当代合集:三

《中国杂文 当代合集之三》收录肖复兴、潘多拉等杂文作家的杂文代表作《没有青春》、《铁板的呼吸》、《一切独裁者都是纸老虎》、《如何给政府写评语》、《“伟人”的国际性》、《文盲农妇为何要当秋菊》、《蝗虫经济学》、《社会像一个股份公司，还是像牢笼》、《钞票的价值在“含金”而不在“纸”》。

王大海 历史的回声 杂感小集 鹦鹉的传说及其他 春日偶寄 信札偶抄 白头宫女说玄宗 题未定草 胡平 美食家自白 失语 犬儒的世故 马识途 小题反做 高压锅的哲学 并非荒唐的建议 谌容 活着的滋味 死的想法 孙越生 蚯蚓现象 米博华 “新国粹派”宣传提纲 还有敌人么 什么性质的掌故 林铁红林亚光 阿Q真地阔了起来 王蒙 诬告有益论 讲演术 珍重生命 诫贤侄 郭振亚 阿Q的诉讼状 悼猪 吴国光 不死鸟 朱学勤 我们需要一场灵魂拷问 我时常想起鲁迅、胡适与钱穆 “中原”心态 冰心 无士则如何 范荣康 我不知道 哭先师计公 丹赤 “老揣”与“老踹” 拜风，拜拜！ 林兰 “中国吃不穷”研讨会获奖论 文摘登 施蜇存 匹夫无责论 闲话孔子 许家祥 “集体”咏叹调 假如海瑞当市长 阿0的祖先 “笼子”难做 冀济 论法捷耶夫之死 过场戏 流沙河 尴尬二十四 Y先生语录（摘抄） 回望流年 詹詹草”

    失语
     胡平
     这里所说的失语，既不是指生理上的一种状态，即人神经受了强刺激或者成了植物人后，丧失了语言的功能，也不是指近年来文坛上的一种现象，即躲避理性，躲避崇高，逃向形式主义，逃向几乎接近没有思考基础的纯表面感觉，在叙述语言被魔方式地全方位玩弄里，语言的本土化日益陷于茫然无着的境地之中……这里的失语，大抵说的是这样一种现象――
     比如，“”是中华民族历史上最惨烈的一页，是当今四十几岁以上的人们心灵上一段挥之不去的梦魇，是中国跌跌撞撞地走向改革开放之途的最悲壮动力。当“二战”结束后半个世纪，德国总理科尔訇然跪倒在遭法两斯屠杀的犹太人墓地，全世界在电视机前为之一颤的时候，中国人对于自己的这场“革命”，除了一段时间有过的，几乎人人都在控诉的情绪化宣泄，在来龙去脉上做过多少梳理，在政治、经济层面上做过多少反思，在文化、哲学上做过多少观照？
     当巴金先生忍着病痛的巨大折磨，在暮色苍茫的窗口边，一次次地写下要建立“，，博物馆的呼吁，这呼吁却屡屡似抛向大海的羽毛，遗失在荒原上的一根衰草。与此同时，这些年汗雨飞空，不舍昼夜，大兴土木大建堂馆，几乎所有的光荣都从历史的云烟里打捞出来，镌刻在了汉自玉与青铜雕上；几乎所有的传说和故事，从龙宫到水帘洞，从三国到水泊梁山，都精致或拙劣地镶嵌进了青山绿水间，透射出悠悠的古远气息或者是伪文化的铜臭气息……
     今年是“”发动三十周年，结束二十周年之际。无论是从一个旧时代“忌日”的角度，还是从一个新时代“生日”的角度，今年都该是中国知识界放语鼎沸、思想奔忙的日子。但迄今为止，我只看到了蜷缩一隅的港岛上，有一家出版公司不惜工本，呈献出了一套上下两卷、重达几公斤的《中国无产阶级影集》。
     比如，当今中国发达地区与欠发达地区之间、高收入阶层与低收入阶层之间的差距颇为悬殊。倘若以“改革的过程总是利益再分配的过程，，对这一状况掉以轻心，那便忽视了这一差距，确已到了超过相当一部分人的心理承受能力，并导致其怀疑改革的地步。前几年，有一句很流行的话。叫“夹起筷子吃肉，放下筷子骂娘”，今天的情况则是在近十三亿人里，能吃肉却义不想吃肉的人不多，想吃肉却又难吃上肉的人不少。对于后者烛焰一样惨淡摇曳的上学期冀，或是新一代“包身工”似的两头摸黑，不见天日，相当一部分人上有老、下有小的生存艰窘，以及他们渐感被遗忘乃至被出卖了的、半是苍凉、半是愤懑的心境……社会舆论关心过多少、疏导过多少呢？
     相反，你打开今天汗牛充栋似的报刊，热浪淋淋、层层叠叠地炒着影星、歌星，炒着前卫艺术、时尚休闲，电视里不乏住别墅的女人，洋行里的中方雇员。在一些作者与编者的眼里，1995年图书出版的热点是重印古典名著，装帧上也有了中世纪的羊皮烫金本；1995年服装服饰潮流中，中国、古埃及、古希腊的象形文字，唐宋的霓裳羽衣，甚至兵马俑身上的铠甲，也在设计师的手下妙笔生辉；1995年饮食时尚最讲究的是“纯天然”，人花卉、草木乃至虫子于菜谱的各色佳肴，令美食家们大饱口福……
     俨然偌大的一个版图上，已经没有了渴望温饱的黄土高原，捉襟见肘的红土盆地，风雨飘摇的国有企业，稍一松手便野马脱缰般的物价指数……有的只是曼舞轻歌、灯红酒绿的香港，环佩叮当、美女如云的巴黎。乃至比香港还要香港（前不久我到过一次香港，我发现此地人不无忧患……（P30－32）