土山湾美术工艺遗泽 中西近现代美术工艺交流史的萌芽

"《土山湾美术工艺遗泽》聚焦中西近现代美术工艺交流目前的珍贵样本——上海徐家汇土山湾孤儿工艺院（“土山湾画馆，中国西洋画之摇篮” 徐悲鸿语）。其特点在于选题的典型性与研究的综合性，广泛涉及了土山湾美术工艺的管理、传授、创作生产、销售与海外传播，文献与图像史料丰富，突出了关键作品的个案研究，以及土山湾促进中外美术、技术、经济、宗教与文化交流的作用。 "

徐悲鸿称赞土山湾：“中西文化之沟通，该处曾有极珍贵之贡献。土山湾亦有可画之所，盖中国西洋画之摇篮也。”作为中国美术工艺史、艺术教育目前的独特现象，土山湾的珍贵价值既是工艺的、技术的，又是宗教的、艺术的，更是东西方文明在相互试探、摩擦中学习互鉴的历史缩影。
本书是西学东渐背景下土山湾美术工艺的专题研究，探讨其萌蘖、发展、辉煌、落寞、消逝的近百年历史进程（186-1960）。尽管土山湾《道源精萃》、“百塔”、木雕人偶“世间百态”、《中国宫》等精妙之作早已享誉海外，至今却依然在国内鲜为人知。刘丽娴博士长期致力于收集、整理罕见的土山湾文献及影像，还原出一条几乎埋没于历史的中西美术工艺交流之路，也为当代中国非遗文化与设计产业的转型发展，提供了历史的镜鉴。

刘丽娴，浙江杭州人，浙江理工大学副教授，硕士生导师。中国美术学院艺术学博士后（设计学）、东华大学工学博士(设计方法论方向）。美国纽约州立大学访问学者、美国北卡州立大学访问学者。浙江省丝绸与时尚文化研究中心研究人员，现任中国纺织工程学会服饰专业委员会副主任，主持国家社科基金艺术学项目、浙江省哲学社会科学重点项目等重量和省部级重大项目三十余项。以第一作者发表《T'ou-sè-wè Arts and Crafts phenomenon and “Chinese Pagoda”》《土山湾中国宫：晚清中国建筑艺术的西方解读与融合》等AHCI、EI、CSSCI收录论文及专著。长期从事中西美术工艺交流史、时尚品牌文化与设计创新方面的理论与实践研究。

第一章全球传教背景下的土山湾
第一节全球传教与“文化适应”策略发展3
第二节江南教区与天主教远东坐标6
第三节传教救灵与孤儿工艺院始末12
第二章土山湾孤儿工艺院的核心工场与协作式生产
第一节工艺院概览与核心工场20
第二节美术工场——图像传教与西画东渐23
第三节印刷工场——文字传教与技术革新53
第四节五金工场——金银细作与远销海外59
第五节木工工场——教俗并行与扬名国际62
第六节纺织工场——花边织造与技法交融67
第三章土山湾孤儿工艺院的组织结构与经营方式
第一节圣婴会附属土山湾孤儿工艺院72
第二节组织结构——教会与工艺院体制73
第三节品牌思维——T.S.W.标志与董事会82
第四节运营资金——从教会资助到艰苦维系87
第五节人力成本——孤儿工匠与工友89
第四章土山湾美术工艺品营销与传播
第一节销售对象——教会公众兼顾92
第二节产品类型——宗教世俗并重94
第三节价格订单——优质高端定位103
第四节全球传播——海外市场拓展109
第五节销售方式——多元渠道并存112
第五章土山湾美术工艺现象与工艺院管理
第一节土山湾美术工艺品自宗教走向世俗118
第二节土山湾工艺院布局与主要工场120
第三节土山湾美术工艺现象与工艺院管理121
第六章土山湾《道原精萃》
第一节图像传教作品《道原精萃》124
第二节《道原精萃》的协作式生产125
第三节《道原精萃》协作式生产的客观条件与影响因素128
第七章土山湾百塔
第一节土山湾百塔映射的美术工艺现象132
第二节土山湾百塔的创作、展出与收藏133
第三节土山湾百塔的研究价值138
第八章土山湾木雕人偶
第一节木雕人偶“世间百态”的收藏情况145
第二节木雕人偶“世间百态”的创作主题148
第三节木雕人偶“世间百态”的当代价值155
第九章土山湾《中国宫》
第一节东方风格在欧洲的传播与接受160
第二节巴黎世博会与东方风格的玛塞尔展台161
第三节土山湾《中国宫》的创造者与参与者163
第四节《中国宫》与《日本塔》的审美价值168
第十章土山湾美术工艺遗泽
第一节中西近现代艺术交流史的萌芽——土山湾美术工艺172
第二节从宗教走向世俗的土山湾美术工艺创作生产174
第三节集合宗教、文化、经济、技术、艺术的土山湾美术工艺现象176
第四节土山湾手工艺传承影响研究177
第五节土山湾美术工艺的当代启示179
参考文献181
附录土山湾美术工艺大事记196