何满子集

《中国杂文（百部）卷一·当代部分：何满子集》收录的是我国有名杂文作家何满子近些年来的随笔杂文。面对历史上的那些人和事儿及当下的社会现象，作者都在尊重史实的基础上，结合自己的生命体验，作了深刻的剖析，见解深刻，启人才智，让人品尝到历史深处的隽永况味。

《中国杂文（百部）卷一·当代部分：何满子集》收录了作者何满子近些年来的随笔杂文。这里有最酣畅的文字、最勇敢的呐喊、最精粹的传承、最真挚的情感、最冷静的思考、最清醒的坚持……在这个纷扰多变的年代，我们选择读书悟道，寻找精神安顿之所。     《中国杂文（百部）卷一·当代部分：何满子集》中的这些文章有事实、有根据、有分析、有理论、有文采，是非常的杂文。

何满子，1919年生，浙江富阳人。中华人民共和国成立前曾任报馆记者、编辑、总编辑。新中国成立后曾任书店总编辑，大学中文系教授。1955年起被放置不用。1978年任上海古籍出版社编审，兼任上海科技大学、上海师范大学、宁波大学等校教授及讲座教授，1992年离职。先后治文艺理论、古代小说、中国思想史、民俗学等学科。已出版著作有《艺术形式论》、《论<儒林外史>》、《论金圣叹评改<水浒传>》、《论蒲松龄与<聊斋志异>》、《文学呈臆编》、《汲古说林》、《文学对话》（与耿庸合作）、《中古文人采风》、《中国酒文化》、《中国爱情小说中的两性关系》、《水浒概说》、《中国古代小说艺术漫话》、《节令风俗故实》、《忌讳及其他谈片》等。主编有《青年文学手册》（与耿庸合作），选注有《古代白适短篇小说选集》，《古代短篇小说名作评注》（与李时人合作）；《清诗精华二百首》（与曹明纲合作）等。1989年起逐年结集的杂文随笔有《画虎十年》、《绿色呐喊》、《五杂侃》、《虫草文辑》、《如果我是我》、《亦寄亦忧集》、《世纪末抒情》、《沙聚塔》、《人闻风习碎片》、《见闻偶拾》、《狗一年猪一季》、《鸠栖集》、《谈虎色不变》、《千年虫》、《零年零墨》及《一统楼打油诗钞》。另有《杂文自选集》及口述自传《跋涉者》（吴仲华整理）行世。

“一阔脸就变”古今谈 剃光头发微 变色龙赞有序 风赋并序 加码 《杂譬喻经》的启示 马蜂窝殃及古银杏

    剃光头发微
     余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳食。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见，所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了感动、吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到太平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联日：磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何？联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想象诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。
     不料，3月2日读到《人民日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”……“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡”，那办法就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯；如果容许用胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。
     时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，不剃光头者也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头，没门”的理发师看来，似乎是“乡下佬”的“模样”不够格，所以才只配剃光头，倒是从美观这方面着眼的。当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？原因简单之至：剃头刀在他手里。
     这就是权。虽然仅仅是一把剃刀，但掌握在手里，就有那么一点剃头权，在这点权限里，谁撞在他手里，就得看他的嘴脸，听他的发落。你要剃平头，没门！权在他手里，“乡下佬”只好悻悻而去，乃至悻悻也不敢悻悻。幸亏他只有这么点儿小权，如果他掌握了用人的权，分配房子的权，乃至更大的权，那就不仅“乡下佬”，更多的人在更多的事上也只好“没门”了。
     希望少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。如果有权就想弄权，就想顺着自己的意思胡来，那么，至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相，直到像剃光头那样地把他剃下去。这才叫做“试看剃头者，人亦剃其头”。
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