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夏商周
字数: 338000
装帧: 平装
出版社: 中国文史出版社
出版日期: 2021-03-01
商品条码: 9787520522632
版次: 1
开本: 16开
页数: 352
出版年份: 2021
定价:
¥66
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历史度尽劫波,文明生生不息
内容简介
本书讲述中国从原始社会开始,到公元前770年西周灭亡那段丰富多彩的历史。这一时期,中华民族的祖先们在中国这片宽广富饶的土地上建立了华夏民族,从原始社会过渡到了奴隶社会,部落联盟过渡到了国家统治。在商朝,青铜器和甲骨文文化令人叹为观止;西周的“成康之治”使国家达到繁荣鼎盛时期。后世流传的盘古开天地、女娲补天、大禹治水、姜太公钓鱼、烽火戏诸侯等传说,掩卷遐思,令人回味不已。
作者简介
李楠,男,1998年毕业于安徽师范大学中文系。数年来一直从事图书编辑、策划及创作工作。至今为止,参与策划、编辑、创作的大型系列图书有:《中国历史百科》《世界历史百科》《中国书法百科》《中国收藏百科》《中华藏书百部》《中国传统文化读本》等数十部,另有独立专著《红楼梦诗词全鉴》《生意人的八种能力》《孝经全鉴》《中国梦系列》等各类文史、经管、社科、励志及学生课外读物等上百册。
目录
第一编 远古风云,王朝先声
第一章 原书部落的聚合与权力交接
一、九重混饨天地间,盘古神力开天地
二、三皇风气初开化,天下大同无私念
三、伏羲应天育文明,女娲神媒称女皇
四、神农尚火称炎帝,轩辕虽尤战泳鹿
五、轩辕黄帝划天下,极治之世放异彩
六、少昊颛顼相继立,帝喾施恩利万物
七、远古淳朴民风在,荛舜禅让传佳话
八、舜效先贤传帝位,大禹贤能继大统
第二章 原始部落间的争战与统一
一、黄帝为民讨诸侯,阪泉之战并炎帝
二、结联盟炎黄一家,战涿鹿蚩尤被杀
三、战败神勇三神将,统一中原称华夏
四、从善如流英雄舜,将功折过除四凶
五、受命于天涂山会,华夏四夷皆来朝
六、禹划九州铸九鼎,神州重器镇华夏
……
摘要
第一编 远古风云,王朝先声 自从盘古开天地,天为父,地为母,帝王为天地之子,天下臣民百姓均为帝王之子,皆尊帝为万众之首。帝位交接,始自三皇五帝。三皇五帝虽原始,却也民主、人道、大公无私。三皇五帝选择接班人,以人为本,以民为先,是由大众考察决定的,百姓认可的。谁最适合坐这个位子,人民也拥戴你,那好,我下台,你上来。于是,权力平稳过渡。 第一章 原始部落的聚合与权力交接 一、九重混沌天地间,盘古神力开天地 中国人习惯称帝王为“天子”,所以凡是称王的人,莫不以天为父,以地为母,而以百姓为子。所谓天为父,地为母,帝王为天地之子,而天下各代臣民百姓又都是帝王之子。因而要讲述历代帝王的事,自然不得不首先由天地谈起。人们在谈论天地时,都说地的形状像只鸡蛋,不过鸡蛋只有一层,而天却有九重。 第一重,叫宗动天。没有星辰转动,有气而无形状,这是黑罡风,瞬息吹过千里之遥,力量迅猛,带动三垣二十八宿,以及土、木、火、日、金、水、月轮等各重天,由东向西转动,一天绕地一周,转过一度。它们的外面则是混沌之气,空旷无边。也有的说宗动天外面是无际天,常静天,悠远无边。 第二重,为经星三垣二十八宿天。距宗动天很近,被带动旋转极快,自西向东旋转,一年相差一分,60年转过一度,7000年转过一周。在此以下八重天,都自西向东旋转,但都为宗动天所带动,因此在下面观看,都是东升西落。 