怀古诗词赏析

该书选收历代怀古诗词九十三首，所选诗词内容主要包括以下三个方面：一对历史人物、历史事件抒发褒贬议论，以古鉴今；二是通过凭吊历史古迹或描写历史事件抒发时光流逝，世事无常的感慨；三是通过历史事件或者历史人物生发诗人个人的种种情感。诗词后附有注释、作者小传、题解和赏析，以帮助读者理解诗词内容。同时根据诗词内容附有插图，形式生动活泼。适合广大师生和诗词爱好者学习和阅读。

班固 咏史 1
王粲 咏史诗 5
曹植 三良诗 9
左思 咏史（八优选一） 12
陶渊明 咏荆轲 16
颜延之 五君咏·向常侍 21
鲍照 咏史 24
虞羲 咏霍将军北伐 28
陈子昂 感遇（三十八优选一） 32
孟浩然 与诸子登岘山 35
王维 夷门歌 38
西施咏 42
李白 古风（五十九优选一） 45
梁甫吟 49
登金陵凤凰台 55
越中览古 59
望鹦鹉洲悲祢衡 61
崔颢 黄鹤楼 64
戴叔伦 三闾庙 67
杜甫 蜀相 70
咏怀古迹（五优选一） 74
八阵图 77
李益 汴河曲 79
刘长卿 长沙过贾谊宅 82
韩愈 题楚昭王庙 85
刘禹锡 西塞山怀古 88
石头城 91
乌衣巷 94
白居易 读史（五优选一） 96
李贺 金铜仙人辞汉歌 99
许浑 咸阳城东楼 103
汴河亭 107
杜牧 过华清宫（三优选二） 110
赤壁 115
题乌江亭 117
李商隐 北齐 119
隋宫 122
马嵬（二优选一） 125
贾生 128
马戴 楚江怀古（三优选一） 131
温庭筠 苏武庙 134
过陈琳墓 137
罗隐 西施 140
皮日休 汴河怀古（二优选一） 143
韦庄 台城 146
刘筠 汉武 150
杨亿 南朝 153
欧阳修 唐崇徽公主手痕 156
陈洎 过项羽庙 159
王安石 乌江亭 162
桂枝香·金陵怀古 165
苏轼 屈原塔 169
虢国夫人夜游图 173
念奴娇·赤壁怀古 176
黄庭坚 徐孺子祠堂 180
晁冲之 夷门行赠秦夷仲 183
张耒 怀金陵（三优选一） 187
周邦彦 西河·金陵怀古 190
叶梦得 八声甘州·寿阳楼八公山作 193
李清照 夏日绝句 197
陈与义 巴丘书事 200
陆游 哀郢（二优选一） 203
辛弃疾 永遇乐·京口北固亭怀古 206
南乡子·登京口北固亭有怀 210
陈亮 念奴娇·登多景楼 214
吕定 戏马台 217
姜夔 姑苏怀古 220
叶绍翁 登谢屐亭赠谢行之 223
文天祥 沁园春·题潮阳张许二公庙 227
元好问 楚汉战处 231
耶律楚材 过沁园有感 234
赵孟 题岳鄂王墓 237
杨维桢 鸿门会 240
萨都剌 木兰花慢·彭城怀古 244
刘基 长门怨 249
高启 登金陵雨花台望大江 252
文徵明 满江红 256
杨慎 临江仙 260
吴伟业 过淮阴有感（二优选一） 264
余怀 桂枝香·和王介甫 267
陈维崧 满江红·秋日经信陵君祠 271
朱彝尊 卖花声·雨花台 275
屈大均 鲁连台 278
陈恭尹 虎丘题壁 281
王士祯 蟂矶灵泽夫人祠 284
洪昇 钓台 287
纳兰性德 秣陵怀古 290
袁枚 马嵬（四优选一） 293
蒋士铨 梅花岭吊史阁部 296
赵翼 题《元遗山集》 299
龚自珍 咏史 302
己亥杂诗（三百五十优选一） 305
梁启超 读《陆放翁集》 308

