爱的旅程 如何建立与保持长久的亲密关系

爱的原理是什么？如何保持良好的亲密关系？ 畅销书作家乔纳·莱勒 用心理学与神经科学讲透爱这件事 爱之所以有意义，是因为爱不会消失 当一切分崩离析，爱让我们坚持下去

作者通过深入的研究，系统地回顾了西方文学作品和社会思想中有关爱的演进历史，科学地分析了情感的演进过程，揭示了形成良好关系的内在机制。这本书中所说的爱并不局限于男女之间的爱情，亲子之间，伴侣之间，朋友之间，爱是每天都无处不在的奇迹，却常常被我们忽视。相较于带来日常快乐的依恋关系，我们更愿意拥抱转瞬即逝的情感；相较于一直都在身边的爱，我们更容易沉迷于一见钟情。但是，激情并不是爱。我们虽为罗密欧与朱丽叶的故事感动唏嘘，但爱最不同寻常的特质却是它对抗习惯的力量。作者莱勒说，爱并不建立在神秘的、热血沸腾的激情中，而是需要对一系列能力长久的培养和提升，这种缓慢形成的爱，才更加迷人。我们遭遇逆境时的果敢沉着，或是脱离稚气步入成熟的最终成功，无一不是我们爱别人和被爱的结果。这本书集合了心理学、宗教学和文学上的各种分析，研究了爱如何形成，如何塑造了我们，为什么我们离不开爱，我们如何在爱的旅程中，建立并保持长久的亲密关系。

乔纳·莱勒（Jonah Lehrer），《种子》杂志的自由编辑，也是《普鲁斯特是个神经学家》的作者。毕业于哥伦比亚大学，获得过罗氏奖学金，在诺贝尔奖获得者、神经学家艾利克·坎德尔（Eric Kandel）的实验室工作过，为《纽约客》《华盛顿邮报》《波士顿环球报》撰过稿。他负责过《科学美国人》中“大脑物质”（Mind Matter）博客的编辑工作，他的博客“前额皮层”（Frontal Cortex）得到极高的赞誉。

引言 习惯化与持久的爱
第一章 依恋关系：人们生活的动力
插曲 痴恋的假象
第二章 爱与奉献
第三章 婚姻计划
插曲 离婚
第四章 信仰的力量
插曲 失爱
第五章 回忆：关于爱的故事
插曲 爱的对立面
第六章 坚毅：如何让爱持久
尾声 爱是无限的
参考文献

     但是，华生并未因小时候的经历止步不前。他自诩为“说真话的人”。他说，他自己的生活经历证明了现代生活有无限可能性，在这样的时代里，人们不再相信旧的迷信。在地方大学忍受了5年“痛苦”的大学生活后，华生给芝加哥大学校长写了一封信，信中承诺自己是“求知欲很强的学生”。他写给校长的信起了作用。1900年，怀揣仅有的50美元，华生前往北方的芝加哥大学求学，一心想证明自己的价值，并改变世界。 华生在芝加哥大学想学哲学，但修的课程分数“不够”。（好像是关于康德哲学的这门课他不及格。）不过，华生很快就迷上了实验心理学。这门新学科正好与他的理想相契合。人眭一直都很神秘。关于人性，有很多神话和传说。实验心理学就意在揭示人性的真相。实验心理学能够告诉我们，我们到底是谁。 和其他很多新人行的心理学家一样，华生刚入行时，也是先剖析人的内心，想找出人最简单的思维规律是什么。他于1913年发表了《行为主义者心目中的心理学》一文，文中提到，学者们浪费了太多时间去探究不能被量化的思想，比如爱情和意识。几个世纪以来，学者们一直把时间浪费在研究情感、梦想和其他不切实际的东西上。华生指出，真正的科学必须根植于量化。他说这话的意思是，心理学应该研究行为，研究刺激和反应之间的关系，并且忽视从刺激到反应过程中的其他东西。他指出：“行为主义者……认为人和动物之间没有分界线。”一切生命体都只是强化机器，对食物和性这些原始刺激做出反应。 这种严格的刺激一反应视角代表了心理学的新进展和潜力，使华生成为心理学界一颗冉冉升起的新星。（年轻的心理学家称赞华生为“第二个摩西”，认为他能带瓴卧理学界走出困惑。）不久，他就成为约翰。霍普金斯大学心理系的主任。36岁时，华生成为美国心理学会最年轻的主席。不过，这只是开始。华生真正的目标是将他的新科学应用到日常生活的现实问题中。他的实验是针对9个月大婴儿做的“小艾伯特”实验。坫一开始，在艾伯特眼前放了一只小白鼠，不出所料，艾伯特对眼前的小白鼠做出了反应。出于好奇，艾伯特摸了白鼠。当小白鼠再次出现在艾伯特眼前时——它是与突然出现的声响同时出现的（华生在艾伯特身后敲了下铁棒，发出很大的声音），艾伯特变得很害怕，他没有再摸小白鼠。之后，艾伯特开始害怕所有毛茸茸的东西，包括兔子、狗、皮毛大衣，连圣诞老人的自胡子他都害怕。这个实验说明，恐惧跟其他情感一样，是习得的。孩子并不爱他的母亲，他只是把母亲的脸跟牛奶带来的快乐联系了起来，就像艾伯特习得了把恐惧和毛茸耳的东西联系在一起一样。华生的这个理论非常引人关注，艾伯特案例研究成为美国心理学课本最常引用的研究之一。 P12-13