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中国古代神话:珍藏版
装帧: 精装
出版社: 长江少年儿童出版社
作者: 袁珂
出版日期: 2019-09-01
商品条码: 9787556098620
版次: 1
开本: 16开
页数: 328
出版年份: 2019
定价:
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内容简介
《中国古代神话》是我国第一部全面叙述古代神话体系的专著,该书由当代中国神话学大师袁珂先生所著。1950年,《中国古代神话》在商务印书馆首次出版,后经过多次修订和增补,内容大为丰富和完善。全书从世界是怎样开始的,黄帝和蚩尤的战争,羿和嫦娥的故事,帝俊、帝喾和舜,鲧和禹治理洪水,远国异人,夏以后的传说等几个方面,将中国各时期经史子集中有关神话故事的零碎片断,通过考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,熔铸成了一个系统的整体,形成了一部具有古神话特色与风格的文学作品。
作者简介
袁珂(1916-2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。 袁珂先生著述颇丰。1950年,《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统研究汉民族古代神话的专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《中国神话传说》(简明版)《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录
原序
第一章导言
第二章世界是怎样开始的(上)
第三章世界是怎样开始的(下)
第四章黄帝和蚩尤的战争
第五章帝俊、帝喾和舜
第六章羿和嫦娥的故事
第七章鲧和禹治理洪水
第八章远国异人
第九章夏以后的传说(上)
第十章夏以后的传说(下)
缅怀父亲袁珂
摘要
第一章 导言 什么是神话?这是一个不很容易解答的问题。我国古来就连“神话”这样一个字眼也没有,这也还是近世纪从外国输入进来的。“神话”这个字眼,看起来很容易叫人迷惑,由于它本身所包含的神怪幻变的因素,一般人每每认为所谓神话就是和现实生活无关,而是从人类头脑空想出来的东西,实际上这乃是非常错误的。国内研究神话的著述还不多见,“什么是神话”这样的问题,我们也只能引用高尔基的话来做解答。 高尔基说:“一般说来,神话乃是自然现象,是对自然的斗争以及社会生活在广大的艺术概括中的反映。”这就说明了神话的产生,是基于现实生活,而并不是出于人类头脑里的空想。高尔基又更明白地告诉我们说:“要把费尽一切力量去为生存而斗争的两脚动物想象为离开劳动过程、离开氏族和部落的问题而抽象地思想的人,这是特别困难的。”这更说明了神话的产生,和现实生活有紧密的联系。所以当我们研究神话的起源,古代每一时期的神话所包含的特定意义以及诸如此类的问题的时候,都不能离开当时人类的现实生活、劳动和斗争而作凭空的推想。 现在让我们来考察一下神话的起源。社会发展史告诉我们,原始人“进人历史的时候,还是半动物的,因而也是十分贫困的,在这样的条件下也就谈不上有什么计划经济。集体劳动与平均分配,在这里是以原始人同周围自然作斗争中的极其薄弱的装备为其基础的”。所以在原始公社制度下虽然没有人对人的剥削,但原始人却是自然的奴隶。他们被贫困和生存斗争的困难所压倒,起初还没有脱离周围的自然界。在长时期中,原始人无论对自己还是对自己借以生存的自然条件,都没有任何有联系的观念。后来才逐渐开始对自己和周围环境有了极有限的幼稚观念。再后一点,当人类的“两手教导头脑,随后聪明一些的头脑教导两手,以及聪明的两手再度更有力地促进头脑的发展的时候”,原始人才开始在自己的想象中使周围世界布满了超自然的存在物,神灵和魔力。他们对于大自然所发生的各种现象:例如风雨雷电的击搏,森林中大火的燃烧,太阳和月亮的运行,虹霓云霞的幻变……产生了巨大的惊奇的感觉。惊奇而得不到解释,于是以为它们都是有灵魂的东西,叫它们做神。他们不但把太阳、月亮等当作神,还把各种各样的动物、植物,甚而至于微小到像蚱蜢那样的生物,也都当作神来崇拜。这就是所谓万物有灵论。从这些蒙昧的观念中,产生了原始神话和原始宗教,而这种原始神话和原始宗教,正是原始人从劳动中发展起来的日益聪明的头脑所创造出来的,也正是原始社会的低下的生产力的一种反映。 一方面由于原始社会是没有人剥削人的社会,另一方面由于原始社会的生产力的低下,原始人长时期地被生存的困难和与自然做斗争的困难所迫害着,因为要战胜这些困难,所以他们一再用激情而振奋的调子唱出了关于劳动和劳动英雄的颂歌。他们歌颂了用斧子开天辟地的盘古,创造人类和熬炼五色石子补天的女娲,钻木取火的燧人,发现药草的神农,驯养动物的王亥,教导人民种庄稼的后稷,治理洪水的鲧和禹……这一些征服自然、改善人类生活的劳动英雄,是受着人们优选的崇敬的。他们是神,可也是人,正如高尔基所说,他们“是某种手艺的能手,人们的教师和同事”。 此外,从神话里我们还可以见到诸神的有名子孙是怎样使用牛来耕田,怎样发明了农业上的劳动工具,怎样创造了车和船,怎样制造了抵御敌人的弓箭和其他武器,有的更创作了音乐和歌舞,制造了种种美妙的乐器……这些传说里的创造和发明,只不过一再说明远古时代人们对于智慧和劳动的赞美。 P1-2
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