     杜甫 杜甫（712—770），字子美，因曾居长安城南的少陵以西，故自号“少陵野老”，世称“杜少陵”；又因其曾任检校工部员外郎，后世称“杜工部”。唐代伟大的现实主义诗人。与李白齐名，世称“李杜”。其人有“诗圣”之誉，其诗有“诗史”之称。其诗大胆揭露了当时的社会矛盾，对穷苦人民寄予了深切同情，同时也显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程。在艺术上，诗人善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，以沉郁为主；作品语言精练，具有高度的表达概括能力。其诗继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的优良传统，成为我国古代诗歌艺术发展的又一高峰。 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 题解 这是一首七言律诗，是唐代伟大的现实主义诗人“诗圣”杜甫所作，写于唐肃宗上元元年（760）春。杜甫于乾元二年（759）十二月由华州来成都定居，次年诗人便拜谒了成都诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑、蕴含深情的千古绝唱。 这首诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的赞颂，对他的壮志未酬也深表叹惋。同时，诗人把忧国忧民、对国家前途命运的期盼和憧憬之情融入其中。全诗语言精练，手法多样，蕴藉深厚，堪称千古绝唱。 赏析 首联设问起兴：诸葛丞相的祠堂去哪里寻找呢？你看锦官城外的翠柏长得郁郁葱葱。诗人开篇，一问一答，酝酿出一种肃穆的气氛。上句紧切诗题，把亲切、崇敬之情融入其中。“何处寻”三字，不疑而问，凸显“丞相祠堂”的非同寻常。因为“诸葛大名垂宇宙”（杜甫《咏怀古迹》其五），历来很受人拥戴，何况在四川成都的诸葛武侯祠，谁人不知，谁人不晓？一个“寻”字，把诗人追慕先贤之执着、虔诚写了出来。下句写景，把诗人对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”（诸葛亮《后出师表》）精神的崇敬之情融入景中——因为松柏历来是长青、伟岸、坚毅、高尚等精神的象征。 颔联“承”上描绘祠内之景：碧草映照着台阶，自有一片春色；黄鹂在密树间穿行，发出婉转美妙的叫声，可是我却无心去听。这一联，诗人运用反衬的手法，通过“碧草自春”、莺歌“空好”之丽景，表达了自己对名臣已逝、荒祠空存的怅惘、凄切之情，化明丽为凄凉，给草色禽声蒙上了一层空落、冷清的色彩。诗人内心对如今少有诸葛亮这样为国尽力的人物的憾恨油然而生，这就把诗人忧国忧民的爱国情怀融入景中。 颈联“转”而概括诸葛亮的一生：刘备三顾茅庐，请您出山谋划平定天下之大计；您辅佐先主开创大业，鞠躬尽瘁。这一联，写得沉雄有力：上句赞美其智慧和济世雄才——刘备“三顾”，诸葛亮隆中对策，制定三国鼎足之大计；下句颂其忠心耿耿和丰功伟绩——辅助刘备开创蜀汉基业，匡扶刘禅“鞠躬尽瘁，死而后已”。区区十四字，写出了诸葛亮一生的身世际遇和事业心愿，突出了他匡世雄略、报国的苦心。诗人对诸葛亮的敬慕之情，寄托了他对大唐未来命运的美好憧憬。 尾联极为动人地吐露了千古爱国志士的心声：可惜您出师征战未遂心愿，却病死军中；这常使古今的英雄感慨万分，泪湿衣襟。这一联，诗人以无比崇敬之情为诸葛亮吟咏出生命的赞歌：他的一生真正践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，是名垂千古的“英雄”！这一联，也因此成为千古名句。南宋抗金名将宗泽，受到投降派排斥，临终前曾大声吟诵这两句诗，三呼“过河”而死。可见这样悲壮崇高的诗句，在人们心中燃起何等炽烈的火焰。 这首诗手法精妙，蕴意深厚。首联运用比兴手法，托物寓意，表达了诗人对诸葛亮及其精神的崇敬、赞颂之情；颔联巧用反衬手法，情景交融，把诗人的忧国忧民之情融入景中；颈联叙议结合，表达敬慕之情和寄托之意，做到了以实写虚；尾联叙中含情，升华主旨，给人一种感奋的力量。全诗字字含情，沉挚悲壮，感人至深。 P70-73