鲁迅作品集(全10册)

本书是一套鲁迅作品集，共收录了10部小说。《故乡》以“我”回故乡的活动为线索，依据“我”的所见所闻、所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。20世纪20年代初期，鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的他当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭。散文诗集《野草》真实地记述了他在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。《彷徨》是鲁迅创作的小说集，收录了1924年至1925年间的11篇小说。当时《新青年》内部产生分化，有很多战友中途变节，鲁迅的处境是“两间余一卒，荷戟独彷徨”，他自己也承认《彷徨》中的小说“技术虽然比先前好一些，思路也似乎较无拘束，而战斗的意气却冷得不少”。但他仍真诚地看取“人生”，摒弃了传统文学中的“瞒”和“骗”，深入大胆地表现了“上流社会的堕落和下层社会的不幸”。《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，也是鲁迅一生中创作的唯一一篇中篇小说。它以辛亥革命前后的农村未庄为背景，塑造了阿Q这个不朽的流浪雇农的典型形象。在小说中，鲁迅以精妙的文笔成功塑造了阿Q病态的精神形象，挖掘了以阿Q“精神胜利法”为代表的民族性格痼疾，描画出了“中国国民的灵魂”，对民族劣根性进行了无情的批判。《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇白话小说，最早发表在1919年4月《新青年》。小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级吞噬的悲惨形象。它深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。《祝福》是鲁迅创作的短篇小说，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。它通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想、封建礼教的无情揭露。《朝花夕拾》是鲁迅创作生涯中唯一一部回忆散文集，其中包括十篇散文。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。这十篇散文，按照鲁迅自己的说法是“回忆的记事”，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，生动地描绘了一幅清末民初的社会风貌图，是研究鲁迅早期思想和生活的重要资料。《故事新编》是鲁迅后期的作品，风格显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱，但骨子里依1日藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的境界，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡地存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。它真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。1918年，鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》，矛头直指“吃人的礼教”，发出了向封建社会进军的号角。此后，他以极其深邃的思想和极其深刻的文字，挖掘分析了本民族人民的魂灵，并以高度概括的艺术手法，塑造出了众多具有国民劣根性的经典人物，对中国人的精神进行了深刻的反思。

《故乡》
故乡
故乡
两地书
第一集 北京
第二集 夏门——广州
第三集 北平——上海
《野草》
《彷徨》
《阿Q正传》
《孔乙己》
《祝福》
《朝花夕拾》
《故事新编》
《呐喊》
《狂人日记》