂。同年，科举制废除，诏令废除书院，改办学堂，遂修缮城东关外旧文昌宫，创办高等小学堂，并在原南阳书院旧址设立劝学所，学制渐趋完善。经济方面，1907年，路南开始筹办地方实业，设立劝业人员1人。次年，设立大清邮政路南代办所，取消旧驿站。同年，云南省成立咨议局，路南选举一名咨议局议员赴省议政。 武昌起义后不久，云南新军在昆明发动“重九”起义，成立云南军政府，路南紧邻省会，旋即传檄而定，没有发生大的动荡。不过好景不长，自民国四年(1915)起，路南屡遭匪乱，社会经济受到严重破坏。当时的路南“疮痍满目，盗贼遍境，闾里之困于萑苻者，焚掠之凶、烤烙之惨、淫恣之毒，举凡巡行所至，有触于耳鼓、映于眼帘者，靡不为之疾首痛心”①。 总的来说，清末民初的路南，是一个历史悠久、资源丰富、风光秀丽、少数民族人口众多、经济文化较为落后的农业县(州)，同时由于邻近省城及受滇越铁路等的影响，其风气较之许多偏远地区又相对开放一些。张炽21岁赴昆明读书之前一直生活在路南，深受当地风土人情的滋养、浸润，他早年致力于社会改造的初期尝试也曾在这里开展，家乡路南在张炽短暂的一生中有着特殊重要的地位。 P3-5