爱憎二二八 神话与史实:解开历史之谜

"我很想念这位史才、史德兼备的朋友——戴国煇。他在举世疯狂时让大家清醒，他在别人有偏见的时候，毅然廓清矫正偏见，不屈不挠，坚持守住自己的立场。且得到令人钦服的佳绩。 ——有名历史学家 许倬云 戴国煇·正本清源的台湾史 这不是陈词滥调的陈旧讲述， 而是一趟抽丝剥茧有关台湾过去一百年历史的探险之旅， 将台湾的长程和今日的过去，都纳入研究并有所记录。 从历史根源处，讲述台湾何去何从。 是著作等身的台湾历史学家戴国煇先生 一生呕心沥血，将他的生命与研究化为一体的研究成果。 求真·独立 一位具有独立人格的知识分子——戴国辉， 他对早期国民政府批判，以致被列入黑名单长达11年之久， 他旅居日本40余年，在学术观点上知日而不亲日。 他以“知识的野蛮人”自谦做学问， 坚信“知性的诚实”“道德的勇气”和社会科学家的批判精神， 长期观察、记录台湾历史的发展，还原台湾历史真相。 求新·建树 在20世纪70年代首开研究“雾社事件”、“二二八事件”风气之先， 戴国煇率先提出“台湾主体性”一词， 认为台湾深受美国、日本价值影响而不自觉。 执着于台湾认同问题， “雾社事件”等研究揭示日本殖民统治对台湾的伤害， 为反对“台独”理论找出一条正确的道路。 率先在日本学界通过严谨的学术论证， 提出“台湾是中国不可分割的一部分”主张， 他提出有名的“睾丸理论”， 从历史根源论证，台湾的活力必须扎根大陆。 求通·广博 涉猎广博，历史学、文学、经济学、政治学、社会学、心理学， 涉及人文社会科学的多个学科。 以宏大的世界史视野探讨近代中国的过去与未来。 将台湾史纳入亚洲史、世界史的 全历史过程中正当地定位， 重新构筑“中国史像”。 求实·平易 使用的丰富史料， 接触访问仍在世的历史见证人，获取一手资料。 以平易简洁的语言，解释复杂的台湾问题。 在日本、台湾及海外华人社会，作品受到大众喜爱。 正如戴国煇先生所说：“我既爱我出生之地台湾，又深爱我祖先之原乡——中国大陆，并关怀它的前途。我愿为我们及我们祖先的乡土——海峡两岸之进步和福祉，奉献棉力，给它的人文、社会科学的园地扎实地、持续地添些砖，加些瓦。” 阅读本书—— -你将收获- 1套 对于台湾历史、现在和未来的全新看法 N种 关于祖国统一问题深入认识。涉及台湾问题本质及来龙去脉以及台湾人身份认同问 题、台湾何处去等与祖国统一息息相关的问题。 N条 反对“台独”，证明“台独”不成立的丰富的理论支持。“台湾主体性”、“睾丸理论”、“雾社事件”研究、“一个中国”、“两岸一中”、“九二共识”…… N个 你所不知道的历史发现与线索，来自日本的出版物、官方档案、图书馆馆藏，以及相关历史事件多位在世的历史见证人的一手资料…… 12册 生动、全面、抽丝剥茧般的台湾历史系统讲述 1份 对台湾、祖国、中华民族的热爱 "

《戴国煇讲台湾》是一套全新讲述台湾与台湾人故事的作品，是传奇学者戴国煇先生一生呕心沥血，将他的生命与研究化为一体的智慧成果，是一趟台湾一百多年历史抽丝剥茧的探险之旅。
戴先生著作等身，生前著作多用日文写作，其夫人林彩美女士组织近百位专家学者将其著作翻译整理，于2011年在台湾出版了
《戴国煇全集》27册，近700万字。此次《戴国煇讲台湾》编选《全集》有关台湾历史精华，经过10年筹备，是中文简体版首度出版，填补了台湾史知识空白。
戴先生出生与成长于台湾，在日本学习、工作与生活了40多年。他的独特经历，使他对“台湾人认同”、两岸人民的共生关系、台湾少数民族历史、台湾与日本殖民者之间的关系等议题长期关注，且阐述翔实。
两岸的长期隔离，使两岸人民失去了共同的历史体验，难以理解彼此。《戴国煇讲台湾》真实还原台湾百年历史，对于被当前“台独”分子歪曲的台湾历史正本清源。真实还原百年历史情境下台湾人的心理历程和心态变迁，使我们能以同理心去倾听台湾人的故事，理解台湾人的遭遇，使真正的疗伤和融合成为可能。当我们追寻作者视角，看到戴先生从“台独”产生的历史根源，论述“台独”不成立的精彩见解，又给了我们祖国统一的信心和理论支持。

