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流传千年的印第安神话故事
字数: 246000
装帧: 平装
出版社: 南京大学出版社
出版日期: 2013-01-01
商品条码: 9787305109096
版次: 2
开本: 16开
页数: 220
出版年份: 2013
定价:
¥40
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内容简介
印第安人又称美洲原住民,是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。《流传千年的印第安神话故事(公众人文素养读本)》所选取的印第安神话故事,包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系,每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族最古老的记忆,蕴含着人类最深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来,也讲述了人类的诞生、灭亡和再生,以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。《流传千年的印第安神话故事(公众人文素养读本)》由钟怡阳编著。
目录
第一章 印加帝国神话——太阳神的光芒庇佑子民
帕查卡马克——赋予世界生命的人
孔蒂拉雅——追赶少女的太阳神
吉柯草的由来——风神、雨神和美少年
吉通贝和奥托雅——天神相助杀死食人巨魔
命运女神伊斯琴——专司人间爱恨情仇
瓜亚纳依逃难——瓜纳岛上的家园
寻找太阳之子——第一代印加王
太阳神的一对儿女——印加国王和王后的由来
太阳之子建立库斯科城——印加王教化臣民
啼血之兆——第七代印加王的忧虑
国王的家务事——被流放的王子
维拉科查神谕——昌卡人叛乱
神谕应验——叛军进犯库斯科城
王子归来——劝父保卫太阳神
维拉科查王子举兵抗敌——战争拉开序幕
亚瓦尔潘帕——染血的原野
叛乱平复——维拉科查王子继位
王国的恐惧——印加王亵渎太阳神
凶兆连连——月亮神三道圆环的警示
违背祖训——印加王为爱子谋求封国
帝国覆灭——太阳神的诅咒应验
美丽的少女——冰清玉洁的恰斯卡
阿其拉纳——为了美丽的女孩而奔流的清水
回乡路上遇险——卡尔卡遭遇洪水
神魔智斗——鸡鸣前的约定
第二章 阿兹特克神话——神是统治天地的根本力量
光照宇宙——日月神的由来
死神的阴谋——挂人头的葫芦树
葫芦里的心脏——死神的女儿脱险
乌纳普和伊斯布兰克——用魔法惩罚哥哥
死神之约——说出真相的老鼠
与冥王斗法——兄弟同心战胜困难
逃过劫难——重生的孪生兄弟
杀死十二冥王——“宇宙之心”的谕旨
惠齐洛波契特利诞生——战神、大地女神和月亮女神的由来
太阳贞女——阿钦波娜公主复活
寻找极乐世界——塔可比艰辛的冒险
羽蛇神回归故土——黑暗之神的诡计
勇敢的男孩——凭借黑曜石杀死食人魔
聪明的猎人——用木头少女做女儿的替身
木头少女出嫁——艰难的路途
月亮的守护神——兄弟复仇
豹王之子复仇——铲除罪恶之根
原冉和蛇族——寻找黑夜女神
冥国寻妻——短命的印第安人
农夫分鸡——一视同仁的死神
果实之子——伊西升天
仇恨的种子——复仇之神吉利
塔西那冈大神——金星教会卡拉查人农耕
巫师和老兀鹰——非凡的马哈纳柯罗
小男孩偷玉米——眼睛变成红星星
聪明的巫师——巧计赢得美人心
第三章 玛雅神话——纷纷扰扰的人神之争
天地开合——众神创造动物
泥人和木人——低劣的创造物
创造新人——玉米人始祖
星星之子——创世者安民除魔
学习取火——创世者的足迹
木箱里的魏乔里——大地女神的救赎
天神的女儿和灰熊——印第安人的祖先
狂风呼啸中的怒气——怒神和智神的争斗
湖心圣地——被惩罚的猎人
水神的妻子——海獭借箭
嫁到海里的女孩——女海神的故事
闯祸的小女孩——浮冰上的瓦卡尼
库里和他的两个妻子——变成山峰的一家人
美洲豹和变形神——小男孩的森林奇遇
贝壳收藏者的遭遇——金钱并非万能
死灵魂湖——猎手护身精灵的处所
神王取名——迟到的郊狼
孤独的柯帝——为了赎罪而流浪
惩治水怪——兽民有了名号
神奇的小木碗——柯帝智斗四姐妹
柯帝的诅咒——惩罚雅诺特人
爱杜南斯——坐在山峰上的女孩
新部落的诞生——柯帝制伏威斯普斯
大熊星座——柯帝在天空中的杰作
钻木取火——兽人接力盗火种
精灵之国——死者灵魂的安居之地
七魔鬼山——柯帝为民除害
蛇神的伴侣——首领之妻投水
女孩的情人——惨遭杀戮的小蛇神
青蛙神做媒——偷玉米的大乌恢复女儿身
吃鱼风波——祖珂智斗美洲豹
