生命的未来

"1. 生物多样性之父、两度普利策奖得主爱德华·威尔逊，深情讲述全球各角落的物种灭绝的故事，用丰富的细节和生动的案例展示人类活动与物种灭绝之间千丝万缕的关系，忧思所有生物的命运、人类的未来。 2.融合爱德华·威尔逊30多年HUAN保实践经验，结合发达国家与发展中国家的现实，提供大量HUAN保与经济并重的成功案例与具体设想，呼吁人类保护地球、保护生境。对当前我国的生态文明建设、公民HUAN保意识的增进具有很大启发。 3.畅销全球多国，斩获多个奖项和荣誉，值得反复品味的经典作品。获第二届吴大猷科学普及著作奖翻译类金签奖，DISCOVER杂志年度好书；网站编辑评鉴年度好书；英国年度ZUI具影响力的科普著作，NATURE杂志辟专栏倾情推荐，获自然世界年度图书奖。 4.“我深信我们会做出明智的抉择。一个能拟想到上帝而且向往太空殖民的地球文明，一Ding也想得出办法来保护这个星球的完整性，以及其中所蕴含的缤纷生命。”——爱德华·威尔逊"

“伊甸园由人进驻后，就变成了一座屠宰场。”本书中，文采斐然的博物学家爱德华·威尔逊，将用真挚动人的文笔，讲述消无声息在世界各角落上演的物种灭绝故事，生命的多样性的富丽与骤然陨落构成鲜明对比。美国南部海岸平原，象牙喙啄木鸟日渐凋零，归于静寂无声；哥斯达黎加的金蟾蜍，原是两栖类动物界的传奇，如今已消失了生存的踪迹；天性害羞、最难繁育的苏门答腊犀牛，不知不觉在骤然衰减……许多珍稀动植物距离灭绝仅需100个心跳。种种令人难过的细节，各式各样的物种消灭模式，无不说明正是人类的贪欲、无知与不经意，迫使着全球生物踏上最后的毁灭之路。被灭绝的本是可被拯救的，威尔逊对生命的未来并未绝望。他坚信人类对自然的生命之爱，列举大量政府、民间组织与科技通力合作的成功案例，勾勒出一个可持续的未来。他以对生命的真挚热爱与极大敬意，完成这部面向大众的科普名作，出版后赢得公众与学术界的一片赞誉，NATURE杂志更是辟专栏倾情推荐，国际影响深远。

生于1929年，当今国际生物学界翘楚，蚂蚁研究QUAN威，世界上ZUI有影响力的科学家之一。《时代》 杂志将他评选为“全美ZUI具影响力的25人之一”、“ 世纪人物”。目前担任哈佛大学比较动物学博物馆昆虫馆荣誉馆长。他以杰出的科学成就，引发了20世纪生物学的数次革命：与麦克阿瑟共同提出岛屿生物地理学理论，奠定现代物种保护的理论基础；创建“社会生物学”这一-全新学科，引发美国学界与民众的大讨论；倡导“生物多样性”概念，使其成为影响全球的HUAN保理念。他获有100多项大奖，包括美国国家科学奖、瑞典皇家科学院颁发的克拉福德奖、泰勒环境成就奖、世界自然基金会颁发的金质奖章等。他非常擅长著述，是JI具文采的科学家。先后以《论人性》和《蚂蚁》两度获得普利策奖。此外，代表作还有《社会生物学》《缤纷的生命》《生命的未来》《知识大融通：21世纪的科学与人文》等。

序言丨给梭罗的一封信//001
对于居住在瓦尔登湖畔的你来说，野鸽子的晨间哀歌，青蛙划破黎明水面的呱呱声，就是挽救这片大地的真正理由。
第一章丨绝境//019
蓝色的海洋，看起来一片清澈，不时有鱼儿和无脊椎动物在水中来回游动。但事实上，并非我们所想象的那样，我们肉眼看到的生物，只不过是生物量金字塔DING端的一小点。
第二章丨瓶颈//041
生物圈创造了每分钟都在更新的世界，而且保持在一种独特的物质失衡状态。在这种状态中，人类接近被束缚住。我们不论朝哪个方向改动，都会让环境背离这首巧妙的生物舞曲。
第三章丨大自然的极限//063
如果说，单一物种的灭绝是狙击手的神来一击，那么，摧毁一处含有多种独特生物的栖息地，无异于对大自然宣战。
第四章丨地球杀手//103
当地傈僳族猎人描述，他们是如何一头头地追猎苏门答腊犀牛，直到一头也不剩。猎人说“都没了，已经好多年没看到半头犀牛了。”
第五章丨生物圈值多少//129
所有生物体内都会进化出身体需要的化学物质，用来抗癌、杀死寄生虫，或击退天敌。我们已经学会去参考，编成我们自己的药典。如今，抗生素、麻醉剂、止痛药、抗癌药物……全都任我们使用，而这些都源自野生的生物多样性。
第六章丨生命之爱//159
常常出现在我们脚边，我们不屑一顾的昆虫或杂草，都是DU一无二的生命体。它有自己的名字，有长达百万年的历史，在世界上也自有一席之地。
第七章丨解决之道//181
全球环境保护运动未来的进展，也就是人类要不要接受此项交易，全看世间的三根文明支柱是否能相互合作，这三根支柱分别是：政府、民间组织以及科学与技术。
注释//226
名词解释//266
致谢//271

