知道点世界文学

★文化学者余秋雨作序推荐：人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须“知道点”。

英国诗歌的奠基者是谁？为什么巴尔扎克号称文学界的拿破仑？为什么说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”？……我们都该知道点。

第一辑 英伦三岛的文学世界
英国诗歌奠基人——乔叟
世界的戏剧大师——莎士比亚
英国文学目前六位伟大的诗人之一——弥尔顿
欧洲小说之父——笛福
隐匿的女性作家——简·奥斯汀
英国有名的浪漫主义诗人——雪莱
恶魔诗人——拜伦
英国小说之王——狄更斯
女性世界的文学奇葩——夏洛蒂·勃朗特
英国天才女作家——艾米莉·勃朗特
英国小说中伟大的悲剧大师——哈代
第二辑 群星灿烂的法兰西文坛
法国古典主义喜剧的创建者——莫里哀
开一代文风的思想家——卢梭
积极浪漫领袖——雨果
通俗小说之王——大仲马
现代法国小说之父——巴尔扎克
法国象征派诗歌的先驱——波德莱尔
法国批判现实主义作家——司汤达
西方现代小说奠基者——福楼拜
《茶花女》背后的英雄——小仲马
自然主义文学流派奠基者——左拉
短篇小说之王——莫泊桑
法国的托尔斯泰——罗曼·罗兰
与时间抗争的意识流先锋——普鲁斯特
第三辑 德国的文学群星
德国文学的奠基者——莱辛
世界文学的一面镜子——歌德
德国启蒙文学的代表人物之一——席勒
德国古典文学的最后一位代表——海涅
德语文学的世纪经纬——里尔克
揭开战争的面纱——雷马克
20世纪的德国曹雪芹——托马斯·曼
当代德国文坛的祭司——君特·格拉斯
第四辑 俄罗斯和苏联时期文学
现代俄国文学之父——普希金
俄国现实主义文学奠基者——果戈理
从“多余人”到“新人”——屠格涅夫
灵魂的拷问者——陀思妥耶夫斯基
长寿的文学不倒翁——托尔斯泰
短篇圣手——契诃夫
革命文学的雄鹰——高尔基
哥萨克作家——肖洛霍夫
命途多舛的诺贝尔文学奖获得者——帕斯捷尔纳克
第五辑 美利坚文学的百花园
为美国诗坛吹响革命的号角——惠特曼
为娱乐的写作——爱伦·坡
美国心理分析小说的开创者——霍桑
挑战自然的悲剧——麦尔维尔
挑起一场大战的小说家——斯托夫人
从领航员到作家——马克·吐温
诗歌现代派运动领袖——艾略特
20世纪的小说家之一——海明威
“乱世佳人”的——玛格丽特·米切尔
美国当代的小说家之一——约瑟夫·海勒
第六辑 其他西方国家文学
西方文学的源头活水——《荷马史诗》
悲剧之父——埃斯库罗斯
奴隶也有自己的创作——《伊索寓言》
新时代的第一声号角——但丁和《神曲》
为骑士文学敲响丧钟——塞万提斯
文艺复兴的歌者——薄伽丘
伟大的笑匠——拉伯雷
现代童话大师——安徒生
现代问题戏剧的巨擘——易卜生
“一切障碍都在粉碎我”——卡夫卡
20世纪伟大作家之一——乔伊斯
人与文的革命——米兰·昆德拉
第七辑 别开生面的东方与拉美
东方史诗的双子星座
阿拉伯民间故事集——《一千零一夜》
日本版《红楼梦》——《源氏物语》
印度诗圣——泰戈尔
20世纪的东方神韵——川端康成
魔幻现实主义第一人——马尔克斯

