多元智能与生涯教育

多元智能理论的核心理念是“智能人人都有，组合高低人人不同”，形成每个人独一无二的自己，强调人存在差异性，提出因材施教的教育观。本书融汇作者10年多元智能理论方面的研究，主要从天性养育与生涯教育之间的角度，从遗传学、教育学、心理学、脑神经学及行为学解读两者之间带来的教育价值。

 

第一篇 多元智能引领家庭生涯教育
第一章 多元智能理论新理解
一、多元智能定义的理解
二、多元智能理论的主要观点
三、多元智能理论的来源背景
四、多元智能的表现特征
五、多元智能在脑部区域化的理论观点
第二章 多元智能理论对家庭教育的四大启发
一、传统IQ测验，只能测出“部分聪明”
二、聪明与否，与文化密切相关
三、每种聪明成熟的时间并不同
四、20岁后，你的“聪明”就不太管用了
第三章 认识多元智能
一、天赋与优势智能的关系
二、运用多元智能培养独特个性的孩子
（一）“能言善辩型”孩子，发展语言智能
（二）“不错大脑型”孩子，发展逻辑数学智能
（三）“艺术型”孩子，发展视觉空间智能
（四）“好奇聪明型”孩子，发展自然观察智能
（五）“好动型”孩子，发展肢体动觉智能
（六）“节奏旋律型”孩子，发展音乐智能
（七）“交际型”孩子，发展人际沟通智能
（八）“思考型”孩子，发展个人内省智能
第四章 多元智能融入教与学
一、多元智能转为行为特质
二、多元智能核心能力
三、活用多元智能
（一）与文字相处之道——语言智能
（二）推理的诀窍——逻辑数学智能
（三）人人都是艺术家——视觉空间智能
（四）环绕我们的世界——自然观察智能
（五）倾听美的旋律——音乐智能
（六）运动生命——肢体动觉智能
（七）了解他人的智慧——人际沟通智能
（八）内在的世界——个人内省智能
第五章 多元智能记录孩子的成长
一、孩子天生并非一块白板
二、陪伴孩子找到属于他们自己的生涯
第二篇 多元智能与天性养育
第六章 天性养育
一、天命、天资、天赋及教育
（一）如何找到属于自己的天命
（二）“天资”是你真正的力量所在
（三）找到天命是人类的终极目的
（四）天性与大脑
（五）找到你天赋的七个关键
二、揭秘天赋基因存在的事实
（一）天赋与努力
（二）天赋有多么重要
（三）家长如何去发现孩子的天赋
三、多元智能与天性教养
（一）天性对孩子一生的作用
（二）先天与后天教育并不矛盾
（三）按不同的天性养育孩子
四、多元智能与遗传基因
五、先天基因与后天环境的辅导性、制约性
第三篇 生涯教育点燃成长的火炬
第七章 生涯教育
一、对生涯教育概念新的理解
二、生涯教育三大核心问题
（一）我是谁
（二）我在哪
（三）我要做什么
三、我国开展生涯教育研究的现状
四、多元智能理论与生涯教育的关系
五、生涯教育的重点
六、生涯辅导的价值
七、生涯教育的开展和实施
（一）课程建设
（二）其他有效途径
（三）体验式教育唤醒学习内驱力
八、生涯规划测评
第八章 在家庭教育中开展生涯教育
一、在家庭开展生涯教育的现状与分析
（一）家长对生涯教育的认知与理解度调查
（二）家长对生涯教育的认知与理解度调查结果分析
二、在家庭教育中开展生涯教育的价值与作用
（一）得天独厚的环境优势
（二）家长角色的独特作用
（三）丰富的生涯教育资源
三、在家庭中开展生涯教育的策略与途径
（一）引导孩子树立生涯规划意识
（二）协助孩子探索自我
（三）开展职业启蒙，创造职业体验、社会体验的机会
（四）培养孩子生涯规划和管理的能力
四、生涯教育的动力来自原生家庭环境
（一）父母婚姻关系的影响
（二）家庭教养方式的影响
（三）家庭背景环境的影响
（四）生涯家谱的应用
第九章 找到自己的多元智能，构建生涯彩虹
一、多元智能理论在专业中的优势表现
（一）多元智能理论与专业方向
（二）多元智能与专业适配
（三）多元智能与职业角色
二、多元智能理论与职业生涯规划
三、多元智能对职业教育的启示
四、多元智能理论与优势教育的探索
五、多元智能理论与特殊教育
（一）多元智能与特殊儿童
（二）多元智能理论与个别教育的发展
六、多元智能理论在其他领域的应用
（一）人工智能领域
（二）企业管理
参考文献
后记