第三重,填星,即土星天。离宗动天稍远,被带动旋转较慢,自西向东,一天差一度,28年旋过一周天。 第四重,岁星,即木星天。离宗动天更远些,转动也更慢些。自西向东,一天差一度,12年为一周天。 第五重,荧惑,即火星天。离宗动天更远,被带转也较慢,自西向东,两天差一度,两年为一周天。 第六重,日轮天。离宗动天远,转动慢,自西向东,一天差一度,一年为一周天。 第七重,太白,即金星天。离宗动天远,自西向东,一天差一度,一年为一周天。 第八重,辰星,即水星天。离宗动天远,转动缓慢。自西向东,一天差一度,一年为一周天。 第九重,月轮天。离宗动天最远,且离地近,转动最迟缓。自西向东,一天差13度,一月为一周天,其经星分为六等。第一等优选,径356里,其余依次递减,至第六等最小,径260里。日径1750里,月径600里。其余五星只土星、木星优选,径340里;太白星径114里;辰星(北极星)径60里。 每重天各相距9万里。每重天中间间隔一重气,而日轮与经星间,相距则是各重天相距的两倍。所说的差,是说宗动天自东向西,各重天自西向东,与宗动天相差。就是所说的天道左旋,日月五星右旋。一度,就是在下望天上一尺那样长。这九重天相互包容,日月星辰都固定其中,随天转动。天体透明无色,因此能透光,像水晶玻璃一样。而内外有如一体,星星则仿佛是石头,滑润有光泽。因此在下面看,能穿透九重,愈远愈明。 地大直径9万里,厚28636里,离月轮天,周围隔海45000里余。地面是土,土下是沙石,沙石下是浮岩,浮岩下是海,海之下仍是天。能不和天一起运动,是因为地之四旁底下都是海,像被浮起的船。地之东是潮海,水随天升,船上去就被颠覆;地之西为溜海,水随天入,船上去就会陷下去。地之北为冰海,海水常年结冰,船行受到阻碍;地之南为热海,海水像热油,船去就被焚毁,这是终古而不可靠近的。天东升而西没,因此海水自西北而向东南流动。 天地之数,止于一元。一元共129600年。元统率子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会。每会10800年。会统率30运,每运360年。运统率12世,每世30年。此前的天地,也是万国九州,花花世界。无奈运行到申会,昼夜失去次序,寒暑颠倒,五谷不生,人类日益稀少。到了酉会,无君无长,也不知有文字。至戌会之初,千里之内才得见人烟,没有五谷,人只能吃土,也没有衣服。男女相遇就交合,交毕即分开,有所生育,只知母而不知有父。道路不通,以后渐渐无人亦无物。到了亥会,昏昏暗暗,山川日月归于乌有,天地混蒙。到了子会,逐渐开明,生出日月。再到丑会,又生出水土沙石,渐渐凝结而形成地。到寅会,在大荒山腰,受天地灵秀,蕴日月之光华,遂孕有灵通之性,内育人胎。 忽一日,豁剌剌一声巨响,山腰崩裂,生出一个人来。学爬学走,餐风饮露,食草饮水,渐渐长成。龙首人身,身长百尺,头角狰狞,神眉怒目,獠牙露齿,遍体皆毛。此人就是盘古。他爬上山顶,用手摸天,感觉到天之体跃跃欲动。走到地上,用足仔细踹踹地面,感觉地之体凝凝而欲静。天渐渐高起来,地渐渐低下去,将要分开,仔细一看,见昆仑山顶和月轮天相连,坚不可破。天性想动而不能动,地性想静而不能静,天地相连,两不相得,人物难以生存。盘古心中想道:“一定要有一件东西,将连接处砍开,自然天清地宁,万物各得其所。”东寻西找,事有凑巧,一天行至西方,找到了先天金石之精,一斧
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