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王维 倚风自笑觅禅音
字数: 140000
装帧: 平装
出版社: 天津人民出版社
作者: 墨三
出版日期: 2022-01-01
商品条码: 9787201178059
版次: 1
开本: 32开
页数: 256
出版年份: 2022
定价:
¥45
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内容简介
王维是盛唐时期的有名诗人,杜甫还未出名、李白还在蜀中,他便早已名噪京华。他的诗,诗中有画,画中有诗,以禅喻之。吟他的诗,可以入画,可以悟禅,可以追寻着他的足迹,去看一看那千百年前倚风自笑,如秋水芙蓉一般的人。作者用清越明快的语言,诗意的笔法和翔实的资料,展现了一个饱含生命深情、醉心于山水佛禅之间、从容自在的诗人形象。
作者简介
墨三,一个醉心笔墨、敬畏历史和热爱生活的人,写文唯愿以清越明快的语言再现历史风云,擅长古言小说和文史类诗词作品,曾发表历史长篇小说《凤女璇玑》,已出版《词坛飞将应犹在·辛弃疾传》。
目录
第一章长安少年游侠客
昔有佛家子003
异乡为异客010
京兆得玉壶020
开元长安游025
第二章世事浮沉何足问
解褐太乐丞033
谪去济川阴040
任司仓参军046
屏居淇水上054
送别孟浩然060
君自故乡来066
第三章不如高卧且加餐
迢递隐嵩山073
可为帐下否079
出使凉州城086
故人不可见094
谈笑辞官去101
第四章边塞归来报天子
天宝元年出任111
亲友同唱和117
塞北有君迹125
佳期误情深132
屏居丁母忧138
第五章犹问王孙归不归
辋川吟式微147
同赋辋川集153
携手本同心162
辋川觅禅音172
前生应画师179
第六章一生几许伤心事
黯然销魂者189
唯别而已矣197
逢安史之乱205
陈冤凝210
国破山河在216
第七章不向空门何处销
相思似红豆223
乾元去长安229
右丞足风流236
红尘皈依佛241
摘要
昔有佛家子 盛唐,风景旧曾谙,多少风华绝代的人走过,欣赏过,也吟唱过。长安城是个盛产传奇的地方,有“西望长安不见家”的李白,也有歌尽“长安水边多丽人”的杜甫;更有“当轩对樽酒”,静看“四面芙蓉开”,人淡如荷的诗佛——王维。 长安元年,大唐降下了两颗文曲星,一位是“自称臣是酒中仙”的李白,另一位是“如秋水芙蕖”的王维。当时,人们何曾知道,这两个人将照亮盛唐的诗坛。 王维出生在河东蒲州的一个小县城里面。王姓本是太原望族,东晋名家。然而,显赫的王氏早在历代传承之间,随着九品中正制的废除而衰落,太原王氏早已不复魏晋门阀时代的荣耀,一如“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。以科举选官为重的唐朝,“王”这个姓氏并没有给王维带来多少荫庇之利。 关于王维父亲的生平事迹在《旧唐书》中有所记载,其父王处廉曾做过汾州司马,其他就没有记载了,而在王维的诗文中也没有透露其父的信息,倒是他的母亲崔氏时常出现在他的记载当中。 王维年幼丧父,他和几个弟妹都由其母培养成人。崔氏笃信佛,日常生活俭朴,通达慈善。 而王维的名字也与其母一心奉佛有关。王维出生时,崔氏夜梦菩萨进屋,于是给他取名王维。这名字来源于佛教大乘经典《维摩诘所说经》,虽不确定这传说是否可信,但可信的是王维家庭奉佛氛围极其浓厚。据《旧唐书·王维传》记载:“维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,衣不文采。”这也说明王维一家对禅的笃信。 王维出生在一个厚德载物的朝代,三教合一的交流越发频繁,他自小深受这种社会风气的影响,最后他把这种厚德载物的思想渗入他的诗作中,使得其诗风平和敦厚,以物写心,以心合天,达到“乘物以游心”的境界。 千百年来,世人都道盛唐李白五言绝句是天仙语,而王维诗则入禅宗。溯世而观,我们其实从下面这首《辛夷坞》中能看出他是怎样以禅入诗的。 木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落。 这首诗王维写于安史之乱前,那时适逢好友张九龄罢知政事,而李林甫一派迅速把持朝政,导致朝政越发黑暗。王维虽在朝为官,但眼看着动荡的朝局,他的内心极其矛盾,甚至产生归隐山林,终日奉佛的想法。 后来,他在终南山下的辋川庄,过着亦隐亦仕、素衣礼佛的生活。 诗题“辛夷坞”是辋川中的一处地名,因满布辛夷花而得名。辛夷花花开初春,花色白紫各具,常开枝头,形似莲花,因而王维在诗中巧称其为“芙蓉花”。 那年春天,王维在辛夷坞这个地方,一边观赏着娴静高雅的辛夷花,一边迎着春风,诗文脱口而出,诉说的就是这一场寂静的花事。 当时的他,思致平淡,并无太大的波澜,那一站,便是从日出到晚风吹拂。他不是不愿离开这空谷,而是那辛夷花点缀下的幽静山涧显得娴雅可爱。他本就是一个人独自赏花,既无人催促便放慢脚步欣赏这场花开花落。 走一步,再往花径走一步,脚踏涧边芳草,萋萋然让人悦目。他青衫单薄,在瑟瑟溪流照影中,显得清隽异常。 开得正烂漫的辛夷花,不时落到他的肩膀上,他刚开始一愣,继而淡然一笑抬头看向那绽放枝头的辛夷花,任由它灼灼绽放,又寂静落下。 这花开花落本是大自然的寻常事,可在他的笔下却成了“禅意”。 辛夷花迎春而绽,花开满树,色丽不妖更不失素雅丰姿,且芳香怡人,极具观赏价值。 其实,辛夷花还具有药用价值,其性味辛、温,能归肺、胃经,祛风寒,通鼻窍。 只是,在王维眼里,它只是佛法自然。 王维诗中的花成了佛禅义理的吟咏对象,他从落花感悟到生命的匆促。怪不得刘辰翁在《王摩诘诗集》中评:其意不欲着一字,渐可语禅。 王维作诗素喜爱描幽静,他写出了辛夷坞这个地方的寂寞,更写出落花的自然之意。这花开花落任由你去诠释,正所谓“见山是山,见水是水”,这明月清风便由它去吧,不去为日月增光,也不屑为愁赋诗。 “涧户寂无人,纷纷开且落”不单单道出了自然生命归于尘土的过程,更让辛夷花进入佛境,无论是灿烂还是归于尘土都从容自然,是生灭一任自然的境界。 P3-6
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