古韵新声 中国传统范畴的现代诠释

《古韵新声——中国传统范畴的现代诠释》对中国传统文化中的“天”“道”“生”等22个重要思想范畴进行了现代诠释，展现了中国传统范畴的合理思想成分在现代学术背景下的理论价值和应用途径，使传统智慧的古老“神韵”转化成现实社会生活中的时代“新声”，具有新的解释功能和启发意义。

前言 i
第一章 天 1
第一节 “天”的多重含义 1
第二节 天人关系的演变 8
第三节 天人关系的具体表现 13
第四节 天人关系的现代形态 20
第二章 道 24
第一节 “道”的原型和本义 24
第二节 对“道”的体悟 35
第三节 “道”的引导作用 42
第三章 生 49
第一节 “生命”中的“生” 49
第二节 “生产”中的“生” 52
第三节 “生意”中的“生” 54
第四章 机 56
第一节 “机”的本义 56
第二节 “机体”中的“机” 58
第三节 “机器”中的“机” 60
第四节 “机遇”中的“机” 62
第五章 气 66
第一节 作为本原的“气” 66
第二节 作为隐喻的“气” 68
第三节 “气”的现代意义和价值 69
第六章 阴阳 71
第一节 “阴阳”范畴的含义 71
第二节 作为隐性关系与显性关系的“阴阳” 73
第三节 作为顺应自然与改造自然的“阴阳” 76
第四节 作为意会知识与明言知识的“阴阳” 78
第七章 五行 81
第一节 “五行说”是功能模型 81
第二节 从产业关系角度看“五行说” 84
第三节 “五行说”引发的进一步思考 86
第八章 有无 88
第一章 “有无”的本义 88
第二节 “有”“无”如何相生？ 91
第三节 “有”“无”的利用 93
第九章 心 96
第一节 “心”的本义 96
第二节 “心”的生理学和心理学根据 98
第三节 “心”的历史作用 101
第四节 “心”的当代价值 103
第十章 象 112
第一节 “象”的含义 112
第二节 “象”的层次 114
第三节 “象”的基本特征 116
第十一章 取象比类 119
第一节 “取象比类”的本质 119
第二节 “取象比类”的过程 122
第三节 “取象比类”与隐喻的比较 126
第十二章 情 131
第一节 作为传统范畴的“情” 131
第二节 “情”在直觉思维活动中的作用 133
第三节 “情”的社会功能 134
第十三章 意 138
第一节 “意”的本义和层次 138
第二节 “意”在直觉思维中的作用 140
第三节 “意”的现代学术价值 144
第十四章 理 149
第一节 “理”的本义 149
第二节 “理”在认知活动中的作用 151
第三节 “理”的现实价值 153
第十五章 实 156
第一节 “实”的本义 156
第二节 与“实”相关的范畴 157
第三节 “实”的现代价值 159
第十六章 格物致知 164
第一节 “格物致知”的本义 164
第二节 “格物致知”展现的直觉过程 167
第三节 “格物致知”的现代价值 170
第十七章 术 174
第一节 “术”的基本类型及其特征 174
第二节 “术”的基本思想特征 183
第三节 “术”的成就和不足 189
第十八章 器 197
第一节 “器”的本义 197
第二节 “器”的历史作用 198
第三节 “器”的现代价值 202
第十九章 中庸之道 206
第一节 “中庸”的本义 206
第二节 “中庸之道”的现代价值 207
第二十章 和 211
第一节 “和”的本义 211
第二节 “和”的历史影响 213
第三节 “和”的现实价值 214
第二十一章 德 217
第一节 “德”的本义 217
第二节 “德”的历史影响 218
第三节 “德”的现实价值 220
第二十二章 体用 224
第一节 “体用”的本义 224
第二节 “体用”的历史价值 225
第三节 “体用”的现实意义 227
后记 230