先秦名家研究--聚文网

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内容简介

战国时期，出现了许多辩者，其主要代表是惠施、公孙龙，汉代学者称之为名家。名家有一个显著的特点，即提出了一些违反常识或与常识不同的命题。这些命题之中，有些包含深刻的辩证观点，有些则属于诡辩。这些学说，由于违离常识，当时受到儒、墨、道、法等学派的排斥，秦汉以后，名家学说趋于沉寂；魏晋时代，曾一度受人注意；唐宋以后，仅仅作为一些奇谈怪论的材料保存下来，到了近代，才又受到学者的重视。五四以来，一些哲学史家对于先秦名家思想做了比较深入的研究，取得了显著的成就。但也还有些问题值得更进一步的探讨。许抗生同志留心钻研名家学说，历有年数，近写成《先秦名家研究》，运用马克思主义辩证唯物论与历史唯物论的观点，对于惠施、公孙龙及其他辩者的学说，进行比较细密的剖析；对于儒、墨、道、法、阴阳诸家与名家的争论，也作了比较详备的叙述，取材丰富，论断允当，有独到之处，是一部有价值的哲学史著作。

总序1
序1
第一编名家学派研究1
第一节名家是怎样一个学派2
第二节春秋末年名家思想的萌芽与先驱者邓析的思想7
第三节战国中期名家学派的勃兴13
第四节惠施"合同异"的哲学思想19
第五节以公孙龙为代表的"离坚白"派的哲学思想35
第六节《庄子·天下篇》所载其他"辩者"的二十一事哲学思想59
第七节名家尹文的思想70
第八节战国时期名家与墨、道、阴阳、懦、法诸家之间的论辩74
第九节魏晋时期名家的复兴89
第二编《公孙龙子》新解100
前言100
《名实论》第一101
《白马论》第二109
《通变论》第三117
《坚白论》第四131
《指物论》第五144
《迹府》第六150
再版后记159
出版后记160

先秦名家研究

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