十六夜日记

★日本古典文学的沧海遗珠 ★中世贵族女性自我书写的人生印记 ★乱世中女性强韧的精神力体现 ★中文简体版首次出版

本书为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书（《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》）之一。《十六夜日记》包括中世宫廷女性日记文学的经典《梦寐之间》《十六夜日记》《竹向日记》。本书所选的四部作品，创作于十三世纪中叶到十四世纪中叶的一百年间，相当于镰仓时代中后期至南北朝前期。武家对于政权的蚕食，皇室分裂（日本南北朝时代两统迭立）造成的国家分裂，无不让平安时期优雅超然的贵族生活化为梦幻泡影。日记的作者们生活在贵族社会的斜阳时代，因此作品一方面保持着贵族文学的传统，一方面不可避免地打上了新时代的烙印。男女恋情，亲子之爱和宫廷生活固然仍是中世日记的重要主题，但同时呈现出了与前时代作品接近不同的精神风貌。她们总是不甘于接受既定的命运，勇敢地用自己的行动来打破困局，积极寻找解决人生难题的途径。这一点与受困于宿命观念，面对人生中的不如意时被动接受，无法迈出改变步伐的平安日记主人公们有着很大的不同。中世日记作者们，通过描绘自己行动着的人生，来表达她们对生命意义的独特领悟。

张龙妹，日本东京大学博士，现任中国北京外国语大学北京日本学研究中心教授，博士生导师，研究领域为日本古典文学。主编的《日本古典文学大辞典》、《日本古典文学入门》、《日本文学·古典篇》等书。

丛书总序——张龙妹 〇〇一
导读——邱春泉 〇〇一
梦寐之间——邱春泉译 〇〇一
十六夜日记——邱春泉译 〇二一
告白——马如慧译
第一卷 〇五八
第二卷 一二〇
第三卷 一六六
第四卷 二二一
第五卷 二六六
竹向日记——邱春泉译 三〇三
译后记一——邱春泉 三九一
译后记二——马如慧 三九三

     （一） 古人云“时光如白驹过隙”，光阴确是如早濑川的流水般一去不复返，眨眼间，我已是十八岁了。正如古歌中所云“百鸟齐鸣春盎然”，然而在这柔和的春晖中，我却不知何故，心中烦闷不已。我的心中无忘忧之时，使得明媚的春色在我看来也黯然无光。 今年的御药仪式是由花山院太政大臣主持的。去年，由于龟山天皇任命太政大臣官兼后院别当，惹得后深草上皇心生不快。此后，后深草上皇的小皇子被立为太子，上皇心中的怨气便也烟消云散了。时至今日，上皇也不再计较此事，便令太政大臣主持此次御药仪式。此次御药仪式格调颇高，仕女们纷纷用心整理好衣襟下摆和袖口，御膳房的仕女们也争奇斗艳，衣着华丽，色彩鲜艳。此情此景，令我想起几年前，亡父大纳言也曾为上皇主持过御药仪式。正如古歌所云：“新春何曾新气象，只为故人泪沾裳。”虽已时过境迁，我思念亡父的泪水却仍是难以抑制。 （二） 太子殿下早早就吵着想要分队进行比赛，并要求在正月十五之前分好队伍，宫殿中热闹非凡。同往常一般，上皇和太子殿下分别统领两队，各位朝臣和仕女通过抽签分配对手。比赛是由朝臣与仕女互为对手的。太子殿下率领的队伍，以东宫太傅藤原师忠为首，皆是朝臣；上皇率领的队伍，成员皆是由仕女组成，对手由抽签决定。我的对手是东宫太傅大人。上皇鼓舞士气道：“望众位皆能慧心巧思，尽己所能！”在正月十五日，最令仕女们烦恼之事便是“粥杖信仰”。当天，上皇召集了家臣，一起用粥杖击打仕女们的腰部。大家对此事甚是反感，我便和东夫人相商，谋划着一起给上皇设一局。十八日一早，早膳结束后，仕女们便都聚集在御膳房中。大家商定好，新大纳言夫人、权中纳言夫人守在浴场门口，别当、九五夫人守在殿外，中纳言夫人守在上皇的房间，真清水夫人守在游廊上。我和东夫人藏在里间，悄声闲谈，说道：“上皇待会儿定会来此处的。”果不其然，上皇不知我们有此密谋，身着广口裤裙便大剌剌地走了进来。入室时，上皇奇道：“为何此处不见人影？该是何人当值？”此时，东夫人从后面抱住了上皇。上皇惊叫道：“来人啊！来人啊！”一时间也无人前来。好不容易，在檐廊候着的师亲大纳言赶来，却被守在游廊上的真清水夫人拦住道：“我等有要事处理，不便放行。”师亲大纳言见我们拿着粥杖，便慌忙逃走了，我们也如愿以偿地还击了上皇。直至上皇求饶道：“朕往后必不再犯！”方休。 （三） 在我暗自得意终于摆了上皇一道之时，上皇已在晚膳时向群臣提及了此事。众臣候在殿中，上皇怨道：“朕今年已是三十有三，可说是正值厄年，所以才遭此番灾难。朕身为天子，乃是九五之尊，岂有被杖打的道理？溯古迄今也绝无天子被杖打之例。为何众卿不前来护驾？尔等也同仕女们串通一气吗？”群臣纷纷请罪。二条左大臣、三条坊门大纳言、善胜寺大纳言和西园寺新大纳言（“雪之曙”）、万里小路大纳言纷纷奏道：“臣等以为，虽是上皇的贴身仕女所为，但是杖打上皇一事，绝不应轻饶。就连古时的逆臣贼子都不曾有此想法。上皇乃是九五之尊，就连上皇的影子都不可被冒犯，何况是龙体被杖责。此乃重罪。” 此时，善胜寺大纳言又同往常一般，出头道：“话说回来，究竟是何人如此胆大妄为？请上皇告知，臣等便可开堂审理此事。”上皇问道：“此等重罪，是否应当连坐？”众臣纷纷答道：“自是如此。此罪当累及六族。”上皇笑道：“犯此事之人乃是故久我大纳言之女、四条隆亲大纳言之孙、善胜寺隆显大纳言之甥。尤其善胜寺大纳言始终对其照顾有加，说是其养父亦不为过。此人便是朕的仕女二条。若是累及亲族，善胜寺大纳言首先便难脱干系！”众臣闻此事后皆哄笑不止。 P120-123