命运和选择

第24卷《命运和选择》是中华史系列的总结之卷，易中天带你快速闪回，从3700年以前洛阳盆地上“中国崛起”开始，鸟瞰西周如何以政治智慧构建起华夏文明圈，又怎么把“产权不清”的锅甩给了子孙，再经战国两百年试错、变法与争鸣，中华终于步入帝国时代。此后，中华帝国史鲜明地分作四段：秦汉至三国410年，创建期；三国魏晋南北朝400年，试错、探索、整合期；隋唐两宋683年，高峰期；一气呵成的元明清647年，定型期。
一路走来，我们选择了变邦国为帝国；选择了独尊儒术，融合佛道；选择了打通南北，融合胡汉；遗憾的是，也曾选择了闭关自守，并以幻想自欺。为什么是这些选择，而不是其他？请看《命运和选择》的回答。

易中天，1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品：《易中天文集》（1－16卷），《易中天中华史》（总序、1－12卷）。

一 邦国时代
中国崛起
统一战线
华夏文明圈
智者千虑
变法与争鸣
二 帝国之初
帝国的前夜
秦之误
汉之兴
三国与魏晋
南朝与北朝
三 巅峰与定型
兴衰隋唐
成败两宋
集权再集权
另一条线索
当惊世界殊
四 问苍茫大地
宇宙与天下
天的多重身份
尊儒得失
德治与官治
半步之遥
附录 文明的起始与国家的形态
后记

     一邦国时代 中国崛起 大约3700年前，最早的“中国”在洛阳盆地崛起。 她的考古学名字，叫“二里头遗址”。 毫无疑问，这处不知原本姓甚名谁的聚落，并不是中华大地上最早的城市，却有着划时代的意义。考古学家在那里惊喜地发现了诸多的靠前，包括但不限于： 最早的城市干道网； 最早的大型围垣官营作坊区： 最早的绿松石器作坊； 最早的青铜器铸造作坊和青铜礼乐器群。 当然还有最早的宫城、中轴线布局的宫室建筑群、大型多进院落和四合院式的宫室建筑。尤其是那坐北朝南封闭式结构的宫室，简直就像后世宫城或皇城的直系祖先。 当然，更早的“祖先”还有淮阳平粮台遗址。 这个城址四四方方，方向接近正南正北。城不大，却也外有护城河，内有建筑物，以及迄今为止所能知道之最早的公共排水设施。南北城墙的中段还各有城门一座，其连接线基本上纵向中分城址，可以说已经很有些中轴线意味。后来考古学家又发现了西门，没准将来还能发现东门。如此方正讲究的城址在中华史早期虽属罕见，却“吾道不孤”地成为后世的楷模。二里头宫城是它的升级版，明清紫禁城则是豪华版，只不过正方形变成了长方形。 而且，紫禁城也是四个门。 不难看出，三者有着惊人的相似—— 平粮台：接近磁北，正方形，长宽各185米。 二里头：接近磁北，长方形，长360米，宽290米。 紫禁城：正南正北，长方形，长960米，宽760米。 就是说，二里头宫城和北京紫禁城都是矩形，长宽比例也都大约5比4，后者的面积差不多是前者的七倍。 这里面，难道没有什么在一脉相承？ 有。方正规矩，中轴对称，坐北朝南。 也许，还要再加土木建筑和封闭式结构。 那么，这是偶然的吗？ 恐怕不。 有两点似乎可以确定：如此执着地追求方正规矩和中轴对称，在整个世界范围内并不多见，甚至在中国早期也多半出自中原地区。这当然与地理环境有关，但是有条件不等于必须如此，执着追求的背后也必有理念和想法。可惜平粮台人和二里头人怎么想，已经无从得知。他们或许有情，或许无意，还可能在有意无意之间。但可以肯定的是，建中立极，在秦汉帝国之前便已是天下共识。 这个观念表现于城市规划和建筑，则是—— 择天下之中而立国。 择国之中而立宫。 择宫之中而立庙。 庙（廟），广（读如眼，屋脊）下是朝。 所以，庙就是宗庙和庙堂，宫则是宫城。宗庙和庙堂要建在宫城之中，宫城则要建在国之中。这里说的国，便只能是城市，或者城市国家，即一座城市加周边农村。城郭之内曰国，四境之内曰邦。这样的国家，就叫邦国。 邦国，都是“择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的。 但，择“天下之中”立国的，只有一个。 她的名字，就叫“中国”。 西周初年青铜器“何尊”的铭文就说： 宅兹中国P3－10