做一个大写的教师

对教育该有什么样的情怀？对儿童该有什么样的理解？对教学该有什么样的追求？对成长该有什么样的定义？……没有这样的持续追问与深刻思考，就没有崇高的教育理想与独立的教学见解，也就难以成为大写的教师。
《薛法根教育文丛：做一个大写的教师》60多篇教育随笔，真实地再现了一位特级教师专业成长的精神之旅。跟随薛法根的思想脚步，你会进入新的教育境界。

薛法根，江苏省苏州市教育科学研究院副院长、苏州市吴江区组块教学研究室主任、苏州市吴江区盛泽实验小学校长，中学高级教师，小学语文特级教师。从教以来，致力于语文组块教学研究，主张“为发展言语智能而教”，形成了“清简、厚实、睿智”的教学风格。承担国家教育基金教育学一般课题“关联视域中的小学语文组块教学研究”(BHA120048)，研究成果先后获江苏省基础教育成果特等奖、江苏省第四届教育科学研究成果一等奖、江苏省教育研究成果一等奖，出版《为言语智能而教》《现在开始上课》《做大写的教师》《薛法根教阅读》《薛法根教学思想与经典课堂》等专著。本书为“薛法根组块教学江阴工作站”研究成果。

序·说自己的话

第一章教育的闲适
宁静是美
呼唤游戏精神
教师的尊严
教学的勇气
不妨做个“教书匠”
学会放弃
教育的名字叫“智慧”
好的教育
学习是不可替代的
教育的智慧选择
教育的变与守
教育的快与慢
寻找属于自己的句子
让月亮更圆更亮些——中英教育比照三题
给孩子一张自由行走的名片

第二章专业的尊严
为言语智能而教
重要的是那块“石头”
思考，让语文更智慧
书不读三遍就没有发言权——《关联理论》阅读散记
当讲则讲
“有效课堂”的有限思考
语文教学中的“五重”与“五轻”
直面文本：让学生与课文“恋爱”
落差的教学转化
解密“失败”
细节决定成败
对话生成精彩
素质涵养风格
作文就是对话
作文教学的三点感受
阅读题“考什么”
简约之美——我的好课设计观
当解则解——《清平乐·村居》教学后感
简单的力量——《九色鹿》教学后感
只教不懂的，不教已懂的——《真理诞生于一百个问号之后》教学后感
言说感觉——关于《水》的解读

第三章用心才能看见
用心才能看见——全柳芳老师与她的“体验教学”
阅读就是散步——听安子老师教《燕子》
从教课文到教语文——兼评盛新凤老师的《三个忠告》
言意留在了心里——兼评王文丽老师的《鱼游到了纸上》
组块教学，言意兼得——兼评沈玉芬老师的《鹬蚌相争》
看得见的是技术，看不见的是艺术——听于永正老师上课
不一定要好看，但一定要有用——听沈霞老师教《落花生》后感
课堂观察：拥有透视课堂的眼睛
超越经验与艺术
课堂不怕犯错
还语文以本色
狐狸可以是聪明的吗
让学生获得拔节的快感
尴尬的朗读教学
不一般的朗读

第四章悄悄地长大
悄悄地长大
师范印记
对我影响优选的一个人——记我的导师庄杏珍老师
大教师——我心中的贾志敏老师
第三类教师——管建刚老师印象
又一个十年
做一名成功的班主任
得失寸心知
永远的追求——纪念“教海探航”征文活动二十周年
改变
前行需要勇气，转弯需要智慧——我的语文教学成长之路
教师成长方式与教学风格

后记

     教育的闲适 耶和华在西奈山向摩西传十诫，其中第四诫是：星期天必须休息，守为圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这个人砸死了。这未免太残忍了，但我们不妨将其看作是一个寓言，其寓意是：劳作是神圣的，休憩也是神圣的。只有劳作和忙碌，而没有休憩和闲适，小孩子会丧失灵性，成年人会磨灭悟性。而一个人小时候没有灵性，长大了又没了悟性，那他还有什么希望？学校，当给孩子教育的闲适。 在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。或许在希腊人眼里，教育就是享受一种闲适，孩子有充裕的时间体验和沉思，才能自由而充分地获得心智能力的发展。卢梭曾说过，重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。在今天许多人听来，这简直是荒谬至极。我们的教育，向来主张“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，焉有浪费时间的道理。但卢梭自有他的道理，他说，误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。当下的学校教育，似乎离闲适越来越远，也离智慧越来越远。 教育的闲适，是摒弃了急功近利后的一种自然。我们总担心孩子会输在起点，于是，在爱的名义下，悄悄地偷走了孩子天真烂漫的童年，把孩子过早地送进了各种兴趣班、辅导班。而一位美亲送孩子去上幼儿园，天孩子回来，拿着一张画了一个圆圈的纸片，告诉妈妈，这是数字“0”，是老师今天教他的。妈妈表扬了孩子，但随后就起诉了那位老师。她认为老师过早地抹杀了孩子的想象力，在孩子没有认识“0”之前，他可以把这个圆圈想象成很多东西，可以是一个金灿灿的太阳，一个红彤彤的苹果，一个滚动的铁环……现在，他只知道这是个“0”，而不会想成别的什么了。在这位母亲看来，比知识更重要的是孩子丰富的想象力和不灭的好奇心。过早地教给孩子知识，恐怕对孩子来说，并不是一件好事。让孩子在游戏和玩耍中闲适地生长，才是教育的自然之道。 教育的闲适，是摆脱了紧张忙碌后的一种恬静。教育的身影，总是忙忙碌碌。课堂上，往往容量大、节奏快、效率高，一个内容接着一个内容，一个环节接着一个环节，一个问题接着一个问题……学生常常应接不暇，甚至手忙脚乱；课间，往往有做不完的作业，答不完的题目……没有了休息的时间，没有了游戏的时间，也没有了自由呼吸的时间。学生好似上紧了发条的时钟，一刻不停地旋转着，茫茫然地旋转着。一个经常拖拉作业的孩子曾偷偷地说：“我就是不想早点做完！做完了，妈妈还会加作业。”长时间的紧张忙碌，让学生学习的心态变得浮躁，消磨了学生求知的欲望。没有了闲适，教育变得越来越忙碌，越来越短视，也越来越逼仄。而如果我们知道这一点，却依然深陷其中，或者推波助澜，那就是学生的不幸，更是教育的悲哀了！ 教育的闲适，是拒绝了平庸肤浅后的一种深刻。爱因斯坦曾说过，负担过重必然导致肤浅。教育的闲适，使学生有足够的时间“消化”知识，有足够的时间静思默想，有足够的时间潜心体验，也就有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解与把握。不然，学生就像被风干了的狗尾巴草，失去了生命的活力与朝气，有知识而无智慧，有学问而无情趣。闲适不是空闲，也不是闲散，而是一种心灵的自由与思想的放飞。正如肖川先生所说：“理性的顿悟，灵性的生发，需要闲适；心灵的舒展，视界的敞亮，也需要闲适；创意，往往在闲适轻松时翩然而至；情趣，也每每在闲适从容中一展风采。” 教育，需要一点闲适。教育的闲适，更是一种诗意。 P4-5