猴子骑豹——祖珂的诡计
雷鸟的女婿——能人萨西莫
赛跑游戏——螃蟹戏耍狐狸
摘要
帕查卡马克 ——赋予世界生命的人 在远古时代,秘鲁大地一片漆黑,没有白天和黑夜之分。 某一天,创世主帕查卡马克来到这片土地上,一时兴起创造了一些飞禽走兽和第一批人类。做完这一切,帕查卡马克感觉有点劳累,就走到科利亚地区奥尔科斯山谷中的一个美丽的湖泊中休息。这个湖就是的的喀喀湖(Titicaca),千百年来一直被印加人视为圣地。 帕查卡马克看到的的喀喀湖风景秀丽,便决定在这里隐居。又过了很久很久,帕查卡马克从湖中走出来,想要回到宇宙中自己的居处去,此时秘鲁大地仍然漆黑如墨,但是他随手创造的那些人已经开始了原始生活。可是,这些人非常野蛮,对赋予自己生命和灵魂的创世主没有丝毫的感恩之心,甚至对天地和神灵连最起码的敬畏都没有。更令人气愤的是,这些人看见帕查卡马克走出湖面,非但没有跪拜行礼,反而向他吐口水、掷石块。 帕查卡马克大怒,一气之下把这些人都变成了石像。怒气平息了之后,帕查卡马克反省了一下自己,认为这次创造人类的举动确实有点草率,不禁有些后悔和懊丧,决定把创造人类的工作重新来过。 他召集众神,首先商议如何为黑暗世界带来光明。众神为帕查卡马克推荐了两个人:男神孔蒂拉雅·维拉科查和女神基利亚。他们是一对兄妹,在帕查卡马克的旨意下,两人结成夫妻。孔蒂拉雅为太阳神,司白昼,并任命金星为卫士,风雨、雷电为仆役;基利亚为月亮女神,负责夜晚的照明,昂座七星为仆役,追随在月神左右。 一切安排妥当之后,帕查卡马克对孔蒂拉雅夫妇说:“你们夫妻用自己的光和热温暖、哺育世间生灵,堪称世间万物的父母。日后你们的子女及其后代为一方土地之主,教化万民,以历数十二为期,以答谢你们对世界的奉献。” 说完后,帕查卡马克指令太阳和月亮沿着从东向西的方向,交替运行。并与太阳神及众神约定,当太阳升起时的第一缕光线照耀的的喀喀湖湖心小岛的山洞时,新的人类就诞生了。 一切准备就绪之后,帕查卡马克来到第亚瓦纳科(Tiahuanaco),按照自己的样子,雕刻了许多石像。这些雕像中有一般百姓模样的石像,也有统领百姓的首领像,还有孕妇和婴儿的石像……然后,他在这些石像上刻上名字,并吩咐众神,把这些石像分别带到各自的领地去繁衍后代。在太阳之子对这些百姓进行教化之前,众神可以被敬奉为他们的偶像。 就这样,当太阳从东方冉冉升起,第一缕光芒照亮的的喀喀湖湖心小岛的山洞时,世间的新生命出现了。 帕查卡马克留下了其中的两个人,对其他的人说:“你们朝着太阳下山的方向走吧!把其他人从树林、山川、溪流、江河之中呼唤出来,将生存的技巧传授给他们。” 这些人便按照神的旨意出发了,一路呼唤着雕像上的名字,向他们高声宣谕:“大家都出来吧!在这块土地上居住繁衍,这是创世主的神谕。”就像创世主帕查卡马克说的那样,人们纷纷从四面八方跑了过来,从此这块荒无人烟的土地上有了人类的身影。 创世主帕查卡马克看到一切都按照他的安排有条不紊地进行,便对留在身边的那两个人说:“你们两人是太阳神的第一缕光芒所赋予的生命,在你们的身体中有太阳神的意志,你们的子孙将世世代代辅佐太阳神之子建功立业,成为印加王族中的成员。” 这两人也像先前的那些人一样,一路呼唤着同伴,分道而行朝着北方和西方前进,然后在西北方向会合。 处理完这些事情之后,帕查卡马克沿着山间小道,向地处安蒂和昆蒂之间的库斯科方向走去。当他路过卡恰省的卡纳斯人居住地时,卡纳斯人不仅不认识他们的创世神,还凶狠地向帕查卡马克进攻,想把他杀死。帕查卡马克看到他们全副武装,手持凶器,就让大火从天而降,焚烧卡纳斯人的住所。那些卡纳斯人看到天降大火,非常惊恐惧怕,把手里的武器扔到地上,爬向身着长袍的帕查卡马克,跪在他脚下乞求宽恕。帕查卡马克见此情景,就变出一根木棍,在大火中打了几下,熊熊火焰立刻熄灭了。直到这时,卡纳斯人才认出帕查卡马克就是无所不能的创世主。 帕查卡马克以神通制伏了卡纳斯人后,继续前行,他要为太阳神的子女挑选一块宝地作为王城。他一直走到距离库斯科三十公里的一座山上,召唤出第一批印第安人,把他们带到库斯科,对他们宣谕: “你们在此生活,等待一群大耳朵的人到来,他们之中有太阳神的长子、长女,将统领你们安居乐业,教化你们通晓道理,成为你们的国王和王后,子子孙孙绵延不绝。” 说完以后,帕查卡马克召集所有天神,向海边走去。 小知识 印加帝国中,上至印加王,下到平民,自始至终都尊奉太阳为专享的主神。除太阳之外,他们还崇拜“帕查卡马克”为不相识的、至高无上的神,对他的尊敬甚至胜过太阳神。虽然从不祭拜他,也不为他建造神庙,然而却在内心里相信他的存在。 P2-4
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