鲁迅回忆录

★思想巨人，文化巨匠。鲁迅对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，在东亚思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占优选领土的作家”。★伴侣执笔，追忆生平。《鲁迅回忆录》由鲁迅的妻子许广平亲自执笔，追忆与记述鲁迅思想、工作、生活各方面的点滴。★红色经典，百年献礼。“百部红色经典”为发扬红色传统、传承红色基因专门设计，收入作品皆为名家名作，旨在重温红色经典，缅怀革命先烈，传承革命精神，弘扬爱国主义。

《鲁迅回忆录》是许广平对于鲁迅的思想、工作、生活各方面的追忆与记述。鲁迅从革命民主主义者走向伟大的共产主义者，经历了一段艰苦奋斗的道路。作者从几个方面真切地反映了这条道路，叙述了鲁迅先生早年的读书生活，十月革命和苏联文学对他的影响，反抗军阀的黑暗统治，以及如何通过现实的阶级斗争最后认识到“唯有新兴的无产者才有将来”。同时也谈到了鲁迅先生和瞿秋白同志亲密愉快的会见，与作者共同向往苏联的炽热心情等。通过这些叙述，可以看到鲁迅先生——这位“五四”以后，我国文化新军的伟大和最英勇的旗手的强烈的战斗精神。

许广平，笔名景宋，广东番禺人。1917年就读天津直隶第一女子师范学校预科，担任天津爱国同志会会刊《醒世周刊》主编，并在周恩来领导下参加了“五四运动”。1923年考入北京女子高等师范学校国文系。1949年后历任政务院副秘书长、全国人大常委、全国政协常委、全国妇联副主席、民主促进会副主席、全国文联主席团委员等职务。著有《鲁迅回忆录》，与鲁迅合著《两地书》。在鲁迅去世后，编辑整理鲁迅作品，出版了《夜记》《鲁迅书简》《且介亭杂文末编》《集外集拾遗》《鲁迅全集》等。

前言/001
一、从“五四”到“三一八”/005
二、女师大风潮与“三一八”惨案/015
三、鲁迅的讲演与讲课/021
四、北京时期的生活、读书/032
五、所谓兄弟/044
六、厦门和广州/054
七、我又一次当学生/065
八、同情妇女/073
九、内山完造先生/083
十、向往苏联/098
十一、瞿秋白与鲁迅/104
十二、党的一名小兵/115
十三、为革命文化事业而奋斗/126
十四、与北新书局的关系/142
附录/150
编后记/183

     一、从“五四”到“三一八" 从1925年8月到1926年8月这一阶段，是中国革命普遍深入到各方面的一个大时代。在北京，有三一八惨案；在上海，有五卅惨案；在广州，有沙基惨案。可以说，从国内到国外都有关连的大事件，也是有良心的人民每个人都深深感觉到切肤之痛的救亡图存的一次紧迫工作。鲁迅在这一年经历了不平常的有生以来前所未感受到的内忧外患最严厉的考验。通过这一个考验，他看到了中国人民的不可救药的一面，如卖国政府、正人君子等等。但他也亲身投入了另一面的行列里，如反抗卖国政府、正人君子之流的，明的、暗的、软的、硬的、欺骗利诱的、卑鄙可耻的勾当。这当口，软弱的虫豸似的，一些羊样的凶兽或凶兽样的羊的人们，眼看一个个的倒下去了，惟独鲁迅和他同样见解的不甘屈服的人们、青年们，在1921年的中国共产党成立之日起，就领导着中国人民组成一条看不见边际的无量广阔的洪流，奔向前去。 作为一个学生，作为当时的一个女青年，我幸得厕身其问，看到鲁迅怎样以大无畏的精神，蓬勃不可一世的气概，投身于大运动的行列里，鼓舞着大众，指明出路标，使每个真的勇士，更加勇猛直前。 阻力是有的。首先，知识分子中的卖身投靠者们就加以非议说“天下有闲事，有人管闲事”之类，来攻击爱国不甘箴默的、起来打破窗子突围冲击的人们。以鲁迅为代言人，向他们斥辩。指出“我现在觉得世上是仿佛没有所谓闲事的，有人来管，便都和自己有点关系，即便是爱人类，也因为自己是人。”(见《华盖集续编》：《杂论管闲事·做学问·灰色等》)这些把国家大事、群众得失看作“闲事”的先生们，其实就不能算是人，因为他们既把群众的事，看作等闲视之，也就把这“事”置身事外，脱离群众要求，而为反动统治阶级帮闲服务了。这是“三一八”惨案发生前两个月的气候，一批反动的知识分子的心声的暴露。杀机早己萌芽，而为后来杀人者预留余地的一种姿态。 “你们做事不要碰壁”，这是北京女子师范大学风潮中的压迫学生的杨荫榆派教员向学生群众的警告，也就是众所周知的把戏：“自投罗网”、自行失足落水”的一种杀了人还不认账，美其名日“自愿”“自碰”的鬼把戏。我直截了当地答复他们“杨先生就是壁！”即压迫者预置的一堵墙，不许他人逾越，你如果往前迈进了一步，就是“碰壁”，就该十恶不赦，死有余辜！但我们要生存、要发展，“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，丸散，秘制膏丹，全都踏倒他”(见《华盖集》：《忽然想到(六)》)。 当时的青年运动，当时的爱国救亡运动，凡我们认为人的行为，认为人类所当为的，都被反动阶级看作闲事一桩，无关紧要。再要反抗，便是自寻绝路。也就是“壁”己树立，你们寸步难移，不许乱动了。 这时鲁迅的回答是“我还不能带住！”教导学生要“壕堑战”；要不作无益牺牲；要“准备‘钻网’的法子”；“如果逼到非短兵相接不可的时候，没有法子，就短兵相接”。倘使敌人“‘用阴谋’与‘装死’”来对付，事情是僵持下去，拖下去不容易解决了，则“已没有中庸之法”。在这里，鲁迅启示给青年的战术是：“随时用质直的方法对待。”(见《两地书》)这个教育，这个指示，非但平时反抗用得着，就是战时军事上也运用得着，暗暗符合于解放战争的获得胜利，有名的坑道战运用到朝鲜前线也使敌人胆寒力竭，俯首就范。这不是说，鲁迅会那么预见，能料到解放战与反侵略战的种种成因后果，对付方法。而是一切压迫者、被压迫者从你死我活中得出的经验，战斗可操胜券的不易的真理。 鲁迅是一个战士，指挥者是党，是党的领导。他只担任一方面——思想上的方面，如同党的宣传部的一员。他时刻想着如何才能尽力做好宣传，唤起群众的工作。虽然那时党没有明确给予他责任，但真理只有一个，这就是：遵革命之命的文学。 他叫青年“少看中国书……现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’”(见《青年推荐阅读书》)。 胡乱行动也不妥当，就要懂得什么是可行、应行的。于是他想，“现在的办法，首先还得用那几年以前《新青年》上已经说过的‘思想革命’……而且还是准备‘思想革命’的战士……待到战士养成了，于是再决胜负。”(见《通信①》) 他自己也承认：“这种迂远而且渺茫的意见，自己也觉得是可叹的。”(见《通信①》) P5-7