瑜伽与心理健康

印度有名瑜伽导师博格教授，将瑜伽这门古老科学与现代心理健康完美结合，来扩展我们对生命的认识，以便我们更好地进行生命管理和内在力量开发。 透过瑜伽学习并践行简单易行的与压力相处的方法，帮你排解迷茫、焦虑、低沉以及其它负面情绪。 实操性的瑜伽冥想以及祈祷练习，科学平衡我们自身以及周围的环境！

《瑜伽与心理健康》的作者是印度有名的瑜伽老师R.S.博格教授，他任职于印度有名的卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院，主导该学院与心理相关的瑜伽研究工作。作为瑜伽心理学及冥想的学者及实践者，数十年来，博格教授持续参与并主持此领域的科研工作，与诸位研究同仁一起，对瑜伽与心理健康相关的各种课题进行研究并获得了很好的成就，本书正是这一系列研究的成果。全书的核心内容是探索如何将瑜伽应用到人们的日常生活中，在本书中，博格教授运用科学的语言阐释了瑜伽与心理健康之间的关系，针对时下普遍的压力、焦虑以及情绪障碍等问题，给出了极其专业的解答。

［印］R.S.博格，自2013年起担任卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院科学研究部主任（ 助理主任研究员）， G.S.瑜伽学院前校长，曾任罗纳瓦拉卡瓦拉亚达瀚慕瑜伽研究院科学部研究员（ 心理学）。博格老师发表了40多篇研究论文和60多篇其他科学论文。曾赴德国、 意大利、 西班牙、 泰国、 韩国、 葡萄牙、 阿联酋、 中国、 日本、 新加坡、 美国等地举办讲座、 会议和瑜伽工作坊。十多年来一直担任《 瑜伽弥曼沙》 责任编辑， 这本杂志是一本致力于瑜伽科学和哲学-文献研究的季刊。 目前， 他担任《 瑜伽弥曼沙》 的副主编。

第一篇瑜伽的生理——心理和形而上学视角
第1章瑜伽和心理健康
第2章传统瑜伽的心理-生理学
第3章瑜伽对于恢复身心健康的治疗作用
第4章常态：心理模型
第5章弗洛伊德精神分析与瑜伽的精神综合理论
第6章瑜伽语境下的个体调整
第7章冲突：概念、类型与瑜伽方法
第8章挫折：瑜伽中的概念及治疗措施
第二篇瑜伽的发展与治疗应用
第9章印度和西方的人格概念
第10章印度的人格概念：五鞘
第11章通过瑜伽改变态度
第12章制戒、内制、体位和调息体验对社会心理活动的改善作用
第13章瑜伽心理学与压力、焦虑、情绪障碍的关系
第14章瑜伽生活方式对压力、焦虑和抑郁的影响
第15章瑜伽冥想：哲学与治疗视角
参考书目

     心理学与超验视角 瑜伽这个词来自印度，而“心理健康”一词从本质上来讲是个西方词汇。虽然在印度古典文献里我们也发现了“心灵的幸福状态”（如在阿育吠陀里提到“口（印度语）'"即“心灵、感官和思想愉悦且满足”），但是“心理健康”并没有作为一个独立的概念被提出来。可能的原因是什么呢？印度思想一直采用整体论的观点，而不是还原论的观点认识人。印度思想一直认为思想和肉体是相互依存的，例如： 口（印度语）（《遮罗迦本集》）。意思是：某种类型的身体对应着某种类型的思想方式，相反，某种类型的思想方式也对应着某种类型的身体。 在《哈他之光》第五章提到，心的运作能够影响到身体功能。 《泰帝利耶森林书》里的“五鞘显现”体现了人作为一个有机体的整体性观念，并指出了人的肉体、气息、心、智力和内在幸福之间的相互依存关系。为了实现自我觉悟（人类存在的优选心理-生理状态），就必须超越以上层次的存在。 特定形式和层次的心理功能、精神迷乱、与生俱来的根本烦恼、障碍和与心相随的迷乱可能被认为与心理疾病类似。然而，应该记住的是，帕坦伽利在《瑜伽经》里提到这些概念，是将它们作为瑜伽修持道路上的障碍，并不是严格意义上的心理疾病。 瑜伽的本质 《薄伽梵歌》和帕坦伽利《瑜伽经》里所述的瑜伽本质：瑜伽的字面意思是个人生命中所有层面的“整合”。瑜伽既是“状态”，也是“过程”。作为一种过程，瑜伽指的是整合的方法。作为一种状态，瑜伽指的是一种心理-生理平衡，它体现了一种全息的人格整合。根据《薄伽梵歌》的说法，瑜伽是一种训练，它可以去除人的烦恼，并且让人产生超越感官的清净之乐。根据圣者帕坦伽利的说法，瑜伽就是抑制心的波动，从而对超验本性产生全面的觉知。瑜伽，虽然从本质上讲是超验的，但它也对现象世界进行反思，如《薄伽梵歌》所说：“瑜伽是行动的艺术”“在行动中稳处于瑜伽状态”。 根据牛增寺的商羯罗大师（Sankaracarya)①（1935）的说法，瑜伽的超验层面如下： 1.真实自相：全面的安全感，正确的瑜伽技巧能够让瑜伽练习者在内心生起接近的安全感。这是治疗抑郁和焦虑的良药。 2.心识范畴：在对新知的探求和渴望过程中反映出来的纯粹心识阶段。在达到此阶段过程中，获得的任何程度的成功都表示瑜伽修习的进步。 3.喜乐范畴：不需要目标、自在自存的绝对快乐，精进地练习瑜伽有助于超越贪欲和嗔怒，从而为获得绝对的快乐铺平道路。此阶段赋予瑜伽练习者对所有痛苦的免疫力。 4.解脱自相：瑜伽行者体验到一种殊胜的自由感。因为自由是创造性活动的条件，瑜伽行者在此阶段中产生了创造性。此阶段也会给瑜伽行者带来殊胜的自由感。 5.自在自相：“自在”（1sa）这个词的词根是“isan”（意思是向善并导人向善）。对瑜伽的追求赋予人这种品质，而这种品质反过来又将使人获得一个更广阔的视野。前三个特性体现了全面的觉知，后两个特性则代表了全面的自由。因此，这五个特性合起来就表示灵性。瑜伽可以促进心理健康吗？ 在回答这个问题之前，让我们先来仔细考察一下瑜伽的几个定义。 1.平衡之道即是瑜伽。 ——《薄伽梵歌》 2.在对经脉进行净化之后，通过中脉气息的运行对心识活动进行抑制，这就是瑜伽。 ——斯瓦米·库瓦拉亚南达 P3-6