戴国煇（1931-2001） 海内外知名历史学家、思想家 台湾近代史研究的开拓者 “统派的理论家” 台湾桃园平镇客家人。1955年大学毕业后留学日本，东京大学农经博士。曾任日本国立大学教授、中国文化大学（台湾）历史系教授、日本文部大臣外籍咨询委员。1996年返台定居，终老于故乡台湾。 戴国煇先生一生著述甚多，他专攻农业经济、近现代中日关系史、华侨史，同时也是台湾近现代史研究的开拓者。其研究视角涉及经济学、政治学、历史学、文学、心理学、社会学等诸学科，是跨界研究的典范。 旅日40年间，他以“台湾出生的客家系中国人”身份，知日而不亲日，活跃于20世纪日本的主流学界、舆论出版界。由于被国民党当局列入“黑名单”，他长期不得返回故乡台湾，但其视线一直没有离开台湾，始终以“隔离的智慧”，以敏锐的眼光，以“内在自由之崭新境界”，观察着、记录着台湾历史的发展。 他在20世纪70年代首开研究“雾社事件”“二二八事件”风气之先。他批判日本殖民统治对台湾的伤害、“台独”理论的贫乏、“台湾民族论”的荒唐。他提出“台湾主体性”概念，研究台湾认同问题，解决台湾人的身份认同危机。他以“睾丸理论”说明台湾的活力必须扎根大陆，主张海峡两岸保持自立与共生的关系，“在一个中国的大前提下，一致对外，对内可用和平手段来协商、沟通及调适”。

给读者的话／林彩美著 01
一位才德兼备的史学家：戴国煇／许倬云著 04
他不仅是一位历史学家／陈孔立 10
自序：我是怎样走上研究二二八之路／14
第一篇 爱憎交错的前史
第一章 狂欢与幻想的杂奏：光复在台湾
导言 寻找历史真相 005
光复狂欢，殴打日本警察及其走狗 008
台湾民众对大陆不了解 011
“台湾人”概念的内涵 016
认同的困扰 018
重建的崎岖与曲折 023
幻想的杂奏 026
第二章 惨胜狂想曲：胜利·内战在大陆
历史底流及其流向 034
从“九一八”到太平洋战争 038
战争过程的实质和阐释 041
惨胜狂想曲下的中国 046
接收糟乱，铸成大错 051
第三章 陈仪的为人·为政及治台班底
深入客观论陈仪 059
陈仪的早期经历 064
陈仪的为人 069
陈仪的军政经历 077
陈仪的为政理念 081
陈仪的治台班底 086
小结 093
第四章 官场百态与台湾百姓
二二八研究的陷阱与困扰 099
星火与干柴 101
干柴是愤怒是怨怼 106
心有余，力不足的陈仪 117
劫收百态 136
天真无邪的台湾民众与陈、沈唐·吉诃德 144
第二篇 剧的发生、经过和见证
第五章 燎原的星星之火
第一幕 太平町缉烟血案 162
第二幕 沸腾的台北市 167
第三幕 长官公署前广场的枪声 171
第六章 官逼民反·愤怒的激情
疯狂世界 179
扭曲的族群仇恨 186
外省人的反应 191
偶然与必然·浮像与实像 194
第七章 处理委员会的讨价与还价
“二二八事件处理委员会”的成立 201
《处理大纲》的产生 205
马前卒 210
半山和投机者 213
应变 217
第八章 骚乱、起义、镇压的虚与实
实力知多少？ 225
台北——不能成军 230
台中市——武斗和文斗 235
起义与镇压 243
清乡 252
第三篇 病变的后遗症及影响
第九章 历史的伤痕
恐怖主义的恐怖 264
恐怖政治下的历史暗影 268
第十章 省籍问题与语言问题
为图政治目的的省籍划分 284
近代国家主义的滥觞 287
中国问题的特殊性 290
民族论的学理与实际考量 292
失之偏颇的“台独”主张 294
台籍中上层人士的认同危机 297
消逝的台籍文学界精英 301
语言的争议 304
台湾命运共同体 307
第十一章 统“独”争议的本质与导向
二二八前后的“台独”主张 312
抗战结束后台湾人的地位与立场 316
“台独”主张的萌芽至受挫 319
海外人士对“台独”主张的影响 322
揭开“黑盒子”中的真相 327
恨事不恨人，可恕不可忘 331
第十二章 建碑风尚的光彩与陷阱
政治纪念物的兴建风潮 338
“纪念”的表象与内涵 341
以史为鉴 345
后记／叶芸芸 著 348
附录
评《爱憎二二八》／杜继平 著 352
宿命的寂寞／陈映真 著 356
洗涤的灵魂／叶芸芸 著 360
编后记
经典永流传——《爱憎二二八—神话与史实：解开历史之谜》简体版后记／雷玉虹 著 369