藏地孤旅

凌仕江笔下的藏地为何不同于其他维度？这得益于他作为异乡人有较长时间的藏地生活经验，长期坚持对壮阔藏地的深入与体验，面对复杂题材给予艺术的自然生成与挖掘处理，借用别人的生活历程，还原自己与时间的重逢。他把藏文化的书写持续至今，每一部新作展现的都是不同的异质。这本书中的藏地世界，让人感觉看不见的历史生活场景处处充满触摸的难度，但又有利于读者进入作品内核的灵魂，也有利于读者转叙一种正在由遥远走向日常的新经验。

川藏线上
卖松茸的女人
光盘男孩
卓玛旅馆
从纳木措到布达拉宫
当骑行遇到徒搭
何为信仰
最后一夜
远方的扎西
写满记忆的重逢
小王子的大藏獒
雅鲁藏布江知道
道班少年
鹦鹉都去哪儿了
英雄坡
错过鲁朗
断裂带上的灵魂
娘曲
苯日神山
壤塘书
朝圣者
墨脱的尖叫
念珠
心是孤独的猎手
神山下的雪娃
骑着牦牛去看海
青海的天空
雪地上的空白

     卖松茸的女人 许多年后，我又回了江南林芝。像一个找魂的旅人，这次省去了长途跋涉坐车的疲惫，而是直接轻松地从成都飞到米林，时间锁定在一个多钟头。 雅鲁藏布的水如原浆流过荒原，仿佛一匹匹没长脸的兽，在空气中向着太阳升腾。山冈上的雪和树，掩藏了无限的寂静，任由长了脚的风在天地间不受任何约束地穿梭。那些躲在高处的生命，有没有发现一个似曾相识的影子，掠过它们的视野？我戴上墨镜，侧过身子，将头支出车窗，看见奔流的江水试图抓住时间的把柄，可时间的无情成了几只长脖子鸟嘲笑江水的冲动。 不悔梦归处，只恨太匆匆。 与其说是来采风，不如说重归故里。青春筑梦的地方，于我远胜故乡落在肉体上的胎记。如果说故乡是少年脱壳的地方，那么眼前的江南则是青春插上羽毛，伤口里装满了雪和血的刻骨记忆。 遇雨雾迷蒙，一个人宿在酒店写作，忽然要被当地朋友拉到菜市场。很不适应，但朋友声称，菜市场才是最能反映当地民情之地。于是，我们打的来到庞大的菜市场。 眼下七八月，正是林芝各种菌类药食新鲜上市的季节，藏族人从森林与山冈采摘来的青岗菌、灵芝、手掌生、雪莲、玛卡等遍街都是。他们微笑着蹲在各自的摊位，迎候顾客如盼远道的客人。穿过琳琅满目的集市，在一排杂乱的三轮车前拐了一个弯，朋友忽然在一个藏族女人面前蹲了下来。 原来她被眼前胖嘟嘟的松茸吸引了。 面对散发着泥土清香的松茸，那个长辫子藏族女人说，这些都是她冒着大雨，到山上采摘的。女人用手不停地呵护着塑料袋子里的松茸，生怕长了翅膀的风、空气、阳光，或苍蝇跑进口袋，催老了她的松茸。她看松茸的眼神总是嫩嫩的，而所有翅膀的欲望都迫切刺破她眼里忧伤的防线，她双手紧紧地呵护着那个塑料袋子，甚至带有一种村庄人对家乡食物特殊的怜惜。 朋友还女人松茸价钱，女人的手影在空气中绽放五个指头，她用表情强烈地捍卫自己不变的守候，那意思少了一分钱也不卖。女人的犹豫与矜持，表明她不是生意人，她不能对不起一个村庄女人从高高山上采来的这些松茸。她不断重复着收购松茸的贩子给她高价，她不愿她的松茸远走他乡，更不愿这比鸡肉更味美的松茸跑进那些外国人嘴巴里去。她的汉语还不够流利，这暴露出她面对太多买主挑剔而产生的话少表现。她拒绝用太多语言讨价还价，好比她担忧松茸的营养无谓流失，这不是她的强项，她坐立不安地挤出了两个字——不卖。 当我们决定买下女人的松茸，女人满心欢喜又紧张。她的眼睛闪着喜悦的光芒，如长短不一的箭射向周围的人群，她不知如何是好地在人群中转了几个圈，她在急切地搜寻，可分明又带着几分迟疑，她终于想起要去找铺子里的汉族妇人，帮她过秤。女人始终不肯相信汉族妇人报的斤两，她还要去别的铺子找人替她的松茸过秤。她的举动，引得为她过秤的汉族妇人甩了她一眼：随便你到哪里称，是好多就是好多！ 于是，她不声不吭地又换了一个地方过秤，结果秤不多也不少。可是女人依然不肯信，她突然有些急促不安，踮起脚尖在人群中到处张望，她坚决要去找她的藏族老乡帮她过秤。就在此刻，刚为她过秤的汉族妇人伸出大手一把拉住了她：你对人如此不放心，人家不买你的松茸了。 女人听了，赶紧双手护住松茸，生怕它们在塑料袋里浑身长满翅膀。她一言不发地望着汉族妇人，眼神里挤满了太多不安。 而此刻，朋友已为女人口头算好松茸的价钱。女人听到朋友报的数，急得从地面上跳了起来——不是，不是这么多。替她过秤的汉族妇人找我们问明情况，在计算器上平静地打出一个数字。女人终于释然，站在一旁，面带笑意，数着纸币，什么也不说。 P3-5