清代满族萨满教研究

清代是满族萨满教特殊而重要的发展时期。入关前，皇太极进行了诸多变革，了萨满教的消极因素。入关后，宫廷萨满祭祀中规范化与传统化并行，《钦定满洲祭神祭天典礼》确定了宫廷各项祭祀仪制，萨满教为清宫生活增添了浓重的满族文化特色。在民间，萨满教的地区分化与形态分化尤为突出，除东北地区保持较多传统外，京畿、直省及新疆驻防的满洲旗人在延续萨满信仰的同时，其祭祀活动都出现了不同程度的变异。总体上，野祭普遍衰退，家祭仪式逐渐趋同，萨满教的衰落是满族社会发展的必然结果。满族萨满教在清代社会发挥了重要影响。满族萨满教以其特有内涵，强化了满族的族群认同，融入国家祭祀之中，元旦堂子拜天与冬至圜丘祀天并行不悖，出征凯旋拜堂子在军礼中举足轻重，体现了清代统治者满汉并重的文化态度。

姜小莉，1979年生，吉林人，历史学博士，吉林师范大学历史文化学院要研究方向为萨满教、满语、满族史。先后在《史学月刊》《社会科学战线》等刊物上文十余篇，参编专著2部，主持国家社科基金“冷门”绝学研究专项1项，青年基金项目1项，获吉林省社科优秀成果奖2项。

绪论
一 研究回顾
二 研究的目标与方法
三 相关概念的厘清
第一章 满族萨满教的原始形态及历史演变
第一节 满族萨满教的原始形态
一 满族萨满教的信仰观念
二 满族萨满教的情感体验
三 满族萨满教的宗教活动
四 满族萨满教的信仰组织与神职人员
第二节 满族萨满教的历史演变
一 氏族-部落时期的萨满教
二 民族-国家时期的萨满教
三 满族萨满教的历史演变轨迹
第二章 清代宫廷的萨满教
第一节 清宫萨满教的形成
一 崇德年间的规范与奠基
二顺、康、雍时期的过渡与完善
三 乾隆时期的整顿与定型
第二节 清宫萨满教的内容
一 宫廷萨满教的信仰范围
二 宫廷的萨满
三 宫廷的萨满神灵
四 宫廷萨满祭祀的场所
五 宫廷萨满祭祀的类别
六 宫廷萨满祭祀仪式
七 宫廷萨满祭祀神辞
第三节 萨满教与清宫生活
一 官廷吃肉大典
二 萨满教祭祀与皇族亲情
三 萨满教与清宫礼俗
第三章 清代满族民间的萨满教
第一节 东北地区的满族萨满祭祀
一 吉林地区的满族萨满祭祀
二 黑龙江地区的满族萨满祭祀
三 盛京地区的满族萨满祭祀
第二节 京畿地区的满族萨满祭祀
一 西林觉罗氏的萨满祭祀
二 纽祜禄氏的萨满祭祀
三 完颜氏的萨满祭祀
四 瓜尔佳氏的萨满祭祀
五 京畿地区满族萨满祭祀的特点
第三节 直省及新疆驻防的满族萨满祭祀
一 青州驻防的满族萨满祭祀
二 荆州驻防的满族萨满祭祀
三 广州驻防的满族萨满祭祀
四 银川驻防的满族萨满祭祀
五 新疆驻防的满族萨满祭祀
六 直省及新疆驻防满族萨满祭祀的特点
第四节 清代满族萨满教家祭与野祭的分化
一 野祭
二 家祭
三 家祭与野祭的关系
第五节 萨满教与清代满洲旗人社会
一 萨满祭祀与满洲旗人生活
二 萨满教与满洲穆昆组织
三 萨满祭祀与八旗生计
四 萨满祭祀与满族文化生活
第六节 清代满族民间萨满教的衰落
一 萨满教衰落的表现
二 萨满教衰落的原因
第四章 满族萨满教与清代社会
第一节 萨满教与清代满族的族群认同
一 萨满教与满族的血缘认同
二 萨满教与满族的文化认同
三 萨满教与满族的集体记忆
第二节 萨满教与清代国家祭祀
一 国家祭祀中的萨满教因素
二 元旦堂子拜天与冬至圜丘祀天
三 堂子在军礼中的地位
第三节 萨满教与东北民间信仰
一 萨满教与汉军旗香
二 萨满教与东北地仙信仰
结语
参考文献
后记