国史纲要

*中文分级阅读七年级书目，适合 12-13岁学生阅读 *清华大学、西南联大教授 雷海宗 中国通史课讲义精编 *好像说故事一样的中国通史普及读物，梳理千年历史脉络，多角度剖析。帮助初中生更好掌握中国历史知识。 *亲近母语近20年研究成果，国内儿童阅读分级阅读标杆 *免费扫码听导读，一本一码，引导学生整本阅读，完整理解作品深意

《国史纲要》是一本经典的中国通史读本。它原为20世纪30年代，雷海宗先生在清华大学和西南联大讲授中国通史的讲义，雷海宗先生从政治、军事、经济、文化等诸多方面描述了自史前时代到近代（1912年）中国的历史变迁，对此间的重要历史事件进行了扼要而不失精细的分析，系统而又清晰地梳理了我国从古至今朝代更替、治乱循环的历史脉络。本书语言通俗、逻辑严密、观点权威，成一家之言、开风气之先，读之使人豁然开朗。

雷海宗，字伯伦，河北永清县人，中国有名历史学家。毕业于清华大学，后赴美国芝加哥大学攻读历史学与哲学并获得博士学位。回国后先后执教于武汉大学、清华大学、西南联大等高校，讲授中国通史、世界上古史、世界中古史、世界近代史、中国哲学史、中国文化史等课程。雷海宗先生学贯古今中外，其史学研究自成体系，代表作有《国史纲要》《中国文化与中国的兵》《西洋文化史纲要》等。

第一章 地理与史前时代
一地理
二史前时代——石器时代
三史前时代——金石并用期
四史前时代——宗教
五史前时代——文化程度之不齐
第二章 殷商政治与文化（前1300一前1027）
一商代的王权
二甲骨文
第三章 封建制度与封建社会
（前1027-前771）
一封建政治
二贵族生活
三封建社会——庶民
四封建社会——士族
第四章 成周封建帝国之极盛
（前1027-前771）
一营建洛邑，封藩建国
二开疆拓土
第五章 成周宗教
一宇宙观与神祇神话
二教士
三坛庙与祭祀
四大武舞
第六章 封建帝国之崩溃（前900一前771）
一西周的衰微
二平王东迁
第七章 春秋列国之形成（前770一前670）
一郑之强盛
二四强之兴起
三社会变化
第八章 霸政时期（前685一前612）
一齐桓公与管仲
二宋襄公图霸
三晋文襄霸业
第九章 晋楚争盟（前620一前505）
一晋楚消长
二向戌弭兵
三晋楚并衰与吴之兴起
第十章 春秋时代思想
一官学衰败，私学兴起
二周易
三孔子与儒家
第十一章 吴越之争（前505一前473）
一吴国称霸
二越国后来居上
第十二章 七雄局面之成立（前473一前362）
一三晋田齐
二秦楚内乱与复兴
三越之乱亡与燕之渐兴
四诸小国之渐趋灭亡
五周之丧土与分裂
六新军器与新战术
七魏之图强与失败
八列强之拓土
九社会革命
第十三章 合纵与连横（前361一前311）
一商鞅变法
二变法后之发展
三秦霸天下
第十四章 秦之独强（前310一前272）
一东帝与西帝
二齐之一败涂地
三楚之削弱
第十五章 战国诸子
一治国平天下之道
二激烈的争鸣
第十六章 秦并六国（前271一前211）
一大败三晋
二秦灭周
三燕与三晋
四末次合纵与最后努力
五六国之单独困斗与继灭
第十七章 专制一统之初试及其失败
（前221一前202）
一秦始皇之一统政策与旧势力之反动
二秦亡
三楚汉之争
第十八章 汉代政治（前202-88）
一官制
二兵制
三汉初所谓“封建”问题与外戚之患
第十九章 汉代社会与经济（前202-88）
一旧社会阶级之破裂——氏与姓之混淆
二旧社会阶级之破裂——迁徙赐姓与变姓
三新阶级制度——大地主与农民奴婢
四新阶级制度——商贾
五新阶级制度——贵贱贫富与社会改革
六新阶级制度——四民之并为臣妾
第二十章 汉代武功（前202-88）
一武功伟人
二匈奴
三西域
四朝鲜百粤与西南夷
五文化势力之播及日本
第二十一章 汉代内政（前202-88）
一帝制名实与皇帝崇拜
二皇权与宦官幸臣
三皇权与外戚
四皇权与地方官
五中兴之治
六听天由命之消极人民
第二十二章 秦汉宗教
一神仙家与黄老学
二儒教之成立——素王
三儒教之成立——经典
四阴阳谶纬学
五儒道阴阳糅合之国教
第二十三章 秦汉思想
一思想之学术化
二儒道思想之结束
三古代思想之总结束——王充
四古代文化之总清算
第二十四章 大汉帝国之末运（89-316）
一政治制度之破裂——外戚与宦官
二政治制度之破裂——国军消灭与地方割据
三政治制度之破裂——财政与一般政治之紊乱
四天灾人祸与人口之减少
五乱亡经过——羌乱
六乱亡经过——党锢黄巾与十常侍
七乱亡经过——董卓与李郭之乱
八乱亡经过——曹操与三国
九乱亡经过——西晋与中原之沦丧
第二十五章 末世之宗教与人生观
一儒教之凝结与衰颓
二清谈与隐逸
三道教
四佛教之输入
第二十六章 五胡乱华（317-383）
一背景
二中原沦丧
三汉族南迁
四南北分局
第二十七章 南北朝（383-589）
一南北互诋
二南朝
三北朝
四门阀
五南北消长与混一
第二十八章 新宗教之酝酿与成熟
一新宗教之酝酿
二辩教
三佛教之成熟
第二十九章 隋唐政治与社会（589-755）
一官制
二兵制
三均田与赋役
四学校与选举
第三十章 大唐二元帝国（618-755）
一疆土
二外蕃之威抚与恩抚
三内政
第三十一章 隋唐宗教
一教会
二宗教
三佛学
四唐诗中之哲学
第三十二章 二元帝国之灭亡（756-960）
一外患频仍
二藩镇
三宦官与禁军
四财政紊乱、起义军兴起与唐之灭亡
五五代十国
第三十三章 新儒学与复古运动
一背景
二武宗废浮屠与韩愈辟佛老
三李翱
第三十四章 宋之积弱与变法失败
（960-1085）
一兵制
二财政与民生
三科举
四缠足
五国防生命线之始终缺乏
六王安石
七王安石变法
八变法失败
第三十五章 宋亡（1086-1279）
一北宋灭亡
二南宋
三金
第三十六章 宋代理学
一朱陆
二书院
第三十七章 亡国政治——元（1279-1368）
一非中国重心之欧亚大帝国
二种族与阶级
三兵制与驻军
四财政与纸币
五喇嘛

