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安乐死现场
字数: 142000
装帧: 平装
出版社: 上海译文出版社
作者: (日)宫下洋一
出版日期: 2021-06-01
商品条码: 9787532786633
版次: 1
开本: 32开
页数: 272
出版年份: 2021
定价:
¥49
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内容简介
《安乐死现场》正是一部直面死亡的纪实作品。宫下洋一前往瑞士、荷兰、比利时、美国部分州等安乐死合法化的国家和地区,亲临安乐死的现场,通过对选择安乐死的患者、他们的医生和亲人进行采访,详细介绍了包括患者和家属的心里状态、安乐死分类、实施细节等安乐死合法化后的现状。西方注重个人的自由意志,日本更注重家族观念,这种东西方的思维差异在安乐死的问题上表现得尤为明显,作者在此基础上思考安乐死的道德界限,在试图理解安乐死存在意义和方式的同时,也保持着对安乐死是不是人的基本权利、合法化是否具有正当性的疑惑。
作者简介
宫下洋一,出生于日本长野县。记者。18岁只身前往美国,就读西弗吉尼亚大学外语学院。毕业后,进入西班牙巴塞罗那大学研究生院,获得国际论硕士学位和新闻学硕士学位。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。他以法国和西班牙为中心,在世界各地取材。代表作有《寻找卵子:探访世界不育、生殖医疗现场》(获小学馆非虚构文学大奖优秀奖)、《外国部队的日本兵》(摄影:横田徹)等。
目录
序章
第1章 安乐死的瞬间[瑞士]
请告诉我您的职业/美好的离别/有日本患者吗?
带着丈夫的情书面对死亡
死亡的四个条件/最后一天
拜访EXIT
剩下的人生,还有16个小时
无神论者/离别时分的玩笑/“来生再见”
第2章 我死的那天开个派对吧[荷兰]
合法化的历程/全部死因中4%为安乐死/意外相遇
安乐死意向者们的共同点
我是船长/派对开始了
老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗?
何为家庭的纽带?/痛苦无法测量
补章Ⅰ明明可以活着,却选择死亡的理由[瑞士]
“只是走下坡路而已”/“Thank You”
第3章 精神病患者可以安乐死的国家[比利时]
不可逾越的道德规范
追求完美的少女
戴着假面生活/无法断定为“抑郁症”/可以去死的欣慰
遗属的幸福会到来吗?
有所隐瞒?/“要享受人生哦”
安乐死是遏止力吗?
反对派的意见
第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人[美国]
《尊严死亡法》成立之前/“离您能选择死亡还早着呢”
在YouTube上宣布自愿死亡
与布列塔尼的约定/“再也不会放开你”/剩余生命6个月/没有自杀意愿/感受到死期/“希望将来有一天他能成为父亲”
幸亏没有选择安乐死
拒绝治疗之时就是终末期/“4W”人群/与其说是病痛,不如说是恐惧在召唤死亡/医生的使命是什么?
第5章 是爱?还是自私?[西班牙]
天主教会的影响
成为《深海长眠》原型的男子
生存是“义务”吗?/明明连家人都算不上/出乎意料的答复
选择让12岁女儿死去吧的夫妇
“爱你至死不变”/酷刑开始了/与痛苦一起活下去
半年后的再会
补章Ⅱ 与普莱西柯的对话[瑞士]
22年的病榻生活/“不会失去爱”/医生的违法行为/询问桥田寿贺子的联系方式/对她的协助是错误的
第6章 被称为杀人医生的人们[日本]
违反刑法
日本首例“安乐死事件”
“不会再回来了”/小声的怒吼/胆怯的老母
消失的“教主大人”
病历卡传递的信息/从局外人的死到局内人的死/“冷静下来的话,就不会去做”
我干的事情是杀人吗?
为什么争到了优选法院?/遗属的证词
来自LIFE CIRCLE日本会员的电话
通往瑞士的门槛
接连不断的信息
结语
世界各国的安乐死动向
参考文献
摘要
“道丽思,准备好了吗?” “嗯……” 突然,英国老妇人的蓝眼睛里,滚落出大滴的泪珠。她用已经被右手握得皱巴巴的纸巾擦拭着眼角,颤抖着用尽全身的力气喃喃地说道: “呜呜,对不起。我明明早料到会这样……” 老妇人仰卧在倾斜成30度左右的床上,女医生普莱西柯一边微笑说“不要紧哦”,一边开始提问。 “请告诉我您的姓名和出生年月日。” “道丽思·赫兹(化名),1934年4月12日。” “您为什么会来这里?” “去年,发现得了癌症。我不希望今后在检查和吃药中度日。” “您不想检查,是因为迄今为止已经尽优选努力生活过了吗?” “是的,我的人生非常棒!我如愿以偿地度过了人生。我曾经想过,如果生活不能随愿了,那个时候就是我人生的节点了。” “我给您扎吊针,把流量调节器固定在您的手腕上,您知道打开开关会发生什么事情吗?” “知道,我会死的。” “道丽思,做好心理准备后,随时都可以打开哦。” 此时,老妇人想到了什么呢?是人生的落幕?还是与10年前逝去的丈夫在天国的再会?她微微地吸了一口气,亲手打开开关,轻轻地闭上了眼睛。 普莱西柯对老妇人小声说道: “已经没事了。再过一会儿就轻松了。” 15秒、16秒、17秒……20秒过去后,老妇人半张着嘴,躺在枕头上的头部无力地垂向了右侧,仿佛在电视机前打起了盹一样。 2016年1月28日上午9点26分。瑞士西北部巴塞尔的某个小公寓里,普莱西柯的协助自杀结束了。 我坐在离老妇人3米远的沙发上,目睹了整个过程。我停下笔,合上记录本,最后关掉录音笔的电源,抬起了莫名沉重的腰部,试着向已经咽气了的老妇人靠近了几步。 我探向她的面庞,几分钟前她还笑容满面地讲述着西班牙旅游的趣闻。她接近停止了呼吸。她不是痛苦地完成了自然死亡,而是,刚刚,在这里,亲手往自己的血液里下毒,在“别人的守护中自杀了”。 ——这是在我默默坐在沙发上的时候发生的吗?我不应该劝说她不要这样做吗? 她去世之后,我被一种身临犯罪现场的心情所包围。最终,我什么也没能为她做。在如同见死不救的状态下,我呆立在老妇人的身旁,唯有献上祈祷,扮演着为自己“赎罪”的角色。 道丽思·赫兹,享年81岁。她已是永远逝去之人了。 说到我参与道丽思临终的契机,不得不追溯到我与普莱西柯的相识。2015年11月,我开始准备探访世界各地的安乐死与协助自杀的现场时,最早接触的是瑞士的大型协助自杀机构。我试着向世界上很多名人为了迎接死亡而前去的“DIGNITAS(尊严)”和瑞士国内优选的“EXIT(解脱)”等两个机构发送了采访申请书。可是,两周过去了,也没有回音。我急忙上网反复搜索,看看有没有其他类似的协会或机构。于是我了解到有一个叫“LIFE CIRCLE(生命循环)”的机构,虽然规模不大,但运营和组织形态最接近“EXIT”。“LIFE CIRCLE”的负责人是58岁的家庭医生艾丽卡·普莱西柯。她很快回信,向我提出了一个条件:请读完我写的书,再来采访。 P1-3
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