每日省悟 《论语》大家学(全2册)

《每日省悟——〈论语〉大家学》是一部研读《论语》的专著，是一本体悟、践行之作，也是作者数年来研习中华传统文化的成果。作者通过“每日省悟”的方式，反省自己，体悟圣言，务实修行。对《论语》的每一篇都进行了现代化的、通俗易懂的解读，架起了现代读者与中国经典文化之间的一座桥梁，使一部《论语》成为现代人最实用的做人励志之书，并使《论语》中的每一句话都变成明德乾行之言，“用古人的智慧启发我们的智慧”。“以经解经”，直达圣贤之心。作者沿着近代大儒爱新觉罗·毓鋆的步伐，一路前行，上溯熊十力、王夫之、王阳明、二程、朱熹、司马迁、董仲舒、孟子、子思、曾子、孔子，一路探索，以经典解读经典。本书是一把打开传统经典的钥匙，带领广大读者开启中国文化智慧殿堂的大门。

学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
优选第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十
跋

     1.1 子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》首篇“学而”，开明宗旨：君子，以学习为人生第一要务！ 学习停止了，一个人真正的人生也就终结了。 “苟日新，日日新，又日新。”(《礼记·大学》)其“新”来自勤奋学习.学习不止。 活到老，学到老，“不知老之将至”。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”(《楚辞·离骚》)好一个奋进学习的人生。 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”(《论语·为政》)孔子的人生，就是他“学而时习之”的“说(悦)”的人生写照! “子日”.写下这两字，我耳边便响起了两千多年来中国人的琅琅读书声。“子”，一个“子”字，其蕴无穷。“子”，古代是对有德男子。有学问男子，有身份、有地位男子的美称。 “公、侯、伯、子、男”，是中国古代王朝的五等爵位。 孔子、老子、庄子、孟子、苟子、墨子、韩非子、孙子、朱子、程子……中华文化的涓涓细流，汇集成大海。 “子日”，在《论语》中专指“孔子说”。书中还有尊称孔子为“夫子”的，或直称孔子。孔子对时间的感叹。 《论语·乡党》有云：“色斯举矣，翔而后集。”日：“山梁雌雉。时哉时哉!”孔子赞叹野鸡都能知时。 “广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。”(《周易·系辞上》)知时，通变。 “有朋自远方来，不亦乐乎？” “乐”，乐呵呵，喜形于色。程颐日：“说在心，乐主发散于外。”(《四书章句集注)) “同门日朋，同志日友。”(《礼记》) 古人惜字如金，一字一义。书写在竹简上，不易。 有道合的知己从远方来，不也很快乐吗？ 过去交通不便，行走困难。同道之人，不远千里而来，为何？ 《周易·咸卦》有云：“憧憧往来，朋从尔思。” 刘逢禄《论语述何》有云：“《易》云：‘君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？’《记》日：‘独学而无友，则孤陋寡闻。’友天下之善士，故乐。” 毓老师说“有朋自远方来”，有其背后的基础。“同声相应，同气相求。”(《周易·乾卦》)“德不孤.必有邻。”(<论语·里仁))有德了。人才来和你学。……同门弟子来自远方，即孟子所谓“得天下英才而教之”(《孟子·尽心上》)。 对于真正的谈学论道者.“有朋自远方来”，能不快乐吗？ 孔子第一句讲“学”“习”，第二旬讲“教”“学”。 《礼记·学记》有云：“故学然后知不足.教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日‘教学相长也。” P3-5