     20世纪是科技飞速发展的年代，是艺术被生气勃勃的现代主义所解放的年代，也是民主和人权传播全球的年代。但在同时，它也是黑暗而野蛮的世代，因为其间出现了世界大战、种族屠杀以及差点儿主宰世界的极权主义观念。就在专注于这类热闹活动之际，人类也附带摧毁了大量的自然环境，而且还兴高采烈地大肆耗尽这颗星球上无法再生的资源。于是，我们一方面加速破坏整个生态系统，另一方面也让存在数十亿年之久的物种加快灭绝。如果说地球供养人类生存的能力有限——事实的确如此——那么大部分人准是忙得没有留意到。新世纪的问题 随着新世纪的到来，我们逐渐从这阵狂飙的气氛中醒来。如今，后意识形态正加速成形，我们或许已做好准备，要赶在地球毁灭前安顿下来。现在是整顿地球的时候了，我们也该计算出地球需要提供多少资源，才能让所有人在不确定的未来过着差强人意的生活。21世纪的问题在于：为了我们自己以及供养我们的生物圈，我们以怎样的一种很好方式从挥霍破坏地球资源转到可永续发展的文化上来？。 但是底线为何，最权威的经济学家以及公众哲学家的看法，却大相径庭。他们总是忽略一些真正重要的数据。想想看，地球人口数已超过60亿，而且到21世纪中叶将突破80亿，每人所需的淡水和可耕地，已经下降到令资源专家担忧的地步。生态足迹(ecologicalfootprint)——人类为了维持饮食、居住、能源、交通、商业及废弃物处理等需求，每个人平均所消耗的生产地及浅海的面积。——在发展中国家约为1公顷，在美国却高达9．6公顷。对全世界人类来说，生态足迹数值平均为2．1公顷。在现阶段科技条件下，如果地球上每个人都要达到美国人的生态足迹水平，那么我们还需要4个以上的地球才够。全球发展中国家的50亿人口从来没有想过要达到这般奢侈的水平。但是为了要达到起码的生活水平，他们也加入工业国家的阵营，一块儿破坏仅存的自然环境。在这同时，人类这种动物已经变成一股地球物理作用力，成为地球上有史以来第一种具备这项不靠谱的特性的生物。我们令大气中的二氧化碳浓度升高到起码20万年来的优选值，扰乱了氮循环平衡，造成全球暖化，这对我们每一个人来说，都是个坏消息。 简单地说，我们已经踏入了环境世纪，在这儿，人们将不久的未来视为一个瓶颈。科学与技术，加上缺乏自知之明与旧石器时代留下的顽同，使我们陷入今天的境地。现在，靠着科学与技术，再加上远见与道义勇气，我们一定得通过这个瓶颈。 “且慢！请等一下！” 这是持丰富论经济学家的呐喊。且让我们仔细听听他要说什么。你可以在《经济学人》(The Economist)、《华尔街日报》(Thw wall Street Journal)以及为企业竞争力研究所或其他与政治有关的智库所撰写的无数篇白皮书上，读到他的意见。我将尽可能公允地利用这些数据来概括他的态度，并辨识出隐含在这种老调里的危险。他将会碰到一位生态学家，进行一场志趣相投的对话。为什么会志趣相投呢？因为这个时机再来争斗或辩论，就太晚了。我们还是先以君子之心假设，这位经济学家和生态学家都具有一个共同目标，那就是保住这个美丽星球上的芸芸众生。 这位经济学家注意的焦点在于生产和消费。他说，世界想要和需要的就是这个了。当然，他说得没错。每种生物都得靠生产和消费来生存。树木寻觅并消耗氮气和阳光，豹子寻找和捕食梅花鹿。农民则把动植物都清除掉，以便腾出空间来种玉米——为的是消费。这位经济学家的思维基础在于准确的理性选择模型，以及近乎水平的时间线。他的评估参数包括国内生产总值(GDP)、贸易差额和竞争力指数。他通常任职于公司董事会，经常到华盛顿出差，有时上上电视的谈话节目。他坚称，这个星球的资源永远不虞匮乏，我们还有得开发。 那位生态学家的世界观则不同。他注意的焦点是作物生产供不应求、蓄水层枯竭以及备受威胁的生态系统。他的声音也传到了高层政府部门以及企业圈子里，只是比较微弱。他常常担任非营利性基金会的理事，帮《科学美国人》之类的刊物写写稿，偶尔也会奉召到华盛顿去做报告。他坚称，这个星球已经耗损殆尽，而且麻烦大了。 P43-45