西方现代小说之父:塞万提斯

1. 阅读世界文学名匠系列发端于习近平主席提出的“文明交流互鉴”思想，选取10个不同语种具有代表性的10位文学巨匠，邀约学界知名教授和学者执笔，回顾文学巨匠生平，深度专业剖析巨匠之作。2. 《西方现代小说之父：塞万提斯》作为系列书之一，延请塞万提斯资深研究专家、南京大学陈凯先教授，使用大量一手资料与高清图片，推荐经典参照译本，并摘选原文与中文对照，为读者提供研习之便、阅读之乐。3. 学界认可。中国社会科学院学部委员、全国政协委员陈众议，浙江大学文科资深教授许钧作序推荐。4. 书中权威解读可供高中生积累作文素材；经典译本介绍、名段摘录也可为文学爱好者进阶学习指引方向。

塞万提斯一生坎坷，颠沛流离，到了晚年也只是一名小有名气、穷困潦倒的作家，但他的作品在世界文学史中的地位非同一般却是不争的事实。塞万提斯获得优选成功的长篇小说《堂吉诃德》让他实现了从“逗乐作家”到现代小说之父的飞跃，而《训诫小说集》则是浪漫主义与现实主义的有机结合。本书对《堂吉诃德》《训诫小说集》和塞万提斯的代表剧作进行了详细和全面的介绍，剖析了为何《堂吉诃德》能够成为以流浪汉小说样式创作的欧洲早期优秀现实主义代表作品，并对世界范围内的文学创作产生巨大的影响。最后，本书选取了塞万提斯的经典名段，以飨读者。

陈凯先，南京大学金陵学院西班牙语系主任，教授。1966年毕业于北京外围语学院，曾任南京大学西班牙语系主任，塞万提斯中心主任，教育部外语教学指导委员会委员，现任南京大学金陵学院拉丁美洲研究中心主任、塞万提斯中心主任，中国外国文学学会理事，江苏省译协理事，享受国务院政府特殊津贴，1994年被聘为西班牙马德里自治大学名誉教授，1999年被选为美国西班牙语文学院通讯院士，并于2004年获得两班牙国王和政府颁发的“文化成就骑士勋章”。曾出版专著《塞万捉斯评传》（《外国有名文学家评传》第一卷），译著《爱情与阴影》、《我是母亲》等，在各核心期刊上发表学术论文多篇。

导言
为什么我们今天还要读塞万提斯?
Part1西班牙、西班牙文学及其对世界文学的影响
西班牙概况
西班牙语的形成和中世纪的文学
Part2塞万提斯的一生及其生活的时代
塞万提斯的一生
塞万提斯生活的时代
Part3塞万提斯代表作赏析
《堂吉诃德》：从“逗乐”作家到现代小说创建者的飞跃
《训诫小说集》：浪漫主义与现实主义的有机结合
塞万提斯的戏剧
Part4塞万提斯在中国
Part5塞万提斯经典名言选摘

     Part 1 西班牙、西班牙文学及其对世界文学的影响 阅读塞万提斯，人们需要了解西班牙，因为这块文学沃土孕育出了像塞万提斯这么优秀的作家。人们也需要了解西班牙语，因为塞万提斯正是用这“可以和上帝交流的”语言进行文学创作。 西班牙概况 西班牙位于欧洲南部的伊比利亚半岛。自古以来，这里就是连接欧非两大陆的战略要地，是地中海通向大西洋的咽喉要道。在这个半岛的南部居住着伊贝罗人。古代腓尼基人穿过地中海到达大西洋就必须途经直布罗陀海峡。早在公元前1100年，腓尼基人就在濒临大西洋的伊比利亚半岛南端建立了加迪斯城。公元前8世纪，古希腊人又在半岛的南海岸建立了几座重要的城市。在北方，从公元前9世纪，凯尔特人开始向半岛移民，他们主要居住在大西洋沿岸，而在地中海沿岸则主要居住着伊贝罗人。居住在半岛中部的则是两个民族的混血种族:凯尔特伊贝罗人。西班牙文化有别于欧洲其他国家文化的一个重要特征就是它的文化的兼容性。这种不同民族的交会、不同文化的融合，在以后几个世纪的历史演变过程中显得更加突出。 公元前3世纪末，迦太基人进入西班牙。这里成了罗马帝国和迦太基帝国争夺地中海霸权的主要战场。公元前210年，大西庇阿率领的罗马大军打败了迦太基人，并开始实施征服伊比利亚半岛的军事行动。然而，罗马军队占领伊比利亚半岛的军事行动持续了很长时间，他们遭到了当地居民的顽强抵抗1。但是，罗马人最终还是取得了胜利，他们不仅把自己的军事政治制度强加在这块土地上，而且也把他们的文化，包括语言、宗教、法律等都移植到这个半岛上。 自此，西班牙成了罗马帝国的一部分，它为罗马输送了许多杰出人才，如罗马皇帝马库斯？乌尔皮乌斯？图拉真、哈德良和狄奥多西乌斯大帝都出生在西班牙，有名哲学家、戏剧家、政治家塞内加、诗人卢卡努斯和马提雅尔都是在西班牙出生的。罗马人在西班牙的统治持续了8个世纪，罗马文化在西班牙发展史中占了主导地位。 由于罗马帝国的衰亡，属于日耳曼民族的西哥特人在414年占领了西班牙。北方蛮人的入侵，带来了社会的变化，武士阶层的重要性日益显现，贵族同时也应是武士。然而，这一切并未能改变已经深深地扎根在这块土地上的罗马文化，统治者接受了被统治者的文化，甚至在公元589年，他们正式皈依了天主教。 西哥特王朝从它建立之日起就显得十分脆弱，宫廷内权力斗争不断，朝代更迭频繁。公元8世纪，当北非的阿拉伯人，俗称摩尔人，从南方攻入伊比利亚半岛时，西哥特王朝瞬即土崩瓦解。阿拉伯人确立了他们的统治后，将来自北非、小亚细亚和阿拉伯地区的伊斯兰文化带到了伊比利亚半岛，并给予西班牙巨大的影响。公元10世纪，随着独立于巴格达帝国的哈里法清真寺在科尔多巴城的建立，科尔多巴成了欧洲最有文化和最重要的城市之一。公元11世纪，由于摩尔人相互间的争斗，伊比利亚半岛被分裂成七个小的王国，原本并没有非常明显的宗教政治之争的摩尔人和西班牙人的矛盾日趋尖锐，摩尔人为了维持他们的统治，不得不叫来北非的阿里莫拉维德王朝的摩尔人来帮助他们，这些野蛮部落的统治结束了基督教和伊斯兰教之间的相互包容，信仰基督教的西班牙人开始了一场界限并不十分明确的“圣战”。 15世纪末，即1492年，由于卡斯蒂亚王国的伊萨贝尔公主和阿拉贡王国的王子费尔南多的联姻，本来就比较强大的卡斯蒂亚王国变得更加强大，在历史上被称为卡斯蒂亚天主教国王和王后的王朝。卡斯蒂亚终于统一了分裂的几个王国，继而夺回了摩尔人在南方格拉纳达的最后一个堡垒。而且就在1492年，天主教国王夫妇支持哥伦布的远航，在他“发现”了美洲新大陆后，西班牙对美洲进行了一系列的征服行动，从美洲大陆攫取了大量的金银，成了欧洲不错大的国家。 P9-12