第一章 从拿破仑开始——创造民族观念
民族理念
在后波莫瑞地区哈塞卢（Haseleu）的一个贵族封地庄园里，一辆双驾马车缓缓驶来。秋天来了，暴风雨也临近了。在门前的大台阶前，马夫拴住了马。周边的小动物们在不安地蹦来跳去。两名军官从车上跳了下来，其中一名裹着大衣来回踱步，以此取暖，另一名已经飞身上了台阶。他终于可以拥抱他年轻的未婚妻了，她只有17岁。房间里到处都是装饰着他画像的物品，有盘子、杯子、烟斗，甚至还有圆形蛋糕。在农场的小屋里，在警卫室里，在小酒馆里，人们都在谈论着有关他率领骑兵部队的那些奇袭事件。关于他的奇闻逸事已被传遍。学校里的男孩们模仿他的发型；女孩们如果能够和他跳舞，就会感到非常自豪。他所到之处，人们都会聚到一起。两天以前，他在特雷普托（Treptow）率领骑兵团离开。按照怀着感恩之心的君主的旨意，他应该是第一个带着骑兵重新占领京城的人。因为战败的威廉三世（Wilhelm Ⅲ）表现良好，作为胜利者的拿破仑，按照《提尔西特条约》，于一年后从柏林撤军。这样，行军的骑兵部队就成了凯旋的队伍。当骑手们经过村庄和城市的时候，到处都响彻着教堂的钟声。来到哈塞卢的客人是普鲁士的士兵：费迪南德·巴普蒂斯塔·冯·席尔（Ferdinand Baptista von Schill），今年32岁，他是一位战略家，更是一位勇士，“是一个矮小、敦实、留着漂亮胡子的人”。1
在这个小庄园的客厅里，两个订了婚的人互相说着再见。婚礼还得再等一等。席尔正在策划一件闻所未闻的事情：他想发动一场反对拿破仑的起义。他看了最后一眼，然后离开了。他的未婚妻在窗前向他挥动着手帕。这时，她的妈妈走进了房间。风吹了进来，把窗户关上了，一把佩剑从墙上哐的一声掉到了地上。“哦，妈妈，你看，席尔的佩剑，这把他和父亲交换过的佩剑，现在从墙上掉了下来，就在我看着他从树下消失的那一刻。哎，他会投入到这场战争中去，投入到这场他如此狂热地发起的战争中去，我将再也见不到他了。”2
无论如何，一个同时代的人在这对未婚夫妻相互道别的88年后报道了这件事。1876年，德意志帝国成立5年后，对席尔的狂热崇拜依然如火如荼。费迪南德·冯·席尔漫长的一生是和毛奇家族的命运紧紧联系在一起的：一位毛奇为席尔而战，另一位毛奇则站在席尔的敌人这一边。这就好比是提到帝国的偶像陆军元帅毛奇，或者是打造联邦德国传统的一个主要人物赫尔穆特·詹姆斯·毛奇伯爵，席尔的转变首先是和超越个人的东西有关——和普鲁士有关，和法国有关，和德意志民族的理念有关。
民族并不是自然形成的。它们既不是基于种族、语言和宗教，也不是基于兴趣或者所谓的“自然”界限。每一个民族都是一个理念。这个理念如果不被思考或者不被需要了，这个民族也就不复存在了。3我们必须讨论理念的问题。产生民族的先决条件是在欧洲发动有力的变革：从18世纪中叶开始的人口激增，工业革命的开端，人们赢得了对时间和空间的胜利——比如增加公路网的建造，或者是诸如报纸和杂志这样的新媒体的开发利用。这些变化的结果是产生了三次价值危机：政治体制中的一个危机——剧变迫使政府收紧和扩大干预的可能性；权力分享产生的危机——资产阶级的壮大威胁着旧的统治阶级；权力的形成危机——去基督教化和启蒙运动削弱了的神权和传统的约束力，这些危机是民族形成的根本原因。最初，只是少数学者决定了民族的理念——教授、神学家、作家、军官、笔尖上有影响力的重要人物，例如威廉·冯·洪堡（Wilhelm von Humboldt）和弗里德里希·席勒（Friedrich Schiller）、约翰·戈特利布·费希特（Johann Gottlieb Fichte）和恩斯特·莫里茨·阿恩特（Ernst Moritz Arndt）、格尔哈德·沙恩霍斯特（Gerhard Schamhorst）和奥古斯特·奈达特·冯·格奈泽瑙（August Neidhardt von Gneisenau）。他们书桌上的民族主义首先回答的是权力形成的危机问题，因为它提供了一种世俗的宗教来作为替代。这种宗教的主祷文包含了如“历史使命”“选中的人民”和“神圣的祖国”这样的思维形象。4民族的理念从学者的书房进入民众的心中，这条道路在德国是由拿破仑铺平的——虽然不是他自愿的，因为战争、侵略和掠夺在许多地方唤醒了人们维护自己意志的意识。这也暂时缓和了权力分享产生的危机。在法国的占领之下，民众的思想重心由内心转移到了渴望外部的自由。5与此同时，在普鲁士和“莱茵邦联”的国家里，在被拿破仑占领的地方，改革派的官员们正在寻找能够克服政治体制危机的方法。他们决定把政府部门和公共权力机构进行整合、精简并合法化。他们的改革加速了从君主专制主义转向官僚专制主义的发展之路，也加速了从君主的专制统治转向政府官员以国王名义的统治之路。
在这样的背景之下，我们开始寻找那些摇摆不定的因素，它们把我们的当下称作“德国身份”。人们搜集或者虚构了一些童话、神话和民歌，发现了中世纪，召唤来了鬼神和沃丁神接待战死者
