美貌和财富都给你我只要埃及(埃及艳后克利奥帕特拉传)

1.《拿破仑传》作者埃米尔·路德维希又一经典传记作品，作者用理性且饱含同情的目光探视了这位埃及女王光辉又曲折的一生。2在作者眼里，女王并不仅仅是大家所认为的多情“艳后”，更是一位女王、母亲和斗士。她是美丽的，更是聪明智慧、有政治手腕和野心的女人。3.埃及艳后试图利用男人改变世界，却功败垂成的一生告诉我们：一位女性，*大的依靠只有自己。

克利奥帕特拉是古埃及托勒密王朝的最后一位统治者，也是最后一位女法老。被后人称为“埃及艳后”。 传闻中她是一位“旷世肉感妖妇”。然而真实的埃及艳后，其实并不惊艳。相比容貌，她的才华和智慧更加迷人。 她也很有政治手腕。在和弟弟托勒密十三世的王位争夺战中，她巧施妙计，征服了当时罗马权势最盛的独裁者恺撒的心。在恺撒的支持下，她成为埃及的女王。她还为恺撒生下了儿子，点燃了这位霸主征服世界的梦想。 但是大业未成，恺撒在罗马被反对党刺杀。克利奥帕特拉只得寻找新的依靠，她用美貌和埃及的财富作为筹码，赢得了罗马新三巨头之一安东尼的心。 尽管最后，安东尼兵败屋大维，和克利奥帕特拉先后自尽，埃及并入罗马帝国。但因为她的努力，埃及以独立的国家形态多存在了20余年，且一直政局稳定、经济繁荣。虽然历史给了她一个“艳”字，“但她并不像有的人所描述的那样多情，比起情人，她更是一位女王、母亲和斗士。”

埃米尔·路德维希（1881-1948），20世纪德国有名的传记作家。1881年生于德国布雷斯劳(今波兰弗罗茨瓦夫)，1906年移居瑞士。他开创了传记写作的新流派，《歌德传》及《拿破仑》的出版更使他成为享誉世界的传记作家，被称为“新传记派”。

第一章 阿佛洛狄忒
第二章 宙斯
第三章 狄俄尼索斯
第四章 阿瑞斯
第五章 塔纳托斯

     第一章 阿佛洛狄忒 女人一旦具备了男性的某些特质，会比男人更容易成功。因为她可以凭着这些能量，强化其他方面的优势，从而成为人们心中的完美女神。 ——歌德 1 这是濒临地中海的一座宫殿，从它敞开的窗户望出去，茫茫的大海无边无际。高大的大理石廊柱一字排开，其中一根石柱的阴影下，一个少女斜倚在木头窗前。这是一个十二岁的小女孩，但她隆起的胸脯随着呼吸起伏着，让她看起来有十五六岁的样子。这样一位曼妙的少女，正将她那被深棕色卷发覆盖的头搁在窗棂上，鹅黄色的丝质外裙随着海风翻飞。 这里是埃及的亚历山大城。这位少女正是城中的小公主，美丽的克利奥帕特拉。 虽然她身量还未长足，但身段轻盈，行走起来如飞燕滑翔而过，在宫殿的重重帘幔中穿梭。一旦她动起来，随侍宦官的眼光就一直追随着她，湿哒哒的如同黏在她的身上。那目光里有无声的情绪。 在他看来，小公主那身皮肤真是又白皙又细嫩，这跟她的家人真不一样。她的父王托勒密十二世的皮肤是棕色的，而她姐姐贝勒尼基则是黄皮肤。但她也不会一直这么白嫩下去的，一旦她被情爱滋润过，那么她的全身必将泛起诱人的红光。她一动不动地靠着石壁，那微翕的鼻翼是在透露什么讯息呢？她是否在思考着如何将她的姐姐毒死？只要她用她那甜美温柔的嗓音向他下令，那他必将万死不辞。反正人迟早是要死的，就像他的父亲曾杀了她的叔祖父，自己也因此掉了脑袋。 如此一想，他的目光更紧地跟随了小公主。 宦官虽然躲在阴暗的角落里，但这一切又怎能逃过克利奥帕特拉的眼睛呢，更何况他的背脊在摩擦丝罩衫时，还发出了令人烦躁的沙沙声。然而她一点也不在意，在她眼中，他是甚至连男人都称不上的奴隶。她也接近无须在意他怎么想，她有好多更重要的问题要思考呢。 克利奥帕特拉那双清澈的棕色眸子依然盯着窗外的大海，看海上大船驶过，留下一道道水痕。海风中有一股柏油味，这是晒在窗台拱梁上的湿缆绳散发出来的。这些缆绳是昨天为了将她的小游艇拖上岸，仆人们拿出来用来拖船的。现在它们完成了使命，静静地在窗台上沐浴着阳光。 她用手臂撑着头，静静地看着窗外，如同一尊凝固的雕像。她盼着早日见到父王的船只，那时她就自由了。但她的父王现在到底是生是死，她一点消息也没有。他可能已经被杀了，可能还在罗马，也可能飘荡在海上。但她还是默默期待着有一天，能看到有帆船能驶入亚历山大港，船上会下来一位身披铠甲、手执宝剑的罗马卫士，传她父王的口谕还她自由，并废黜掉她那地狱恶魔般的姐姐。这是她现在优选的心愿了。 想到罗马，克利奥帕特拉心情复杂—— 每年春天，尼罗河畔新收获的谷物都会被装上大船，运到繁华的意大利港。从别处高价进口的美丽衣料、澄黄琥珀、高档香料、蕴含着狄俄尼索斯秘密的紫水晶等，在亚历山大港中转一下，又将被送往远方的罗马城。除此之外，父王每年还会开启他的地窖，将大块大块的金砖从地底搬出来，穿过地中海，运往罗马。而且输送给罗马的物资越来越多，亚历山大城送给他们的金砖也越来越多。这是为什么呢？真是成也罗门，败也罗马。 父王这次离开亚历山大城去罗马已经有两年了。这两年间，在格涅乌斯·庞培的别墅里，他为了还要送给对方多少金砖才能保住头上那顶王冠的问题，与这个罗马人反复讨价还价。这个名叫庞培的罗马人到底是怎么打算的呢？一个人的贪欲到底用多少金砖才能填满呢？克利奥帕特拉对于庞培的了解，不过就是通过一枚枚的银币——这个脸印在银币上的“伟大人物”，看上去也不过是一个普通的老人而已，但他为什么总是指望无偿掠夺别人的财物呢？听说罗马城还有一位伟大的尤利乌斯·恺撒，虽然传说中他更英俊，但他的头像还没有资格印在银币上呢。 但无论庞培和恺撒多么伟大，到底都是通过个人的奋斗才有今时今日的地位，并非依靠神的旨意。而父王和我们身为亚历山大大帝的子孙，是神的化身，为什么我们反而要向他们俯首，求得他们的恩典才能继续生活在亚历山大城呢？