朝花夕拾

◆ 鲁迅先生一生的回忆都在《朝花夕拾》里 "朝"表示早晨，这里指早年期。"夕"指傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早上开的花儿傍晚把它收集起来，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。是专享一部回忆性散文。 ◆ 央视《朗读者》姚晨推荐阅读 姚晨在央视《朗读朝》节目，朗读《阿长与山海经》感慨人生的离别无常 ◆ 多篇作品入选中小学语文课本 收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》《论雷峰塔的倒掉》等名篇。 ◆ 收录鲁迅好友许寿堂所作《鲁迅先生年谱》 收录1937年许寿堂与周作人共同编撰的《鲁迅年谱》，更具体系的帮助读者完整了解鲁迅本人。

《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，收入鲁迅先生1926年所作回忆散文共10篇。其中前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初《旧事重提》为总题陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅添写《小引》和《后记》，将它们结集出版，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅回忆往事的作品，以青少年时代生活经历为线索，叙述与议论、回忆与感想、抒情与讽刺相结合，叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。同时本书还收录了鲁迅先生的经典散杂文，包括《秋夜》《纪念刘和珍君》《论雷峰塔的倒掉》等经典名篇。这些作品艺术特色鲜明，爱憎分明，其中的思想可跨越历史，超越时空，对于今天的我们依然具有不可替代的重要启示和价值。

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日）曾用名周樟寿，后改为周树人，字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人，曾赴日本留学，入日本仙台医科大学（今日本东北大学）学习。中国现代文学家、思想家、革命家鲁迅是中国现代文学的奠基人。他以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”，他的作品影响了一代又一代的人。其主要代表作有：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。

朝花夕拾
小引
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
二十四孝图
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
延伸阅读
题辞
秋夜
腊叶
希望
好的故事
风筝
影的告别
雪
夜颂
秋夜纪游
听说梦
记念刘和珍君
送灶日漫笔
记念刘和珍君
送灶日漫笔
马上日记
论雷峰塔的倒掉
说胡须
看镜有感
春末闲谈
论照相之类
一点比喻
阿金
我的第一个师父
从孩子的照相说起
这也是生活
许寿裳：鲁迅先生年谱

     小引 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有规范…，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还作了一篇短文，叫作《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。 广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的，就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。 前天，已将《野草》编定了，这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使它即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一一闪烁罢。 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。它们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。 一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。 狗·猫·鼠 从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢?因为这些大角色是“不好惹”的。怎的“不好惹”呢?就是怕要浑身发热之后，作一封信登在报纸上，广告道： “看哪!狗不是仇猫的吗?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!”这“逻辑”的奥义，即在用我的话来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等，自然就不错了。 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家来说，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士(Dr．O．Dahnhardt)的《自然史底国民童话》里，总算发见了那原因了。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一只猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。 …… P2-5