《道德经》西传之云变--聚文网

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内容简介

《<道德经>西传之云变》的研究思路是从译本及相关研究论著的收集、整理、归纳等方面入手，采用传播学、翻译学、历史学等方法、对《道德经》在西方世界的翻译传播做一较为系统的分析、比较、梳理，以探讨译本的误译误释问题，进而分析其中政治、历史、文化、宗教以及语言等方面的原因，并试图找出应对之策。
译本中的问题讨论是《<道德经>西传之云变》研究的重中之重，并进而探求破解之道。
《<道德经>西传之云变》从老子核心概念“道”“德”“无为”“自然”等入手，通过几百种《道德经》译本中的翻译选词归类讨论和研究发现，译者的选词、造句一方面深受译者本人的宗教信仰、文化背景、历史环境和政治立场的局限和影响，另一方面西方译者对“道”“德”“无为”和“自然”等老子核心概念的解读，缺乏共通的文化基础、历史环境的了解、辩证哲学的思维、“东方精神”的体验等，也是造成差异和误解的重要原因。在此基础上，深入剖析其背后深层次的东西方历史文化根源，乃至政治经济军事等不同背景，探讨译本的得与失；并进一步通过相同或相近的选词思考，以及译者译介的心理路程，发掘产生理解和表达问题的症结所在，从而得出普遍性问题产生的根源——话语权的归属。
整体上，西方人对《道德经》及道家思想的接受与传播是一种“创造性的误解”，“是西方这个主体企图征服东方这个客体的产物”。要改变这一状况就必须寻找一种理想的翻译途径，而从中华文化的本源与话语权入手，对《道德经》核心概念的翻译采取“无限靠近原则”，提升《道德经》西译西传的准确性，最终形成一个具有普遍价值与意义的西译文本《道德经》，则不失为可行之举。

作者简介

章媛，博士，英语翻译学教授、硕士生导师，国家社科基金评审专家，安徽省社科基金评审专家，美国密西根宏谷州立天学访问学者，主要从事英语学科、翻译学科各类课程的教学。主持国家社科基金项目2项：“《道德经》西传误释问题研究”（2011）、“《道德经》海外传播史及影响力演进研究”（2019）；教育部人文社会科学研究一般项目1项：“《道德经》英译中误译误释问题研究（2010）”。担任2015年度安徽省翻译类课程教学团队主持人，出版译著3部，专著1部，发表核心期刊论文30余篇。

第一章绪论
第一节国内外研究现状述评
第二节《道德经》西传误解问题研究的意义
第三节本书研究的重点和基本思路
一研究重点
二基本思路
三重点与难点
第四节研究的新探索和结论创新

第二章《道德经》西传概述
第一节《道德经》西传译本概览
一《道德经》不同语种的译本统计
二《道德经》译本依据的版本
三《道德经》译本的形式和体裁
四《道德经》西语主要语种版本简介
第二节《道德经》译本研究综述
一西方《道德经》译本研究状况概述
二国内《道德经》译本研究状况概述

第三章多元化解读《道德经》的得与失
第一节《道德经》西译本的四种类型
一基督类解读
二哲理类解读
三语文类解读
四演义类解读
第二节《道德经》的基督类解读
一基督类解读的源头
二归化翻译策略中的基督特性
三异化翻译策略中的基督特性
四基督性解读的代表性观点剖析
第三节《道德经》的哲理类解读
一卡鲁斯的“原因”论《道德经》
二巴姆的“自然智慧”论《道德经》
三安乐哲和郝大维的“开路”论《道德经》
四结论
第四节《道德经》的语文类解读
一拉法格“阐释学中”的《道德经》
二阿迪斯和拉姆巴都“字斟句酌”的《道德经》
三乔纳森·斯达“解剖刀下”的《道德经》
第五节《道德经》的演义类解读
一勒奎恩对《道德经》的解读“钟情大于忠实”
二宾纳对《道德经》的解读“想象大于真相”
三马丁对《道德经》的解读“推理大于真理”

第四章《道德经》核心概念的翻译云变问题
第一节 “道”如何翻译
一 “大道”如何归本——译本少有“道”概念迷失及修正
二 “可道”能否归真——译本第二个“道”的语法病句
三 “常道”是否对等——译本第三个“道”的文化丢失
四结语
第二节 “德”如何翻译
一老子“德”之内涵
二译者认知老子之“德”得失考
三译者选词译“德”心理历程探析
四结语
第三节 “自然”如何翻译
一原文中“自然”概念之意义
二各类译本如何解读和阐释“自然”
三结语
第四节 “无为”如何翻译
一老子“无为”概念本义求其真
二译本“无为”概念考辨
三 “无为”内涵英译云变异探析
四结语

第五章《道德经》翻译与接受中的云变问题及解决途径
一《道德经》西传翻译之云变问题
二《道德经》西传接受之云变问题
三《道德经》西传效果问题
四《道德经》翻译、接受问题解决途径的思考
参考文献
后记

《道德经》西传之云变

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