     英国诗歌奠基人——乔叟 英国诗歌在欧洲文学目前有着举足轻重的地位，在英国也诞生了许多知名的诗人。在这些诗人中，乔叟的作用和地位都是举足轻重的。他将法国与意大利的诗歌技巧运用到自己的写作当中，还将中古英语的东中部地方方言变成了英国的文学语言。正是因为这两点，英国诗歌得到了迅速的发展，表达能力获得了极大的提高。 1386年，乔叟写了知名的《贞洁妇女的传说》，在其中使用了十音节双韵诗体。这是十音节双韵诗体首次在英国出现，乔叟在接下来的十三年中运用该诗体创作了有名的《坎特伯雷故事集》，可惜《坎特伯雷故事集》尚未完成，乔叟就病逝了。后来，十音节双韵诗体被不断改进，成为“英雄双韵体”，也成了新古典时期最被人们认可的诗体。 乔叟的一生十分坎坷，他出生在伦敦，父亲是一位酒商。十几岁的时候，乔叟就找到了一份皇宫里的差事。1359年，爱德华三世远征法国，乔叟也随爱德华三世前往法国，结果在战场上被法军俘虏了。被赎回以后，他从事过许多不同的工作，都跟宫廷事宜有关。从事外交工作的几年让他游历了欧洲的不少国家，大开眼界。比利时、法国、意大利等国家的有名诗人都给了他不少启发，让他在文学创作上受益匪浅。后来，乔叟的庇护者失势，他被剥夺了官职和俸禄，一度过着贫穷的日子。即便如此，他仍然创作出了大量优秀的文学作品，其自创的“英雄双韵体”更是成了英国诗人最喜欢的诗体，他更是被称为“英国诗人之父”。 乔叟的身份虽是宫廷诗人，但从其作品中不难看出，他热爱生活，贴近生活，不喜欢曲高和寡。虽然他的诗歌中有很多讽刺的内容，喜欢用尖锐的语言去批评人们的缺点跟错误，但这并不是他的人生态度。他喜欢将自己听说的故事用更加幽默的方式传达给读者，更希望读者能够从他的诗歌当中有所收获，能够获得智力和道德上的提升。但是，直接说教绝对不是个好办法，有趣的故事显然能够让读者自己思考，起到寓教于乐的作用。在乔叟众多的作品中，艺术成就优选、最有讽刺精神、最能寓教于乐的，还是要数《坎特伯雷故事集》。 《坎特伯雷故事集》不仅拥有众多乔叟从各阶层、各地区搜集到的故事，更具有极其丰富的艺术价值。故事结构与《十日谈》《天方夜谭》颇有相似之处，讲述了在泰晤士河边的一家小旅店里，有一群人想要去七十里外的坎特伯雷城朝拜圣徒托马斯·阿·贝克特。这群人的身份、所处阶级各不相同，有代表贵族、充满骑士精神的骑士父子，有农夫身份的仆人，有来自教会的僧侣，有来自牛津大学的学生，有律师，有自由农民，有地主，有商人……既然人群来自不同阶级，那么他们对同样事情的看法自然是各不相同的。旅店主人提出要为他们担任免费向导，但是这些人必须在来去坎特伯雷的路上每人讲两个故事。旅店主人做裁判，故事讲得优选的人将赢得旅店老板提供的一餐盛宴。 《故事集》登场人物极多，但最后却只收录了二十三个故事，乔叟就病逝了。在这二十三个故事当中，有两个还没有完成，也成了人们永远的遗憾。除此之外，这部尚未完成的作品还有很多连接处的缺陷和各种各样的不完美，但这并不影响这部著作的伟大。即便是故事没有被完成，人们也能从中感受到乔叟的思想、人文关怀，以及乔叟对当时社会现象的看法。 其中最能代表著作风格的故事是传教士讲述的《狡猾的狐狸》和《虚荣的公鸡》。传教士讲这两个故事的口吻十分正式，颇有一种卖弄见识与才学的意味。大量华丽的辞藻、不断地引经据典，最后讲述出来的却只是有关于动物的简单故事，不过是市井小民用来打发时间的故事。这种鲜明的对比营造出了一种奇特的氛围，故事让人忍俊不禁，充满了幽默感。故事的情节与传教士的行为十分类似，故事中的公鸡和母鸡不断想要展示自己的贵族风范，但又经常忍不住露出自己家禽的天性。故事里的狐狸一直在卖弄自己的小聪明，但却因为自己的小聪明而上当受骗。这些情节与传教士讲故事的方式相映成趣，让故事想要表达的思想得到了升华。 乔叟的作品带有鲜明的时代风格，作为文艺复兴初期的作品，不难看出其作品中有浓厚的人文主义光辉。那些高高在上的传教士改变不了自己的职业习惯，用平时宣讲教义、传教的语言来讲述诙谐的动物故事。这种冲突之下，传教士的语言越是华丽、越是庄严，就越是滑稽、越是充满趣味。P2-4