佛教名物术语词研究

佛教名物术语词承载着丰富的佛教思想文化，其音译词形和意译内容反映了撰译者及当时社会对佛教名物术语的语音和语义理解，是汉语和佛教思想文化研究的重要语料。对佛教名物术语词的研究不仅有助于我们全面了解中古汉语时期的语音词汇特点，而且对汉语语音词汇历史发展规律的揭示与总结有着重要意义。《佛教名物术语词研究》重点研究了佛教名物术语词中的“梁言”词，该研究丰富了佛经语言文化研究的形式和内容，提升了我们对中国佛教文化历史发展变化历程和原因的认识，同时对佛经翻译史、佛教思想文化和中印文化交流史的研究都有重要的参考价值。

赵家栋（1974— ），南京师范大学汉语言文字学博士，南京师范大学文学院副教授、硕士生导师。社会兼职：中国敦煌吐鲁番学会理事、中国近代汉字学会理事、中国训诂学会会员。主要从事中古近代汉语研究，主攻方向为佛典及敦煌西域写本文献语言研究。在《中国语文》《敦煌研究》《语言研究》《古汉语研究》《语言科学》等重要刊物上发表学术论文60多篇。主持国家社科项目及省部级重点和一般项目5项。

目      録第一章    什麼是佛教名物術語詞第一節    佛教名物術語詞與 “ 梁言 ” 詞的内涵第二節    佛教名物術語詞的研究概況第三節    佛教名物術語詞的研究方法第四節    佛教名物術語詞的研究價值第二章    南朝梁撰譯佛典中“梁言”詞的類型第一節    梁代翻譯佛經中首見標註的 “ 梁言 ” 詞第二節    梁代纂輯佛教類書中對前人譯經音譯詞首次標注意譯或對前人意譯詞重新標注不同意譯的 “ 梁言 ” 詞第三節    繼承和發展前人 “ 秦言 ”“ 晉言 ”“ 齊言 ” 類意譯詞的“ 梁言 ” 詞第三章    《孔雀王咒经》“梁言”詞釋證１． 鄔斜訶羅 ——— 梁言噏食２． 部多伽那 ——— 梁言神眾３． 伽破訶羅 ——— 梁言食乳４． 捺恥羅訶羅 ——— 梁言飲血５． 婆娑訶羅 ——— 梁言食脂膏６． 網娑訶羅 ——— 梁言食肉７． 弭陀訶羅 ——— 梁言食胞８． 社多訶羅 ——— 梁言食生９． 恃毘多訶羅 ——— 梁言食壽命10. 跋利訶羅 ——— 梁言食藤11. 摩邏訶羅 ——— 梁言食髻發12. 乾他訶羅 ——— 梁言食香13. 弗婆訶羅 ——— 梁言食花14.頗羅訶羅 ——— 梁言食果15.薩瀉訶羅 ——— 梁言食種16.阿欻底訶羅 ——— 梁言食火所燒17.阿難波實多 ——— 梁言不稱18.彼周羅波尼 ——— 梁言金剛手19.魔醯鏃羅 ——— 梁言太白20.髮闍羅牖他 ——— 梁言金剛仗21.訶梨氷伽羅 ——— 梁言師子青色22.修陀里舍那 ——— 梁言善見23.毘紕舍那 ——— 梁言可畏24.末離他羅 ——— 梁言持華鬘25.阿難陀 ——— 梁言白牙26.修跋斗難國 ——— 梁言善處27.地里陀那南手 ——— 梁言堅名28.摩訶耆利 ——— 梁言大山29.拘摩羅童子夜叉 ——— 梁言童子 、 沙多婆吼夜叉 ——— 梁言百肩30.頭漏庾陀那 ——— 梁言大車不可繫31.僧伽波羅 ——— 梁言師子力虎力32.那伽羅 ——— 梁言那竭33.娑干社 ——— 梁言無别頭姓高式34.欝多波陀 ——— 梁言駱駝足35.朗枳莎羅 ——— 梁言堅自在36.摩里止 ——— 梁言光明37.撻摩波摩 ——— 梁言守法38.摩訶部社 ——— 梁言大肩第四章    《經律異相》“梁言”詞釋證39.釋提桓因 ——— 梁言能作天王40.炎摩 ——— 梁言時41.兜率 ——— 梁言知足42.尸棄 ——— 梁言火已43.摩醯首羅天 ——— 梁言大自在44.波須弗 ——— 梁言善覺45.鉢兜那波吒 ——— 梁言絹46.末羅眾 ——— 梁言力士47.摩訶波闍波提 ——— 梁言大愛48.調達 （ 又名提婆達多 ）——— 梁言天熱49.旃陀婆羅脾 ——— 梁言月光50.須摩檀 ——— 梁言華施51.摩旃陀 ——— 梁言大月52.尸羅跋陀 ——— 梁言戒莫53.跋陀耆婆 ——— 梁言賢壽54.阿波笈多 ——— 梁言不正護55.婆娑達 ——— 梁言天主與56.修越那提婆 ——— 梁言金天57.修跋那波婆蘇 ——— 梁言光明58.弗把提 ——— 梁言花天59.勒那提婆 ——— 梁言寶天60.摩納 ——— 梁言仙人61.迦羅毘 ——— 梁言堅誓62.叔離 ——— 梁言白也63.婆羅門提婆 ——— 梁言梵天 、罰闍建提 ——— 梁言金剛聚64.剎羅伽利 ——— 梁言蓋事附録一 ：《 孔雀王咒經 》“ 梁言詞 ” 詞表及分類附録二 ：《 經律異相 》“ 梁言詞 ” 詞表及分類附録三 ： 其他經中 “ 梁言詞 ” 詞表及分類附録四 ：《 孔雀王咒經 》《 大孔雀咒王經 》《 大孔雀明王經 》 異文及梵音對應表附録五 ：《 孔雀王咒經 》 三種譯本星宿詞釋證參考文獻後記