大岳品鉴——武当山道教建筑鉴赏

本书在理论研究与田野调查的基础上，选取武当山道教建筑拥有代表性的宫观等道教建筑类型，分十三个专题，围绕名称释义、堪舆选址、布局规制、审美鉴赏进行品评鉴赏，以领略武当山道教建筑的庞大规模、雄伟气势、皇家规格，体会道教建筑所传递的道法自然、天人合一的理念，体味中国建筑宏观设计很好之作的高超水平。全书图文互映，以建筑视角，用建筑语言，揭示道教圣山所蕴涵的文化魅力。

引论
一、北方玄武——杰出的堪舆选址
二、九宫八观——很好的整体规划
三、修真神话——巧妙的选点布局
第一章武当山静乐宫建筑鉴赏
第一节静乐宫文化背景
一、麇国族源及图腾
二、麇国的改名易称
三、静乐的道教释义
四、明成祖的修建缘由
第二节静乐宫变迁概略
一、堪舆选址上的变化
二、布局建制上的变化
第三节静乐宫建筑鉴赏
一、建筑风格的神圣化
二、建筑造型的艺术化
三、建筑意象的意境化
第二章武当山“治世玄岳”牌坊建筑鉴赏
第一节“治世玄岳”牌坊的建筑形制
一、结构形制
二、建筑形制
第二节明世宗鼎建“治世玄岳”牌坊原因分析
一、道教信仰：虔诚崇道，尽心尚玄
二、意识形态：树立正统，钳制人心
三、政治意图：抬升武当，文饰太平
第三节“治世玄岳”牌坊的宗教意义
一、道教祈福祷寿、保躬康吉的象征
二、香客抖擞精神、虔诚奉神的关口
三、分隔凡间仙界、渐入仙境的标志
四、凸显神仙可求、八仙信仰的特征
第四节“治世玄岳”牌坊的审美特征
一、结构美
二、形式美
三、装饰美
第三章武当山遇真宫建筑鉴赏
第一节武当山道教建筑目前的两个遇真宫
一、张三丰其人及“隐仙”风范
二、张三丰命名“遇真宫”理由
三、明成祖大修遇真宫缘由
第二节遇真宫堪舆格局
第三节遇真宫形制布局
一、中宫建筑形制布局
二、西宫建筑平面布局
三、东宫建筑平面布局
第四节遇真宫建筑鉴赏
一、领略雕塑美：首创张三丰建筑文化
二、感受和谐美：恰当处理与环境的关系
三、关注技术美：传承本土文化
四、体会意境美：欣赏美中不足之美
第四章武当山元和观建筑鉴赏
第一节元和观名称释义
一、名称由来
二、内涵解读
三、演教布化
第二节元和观建筑布局
一、布局环境
二、平面布局
第三节元和观建筑特色
一、中轴对称，三院独立
二、题材多样，丹青妙笔
三、照壁砖雕，瑞兽呈祥
第五章武当山玉虚宫建筑鉴常
第一节玉虚宫宫名释义
一、玄天与玄天上帝
二、玉虚与玉虚师相
第二节玉虚宫堪舆选址
一、中国传统堪舆理论与玉虚宫环境
二、玉虚宫的择向
第三节玉虚宫规制布局
一、建筑沿革
二、建筑形制
第四节玉虚宫艺术鉴赏
一、整体建筑空间组合的艺术
二、单体建筑造型设计的艺术
第六章武当山复真观建筑鉴赏
第一节复真观名称释义
一、名称由来
二、建筑沿革
第二节复真观堪舆选址
第三节复真观建筑特色
一、朱垣观深，曲致幽妙
二、轴线纵横，院落套叠
三、孤悬空际，高敞考究
第七章武当山天津桥建筑鉴赏
第一节越涧渡河，畅通神路
一、武当山古代桥梁的名称和方位
二、武当山古代桥梁的创建与维修
三、武当山天津桥的兴建及现状
第二节借景宣道，沟通神人
一、明代武当山主要桥梁的景观作用
二、天津桥景观的神话色彩
第三节天一生水，洗心净俗
一、武当山天津桥名称释义
二、武当山天津桥的宗教意义
第四节道法自然，大美天成
一、端庄和谐的形式美
二、清幽恬淡的意境美
第八章武当山紫霄宫建筑鉴赏
第一节紫霄宫宫名释义
一、紫霄福地意蕴深邃
二、紫霄宫玄奥丰富
第二节紫霄宫堪舆选址
一、紫霄宫自然生态格局
二、紫霄福地蕴藏神秘玄机
第三节紫霄宫规制布局
一、天人合一的玄妙设计
二、层台杰殿的规制布局
第四节紫霄宫审美鉴赏
一、皇家风范
二、瑰宝遗珍
三、理水艺术
四、装饰精美
五、构景意趣
第九章武当山南岩宫建筑鉴赏
第一节南岩宫宫名释义
一、真庆宫
二、南岩宫
第二节南岩宫堪舆选址
一、选取危峻，完善飞升
二、堪舆选址，择其形胜
三、道充德盛，能量聚集
第三节南岩宫规制布局
一、建筑沿革
二、规制布局
第四节南岩宫审美鉴赏
一、师法自然，融合天人
二、坛场倬诡，神秘道神
三、古典工艺，独钟于石
四、构筑意境，象征表达
第十章武当山五龙宫建筑鉴赏
第一节五龙宫宫名释义
一、宫名演变
二、兴修原因
第二节五龙宫堪舆选址
一、觅龙
二、察砂
三、观水
四、点穴
五、择向
第三节五龙宫规制布局
一、规模形制
二、平面布局
第四节五龙宫审美鉴赏
一、巃嵸崔巍，庄严肃穆
二、理水艺术，显藏巧妙
三、小品建筑，以小见大
四、装饰艺术，别具风格
五、地远清幽，气象万千
第十一章武当山仁威观建筑鉴赏
第一节仁威观名称释义
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