茶余酒后之梨花香漫

假如回到唐朝，怎样生活才够文艺？一起跟随书中的主角，去体验一次唐朝梨园的文艺生活吧。

本书是《梨花雨韵》的姊妹篇，是一部以唐朝梨园文化为背景的历史随笔，讲述了唐代皇家梨园弟子的人生起伏，描绘了唐朝文艺发展的盛世景象，再现了唐朝梨园文化繁盛的历史画面。

来银玲，网名美人蕉，有名文学网站签约作家，中国散文学会会员。北京市海淀区作家协会理事，前中华梨园学研究会会员。文章散见于《西安晚报》《文艺报》《延河》等报纸、杂志上，出版散文集《道旁看花》，历史小说《梨花雨韵》。《道旁看花》荣获2020年北京市第五届“文荟北京”群众文学奖散文集一等奖。

第一章 戒日面东
第二章 龟兹狮舞
第三章 健舞拂林
第四章 天竺杂技
第五章 春莺啭啼
第六章 金城远嫁
第七章 藤原遣唐
第八章 马球联谊
第九章 大秦景教
第十章 拔河比赛
第十一章 渤海入朝
第十二章 土袋开绽
第十三章 弁正还俗
第十四章 康老子戒
第十五章 石国胡腾
第十六章 康段斗乐
第十七章 骠国进乐
第十八章 象犀拜舞
第十九章 万国朝唐
后记 中华梨园梦

     第一章 戒日而东 大凡目前的英雄人物，历来总是被人们津津乐道，并不断演绎成为千古传奇。大唐帝国的开国功臣李世民，就是以一位传奇的英雄形象出现在人们的视野里。千年后的今天，李世民仍是妇孺皆知的历史传奇。 《唐书·礼乐志》记载，隋朝末年，由于军阀势力的割据，致使经济衰败，人民生活特别困苦。各地百姓怨声载道，纷纷举兵反隋，这种反隋势力很快就形成了声势浩大的全国性战争。然而，战争毕竟给人民带来了灾难，人心厌乱思定，天下统一成为历史发展的必然趋势。 大业七年（611），隋炀帝杨广为了出兵征讨高句丽，以河东的涿郡和山东的东莱为军事基地，在全国调兵征粮，致使“耕稼失时，田畴多荒”“谷价踊贵……米斗直数百钱”，民不聊生。再加上水旱等自然灾害，各地人民相继起义反抗隋朝统治。如： 山东邹平人王薄聚众起义； 瓦岗寨（今河南滑县南）翟让起义； …… 还有河间景城（今河北交河东北），迁居马邑（今山西朔州）的刘武周也率兵举起了讨伐隋朝的义旗。这个刘武周啊，野心还是比较大的，甚至还想在中原称帝。当然，这和他依附北方的突厥有关，因为当时突厥的势力非常强大，刘武周就想借助突厥这股力量“率军南向以争天下”。很快，刘武周就占据了充足食粮和库绢的晋阳，接着又攻陷河东大部地区，进逼关中。眼看着皇帝美梦就要成功了。谁知却出了状况，因为这个刘武周，他是以虏掠百姓的财富为目的，你想想，就这点儿觉悟，哪能有百姓支持啊？因此，刘武周在山西并汾一带并没有取得当地地主阶级和人民群众的支持，他的统治基础并不牢固，反抗者众多。其中，有一个叫李世民的就是他的克星。    620年，素有文才武略的秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚刚建立的大唐政权。军民同欢，百姓相拥，河东士庶歌舞于道，军中之人用旧曲填新词，即“秦王破阵”之曲。为了表现破阵士兵的酣畅淋漓，歌咏君臣齐心的丰功伟绩，李世民还专门请人绘制破阵乐图，并请当时精通音乐的起居郎吕才加工编制音乐。 吕才这个人，博州清平（今山东聊城）人氏，出身寒门，是一位自学成才的思想家和学者。他上知天文，下知地理，尤其擅长乐律。他不但能作曲会编舞，而且擅长弹琴。因为有一技之长，所以他在公卿中间比较有名气，当时人称他是“聪明多能，眼所未见，耳所未闻，一闻一见，皆达其妙，尤长于声乐。”当吕才奉命制作《秦王破阵乐》曲子时，为了表达秦王破阵时的雄壮场面，他就特意在原有的曲调中糅进了龟兹的音调，从而使得乐曲变得婉转而动听、高昂而极具号召力。 当吕才把《秦王破阵乐》曲子谱出来送给李世民时，李世民非常满意，随即又皱起了眉头，为什么呢？原来啊，吕才呈现给李世民的只有曲子没有填词，这哪能行啊？怎么也得填上鼓舞人心的曲词吧？李世民把填词的任务交给了大唐的朝中大员。魏徵、虞世南、褚亮、李百药等这些具有文学奇才的官员自然都参与其中，他们竭尽奇思妙想，可谓引经据典，最后达成一致意见：取《左传》中禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众及丰财的意思，阐述艺文雅音之政教抱负。当这些朝中官员把最终的定稿呈给李世民时，李世民高兴地说：“太好了！立意高深，意境深远啊！干脆把《秦王破阵乐》就叫《七德舞》得了。” 就这样，《秦王破阵乐》成了《七德舞》，并且很快进入排练阶段。然而，由于《七德舞》气势宏大，皇家乐队人手不够，不足以表现该曲的精妙绝伦。李世民一声令下：从全国有名的乐坊选拔演员。于是，全国的乐坊开始忙活了，经过了严格的层层筛选，终于，一百二十名男乐工闪亮登场。 P1－3