     第一章 多元智能理论新理解 美国哈佛大学有名教育学与心理学专家霍华德·加德纳教授（Dr.Howard Gardner）于1983年提出了多元智能理论。他指出，每个人与生俱来就拥有八项天赋智能，包括：语言、逻辑数学、视觉空间、自然观察、音乐、肢体动觉、人际沟通与个人内省智能。这个理论的提出，以全新智能的理念，为我们评价人的智能打开了一个新视角，引领我们重新审视我们过往的教育理念与方法。 何谓多元智能？起初说法不一。古希腊学者亚里士多德提出人类主要拥有两个心智的能力：快速了解原因与情境进行道德的选择。东方佛教哲学认为心智有三种品质：智慧、道德与反省，这三种品质引导人类在世界中正确观察、思考并行动。西方基督教哲学则认为：智能与学习不如信仰与虔诚重要。到文化复兴时代，许多思想家更关注的是智能对人类理性与创造力的重要性。自此，对人类心智能力的意义与影响展开的讨论与探索至今未绝。 中国学者王焕勋在其主编的《实用教育大词典》这本书中对能力、智力及智能概念是这样解释的：能力是指顺利完成某种活动所必需的特征、能力与知识、技能有密切的关系，能力的发展是在掌握和运用知识技能的过程中完成的；智力是人在获得知识与运用知识解决实际问题中必须具备的心理条件或特征，智力包括观察力、注意力、记忆力、思维能力等，一个人智力的发展与先天素质、环境与教育的影响有关；智能是智力与能力的总称。 关于智能，加德纳教授在他的《多元智能理论》一书中有以下论述：“一种人类的心智能力，具备一系列问题解决能力，使个体能够解决他或她所遇到的真正的困难，并且在适当的时候能够创造出有效的成果。同时也发现问题或提出问题的潜能……”加德纳教授在其后发表的《多元智能理论论文集》中解释：“每个智能在文化中能分辨出智能的作用或终极的状态，在文化领域受重视并且对其生存很重要的那些能力……”后来概括为：在真实生活中解决问题的能力，提出新问题的能力，在自属的文化领域中生产有价值的产品或提供有服务价值的能力。 对智能的性质和结构问题的讨论，“智商理论”和皮亚杰的“认知发展理论”认为，智能只是一种以语言能力和逻辑数学能力为核心的一种整合的能力。随着心理学家们对智能的深入了解，最后提出“单因素说”和“多因素说”两种观点。经过长期的研究、实践与探索，许多的心理学家逐渐认识到“单因素说”的局限性，确认了智能的“多因素说”，即人的智能是多元的。从英国心理学家斯皮尔曼（C.E.Spearman）的“二因素说”（智能可以被分为一般因素和特殊因素），到美国心理学家桑代克（E.L.Thomdike）的“三因素说”（智能可以被分为心智能力、具体智能和社会智能），再到美国心理学家瑟斯顿（L.L.Thurstone）的“群因素说”（智能可以被分为计算、语词理解、记忆、推理、空间知觉和知觉速度），再到美国心理学家吉尔福特（J.P.Guilford）的“智能三维结构模型说”（智能应该从操作、产物和内容三个维度考虑，共有150种智能因素）都提出智能是多元的。 直到20世纪80年代，心理学家对于智能的性质和结构的研究有了更新的认识与发现。美国心理学家斯坦伯格（R.J.Sternberg）也提出了智能的三元理论，认为人的智能是由分析能力、创造能力和应用能力三个相对独立的能力组成的，绝大多数人在这三个智能方面的表现不均衡，个体智能上的差异主要表现在智能这三个方面的不同组合上。例如：有的孩子在创造能力方面有突出的表现，思维活跃、想象丰富、敢于打破陈规、敢于挑战，但传统学科的成绩不太理想（R.J.Sternberg，1985）。与此同时，美国心理学家塞西（S.J.Ceci）提出了智能的领域独特性理论，认为每一学科领域或职业领域的活动都有其独特的内容和方式，因而从事不同科学领域研究的人或不同职业生涯工作的人在智能的活动方式上存在着差异。例如：历史学家、数学家和生物学家在智能方式上，在思考问题和解决问题的方式上是不同的。 每一种智能都是一种处理某项特定信息的能力，这些能力是从人体生理学和心理学找出来的，一个智能或多个基本的讯息处理运作机制，能够用来处理特定领域的刺激，以达到智能的平衡发展。尽管心理学家们对智能结构的解剖与加德纳的观点并不相同，但加德纳从他们的观点中找到了对多元智能理论的支持，这就是他们都认为智能不是一种能力，而是多元的能力。多元智能理论就是依照每一种问题解决技能而制定，因此只有人类中普遍存在的技能才会被考虑进去。这些技能必须与其文化相互配合，达成先天与后天的整合。除了希望打破智能一元化的支配，了解智能天生的多元化之外，更希望启发和培育人的多元智能，以有意义和有效率的方式激发各种智能，并激励多种智能的组合。 一、多元智能定义的理解 霍华德·加德纳（Howard Gardner）所提出的多元智能理论摒弃以往“以标准化智力测验的得分来决定人类聪明程度”的做法，并对智能提出新的定义：