人生的滋味，我慢慢尝/丰子恺

1.丰子恺后人授权、审订，原汁原味呈现一代文艺大师笔下的至性深情。 2.收录语文教材及篇目，既适合孩子阅读，也是成年人感受国文之美的阅读范本。 3.在琐碎繁杂的日常里，找寻人生的诗意与美好。当你有些疲惫与迷茫，这本书一定能帮到你。 4.人生可畏，亦可爱；乐此不疲，去生活！愿你永葆一颗孩子般简单纯粹的心，有趣的活着，自在的生长。

本书精选28篇丰子恺先生的经典散文，以“趣味，是生活的养料”“幸有我来山未孤”“天地间最健全的心眼”等为主题分为五卷，并配以24幅先生的画作，图文并茂地展现出艺术大师笔下的不朽魅力。 其笔下所传达出的对人性的肯定、对世间万物皆应有爱的理念和对人生充满希望的、乐观的生活态度，是治愈当下社会焦虑浮躁的一剂良方。

丰子恺，散文家、画家、翻译家、美术与音乐教育家。师从弘一法师（李叔同），因用中西融合的技法创作漫画和散文而闻名。 他的画寥寥数笔便可以传神，风趣幽默，以小见大，深受人们喜爱。他的散文细腻灵动，率真自然，蕴含着人间的情味；多次被选入教材，作为语文教育的典范。

第一卷 趣味，是生活的养料
杨柳
白鹅
陋巷
竹影
云霓
梧桐树
阿咪
第二卷 学会艺术地生活
忆儿时
梦痕
两场闹
学会艺术地生活
第三卷 木知木觉，自得其乐
手指
静观人生
大账簿
野外理发处
闲居
吃瓜子
第四卷 幸有我来山未孤
渐
钱江看潮记
山中避雨
初冬浴日漫感
春
第五卷 天地间最健全的心眼
做父亲
儿女
送阿宝出黄金时代
给我的孩子们
送考
怀李叔同先生

     杨柳 因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树；因为有人说我欢喜杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为什么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有什么深缘?其答案了不可得。原来这接近是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我欢喜杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。 但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。 也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话，但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为什么穿黑袜”时，就对他说“我欢喜穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非接近没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。 假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番，看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。 P3-5