自天堂回家

《自天堂回家》由(俄罗斯)波普拉夫斯基著

波普拉夫斯基，20世纪俄罗斯后白银时代的一位非主流派诗人，生于沙皇俄国，后寄居法国巴黎，鲍里斯的个人主义情绪，使他注定成为后白银时代，俄罗斯非主流派的代表人物。

     太阳在城市上空冉冉升起。它静静地、毫无遮拦地照亮了空旷的街道和顶层的屋顶，坚定而平稳地自行其是，将光芒洒进金属房顶的所有细部，照亮白杨树上无数的叶片。但同时也均匀地烘烤着湿润的人行道——透过机车上方白色的蒸汽，在高架桥上，在蒙帕纳斯火车站的后面，——升起了粉红色发亮的云朵。 还没有生机，它还在梦中沉睡，太阳无法进入梦境，只能斜斜地，透过窗帘，照着睡梦中的身体、噘起的嘴唇和漂亮的看不清楚的脑袋；梦中，昨日的委屈、被压痛的手臂、可以吞咽的苦楚、横七竖八的肉体和神圣的恐惧都在煎熬。太阳心平气和地在街道上为所欲为，因为尽管天体还处于一片混乱和神经衰弱的状态，但夏天又回来了，宁静而耀眼的夏天。生有很多翅膀的时间从上一场熟悉的一组配乐朗诵者头上掠过，于是他们全都改变了模样，只有阿波罗·别佐布拉佐夫因为没有活着而没有变老，也没有痛苦，因而与世无争，古典而高傲，他像一条蛇，不慌不忙地爬过铁道线，在城市中来回游走。然后，这条蛇花了很长时间阅读《巴黎媒体报》和费希特的科学哲学，在书报的空白处写下简单的隐修日记。 “今天几乎已经算热了，就是说，已经接近热了。城市快速地变得空旷，在阳光的照耀下壮观地沉静下来。自从我开始在神学系上学，我越来越享受我的身体对于我内心疏远的事物的亲近……日子又在平淡无奇地过去，徒步穿行在宿舍（极其忧郁的眼睛，让我们偷偷地为撒旦干杯，令人难以忍受的歌声夹杂着必不可少的滑稽模仿……俄罗斯，俄罗斯……她的母亲令人印象深刻）、课堂（当然，我总是第一个到）和图书馆之间，——从阳光照耀的地方穿过整个城市……其实我想说的是，每一个人都受制于自己关于上帝的梦想…… “克制命运……是的——活人的生命就是与空气、平坦的大道、光亮洁净的玻璃、音乐和上帝永不停息、不知疲倦地交媾……算了吧，够了……暂时我的生活还十分舒适，只是我没有马上学会坚持站着参加完教堂活动的所有流程；不过，慢慢克服身体不能承受的东西永远是我心心念念的目标。吃东西不放盐，或者用左手写字。还有，总之——我选择了做神父，而没有去当兵，也没有成为一个浪荡鬼……但总的来说，一个对人们和国家接近不感兴趣的魔鬼如果不研究上帝，应该做什么呢？魔鬼是世界上最虔诚的生物，因为它从不怀疑，也从未怀疑过上帝的存在，而是一天到晚目不转睛地凝视着他；但他却代表着对创造这个生物的一切动机的怀疑…… “他是否可以不创造万物呢……难道是不可遏制的自发的性幻想促使他那么做的？……但是，代价是什么呢？……算了，总有一天会上这门课的吧？ “1932年5月。”时光流逝，可A.B.1还是老样子。棕色的城砖被晒得滚烫，奥列格和上帝在滚烫的砖瓦钢琴上进行四手联弹，奥列格先累了，可上帝在雷雨云之间又坚持了很长时间，不知疲倦，于是，奥列格只是听着，边听边挠头，眯起眼睛，斜视着白色的天空，天空白得刺眼，尽管没有阳光，还是特别地白。 P1-3