我的少年中国 恽代英散文诗歌选

浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。——恽代英

本书收录了无产阶级革命先烈恽代英具有代表性的散文、书信、日记、散论和诗歌。恽代英早年追求进步，思想开放，心心念念以改造旧中国、创造少年中国为己任，饱含激情，文笔雄健，写下了大量富于指导性的优秀文章，成为深受读者喜爱的一代青年领袖和导师。特别值得一提的是，本书摘录了恽代英写给亡妻的日记，其用情之真、之深、之纯、之痴，令人耸然动容，唏嘘感叹。革命家的文字依然散发着历史的魅力，在人们心中掀起精神和情感的波澜。

恽代英（1895年8月12日-1931年4月29日），原籍江苏武进，出生于湖北武昌。恽代英是中国无产阶级革命家，中国共产党早期青年运动领导人之一，黄埔军校第四期政治教官。恽代英在学生时代积极参加革命活动，是武汉地区五四运动主要领导人之一，1920年创办利群书社，后又创办共存社，传播新思想、新文化和马克思主义。1921年加入中国共产党，1926年任上海大学教授，同年8月被选为中国社会主义青年团中央执委会候补委员、宣传部主任，创办和主编《中国青年》，它培养和影响了整整一代青年。遗著编为《恽代英文集》等。 1931年4月29日，恽代英被杀害于江苏南京，年仅36岁。

散文
爱澜阁自叙
向上
真男儿
呜呼青岛
致胡适
包士珊
致子孚
致王光祈信
致宗白华
做人的第一步
怎样才是好人？
救自己
八股？
假期中做的事
士
怎样使学问与口才双方进步
在狱中给党组织的信
……

     爱澜阁自叙 吾前事俱详述于乙卯、丙辰两年日记。今自叙者，仅及近年之事及吾一切性习。吾之性习颇多不与人同者。首述饮食。吾幼即于食物多所好恶，所恶者太甘之物，如洋糖等，及一切酸、苦、辣之味。海菜除海带丝、江瑶柱，不以入口。小菜除豆腐及豆腐干、芹菜、韭菜，不以入口。水果等均不入口。其所以不入口之故，自己亦难言之，大抵自幼所习，偶强食之则吐出。全叔曾逼试之，固不爽也。近年习得食白菜、萝卜，甚甘之。海菜亦习得食，海参、淡菜则究不十分悦之也。喜食肉，且喜食肥肉，然常自不欲多食为累。牛肉本家中所戒，亦从未入口。羊肉以己身属羊，幼尝有令勿食者，今亦不能改此习也。凡属果物，无一事入口者，虽间于不得已时食之，意终不欲。故每为客或被招宴，恒不能举箸也。又鳖蟹等亦所不食。 以上述对于饮食之过去及现在也，然吾自身对于饮食之改良理想则异于是。吾常服素食之说。试行之不久而辍，以吾所食素菜种类甚少也。天生万物一切平等，断无令人类以他种动物供口腹欲之理。且屠戮支解，俨然无异操刀以欺弱小之同类。亦非仁人所宜为。吾初次之试行素食，一本于少文、厥明之鼓吹，一感于某日之以箸支解鱼体，侧然悯之，故立此志。后虽作辍，心不忘也。吾意欲广习多食蔬菜，又因卫生起见，欲多食水果。然此二者皆与所嗜相背，屡欲行之，而屡不能行也。 对于衣服，吾不喜华丽，每着丽服心如有所不安。一由于不惯，一由于非心所愿也。吾尝愤世人骄侈之习，欲以己身力矫之，故衣履破而不易，敝而不舍。同学强欲以不耻恶衣与吾比，然鲜有能至终胜余者。彼不胜余者，则反讥吾之不爱整洁也。究平心自问，吾亦非能不耻恶衣者。吾对于衣服之理想，以整洁为上，若华丽则勿取。吾意将终不服绮罗。为衣，但取轻暖，适于卫生而已。彼以衣服骄人或恃衣服为生者，吾不敢与之伍也。 吾甚拙于交际，然以吾之自筹生计，定然与他人异趣，故于交际之拙，亦不以为忧。吾不愿交尊者，不愿友有富贵气人，不愿友多机诈心欲愚人以自利之人，其他则以爱众亲仁为目的。吾之理想，每欲以助人为求人相交之法。吾于同辈每不设戒心，尽所知以告人。但每有等人，稍与之深相结纳，则自以为牙期之侣，吾殊不愿承受此名。知音一语，谈何容易。我有何音受知，彼有何音见知于我，我殊不欲见此好相标榜之人，既为我窃名，更欲与我并名于世也。然尽有一无能力之人，亦腼然出此言于口者，不知世人何以轻与人许为知己如此之易也。 吾于生计，颇不似一般所称为志士者之疏忽，然吾又有吾书痴之见解。吾甚不愿效世人之奔走征逐以求升斗之食，亦不愿与人胁肩谄笑、强相交结，以自固其生，吾将接近持吾之知识之能力，以换将来生活之具。其成功固吾所望，亦吾所信。如不成功，吾亦难为五斗米折腰，为口腹以丧其志也。 P2-3