     第一章 地理与史前时代 一地理 中国大地上的远古人类，最早出现在黄河、长江、辽河流域和西南地区。中国位于亚洲东部，地理环境复杂多样，四境有着天然的地理屏障。西北是高寒的帕米尔高原，西南是世界上优选的喜马拉雅山，东临浩瀚的太平洋，北面有广袤无际的沙漠和草原，于是自成完整的地理区域。这种情况使得我们的远古祖先基本上走了一条独立发展的道路，创造了独特的中国史前文化。 黄河流域最早得到开发，到了春秋时代，长江流域渐渐同化。珠江流域的中国化已是秦并天下以后的事。《周礼》“夏官司马”一章可代表战国时代对于当时地势的知识，也可代表中国古今的一般知识：就是无论内容如何，形式总是非常齐整的。 《周礼》的成书年代疑为战国，大致和《禹贡》的成书时代差不多，前者被当作周公所定，后者被当作夏禹所制。书中“夏官司马”一章将天下分为九州，名称大致和《禹贡》相同，差别在于《周礼》中有幽、并二州，而《禹贡》有徐、梁二州。体例是分别叙述各州所在；列出本州“镇山”和川泽，又专列出一个“浸”，浸是有灌溉之利的水体。还列出本州特产、重要家畜和农作物。再特别指出本州人口中男女人数比例。由于它特别列出有灌溉之利的“浸”，实际反映出当时已知分布于各地区的主要灌溉区。这些灌溉区所在，和其他文献记载以及后世水利发展的情况相符合。这是战国时对已发展的农田水利的简要总结，同时也反映了“大一统”思想在当时已经成形。 二史前时代——石器时代 约两万年前，今日中国的西北与蒙古高原一带正处在旧石器时代，不过那时的中国居民是否为后代华夏民族的祖先，还是疑问。后来渐渐进到新石器时代，今日中国的河南、山东、陕西、甘肃、辽宁、内蒙古各地发现同样的石器遗物——有孔的石斧、石环、石厨刀等。此外又发现具有中国文化特征的鬲形土器，并且同时发现的人类骨骼与今日华北的人相同。所以新石器时代与后日的中国在血统与文化上大致可说是一体的。 但新石器时代又有自西来的新民族与原始的中国人混合，河南、甘肃、辽宁都发现他们带来的西方式的彩绘土器。这时许多小部落林立，除渔猎外，简单的农业已经开始。 三史前时代——金石并用期 公元前两千年，中国大概仍在新石器时代。此后渐有铜器，文化进入金石并用的阶段。同时土器与骨器也很普遍。文字与历法大都是此时的产物。农业的地位日渐重要，部落间的战争与兼并也日渐严重。到公元前1700年左右，夏、商两部不错，当初夏尤强。最后商灭夏（约前1600），成汤成为中原多数部落名义上的共主。 四史前时代——宗教 在原始社会，宗教势力甚大。巫祝阶级与统治阶级地位不相上下。同时因农业与民生关系重要，各种洪水或干旱的神话也在民间流行。黄帝战蚩尤是中国上古神话的典型代表，这场战斗十分激烈，涉及风伯、雨师等天神，而风、雨、旱、雾等气象也成了相互进攻的利器。这则神话不仅涉及古代的祈雨、止雨巫术，还涉及一些具有重要文化意义的发明，内涵较为丰富。大禹治水的传说正是古代先民与洪水斗争的反映。 P1-3