经史之间的思想与信仰宗教学、美学卷--聚文网

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内容简介

本文集收录中山大学哲学系宗教学、美学等方向在职教师的代表性作品。内容包括试析亚兰文昂克罗斯圣经翻译的诠释风格、太虚大师佛教思想略论、经史之间：印顺佛教经史研究与近代知识的转型、陈永阳王师事智顗事之史实考证与史料考察、“《文心雕龙》学”介入古今之争的可能性、中国琴学与美学、越南民间灶神信仰仪式初探、“律分五部”与中古佛教对戒律史的知识史建构、“师法”“家法”辨、孟子“父子之间不责善”的古典学阐释等。

作者简介

张伟，1979年生，江苏南通人。哲学博士，中山大学哲学系教授、博士生导师。现兼任国际舍勒协会学术咨议委员会委员、国际Scheleriana丛书编委、《中国现象学与哲学评论》执行编委等。

试析亚兰文昂克罗斯圣经翻译的诠释风格
——以《创世记》2章4节至3章24节为例
太虚大师佛教思想略论
经史之间：印顺佛教经史研究与近代知识的转型
陈永阳王师事智（岂页）事之史实考证与史料考察
——兼论内外典互证的意义与方法
被质疑的哲学
——以清末民初四位学人的看法为例
"《文心雕龙》学"介入古今之争的可能性
——从王国维《屈子文学之精神》说起
重审裴（危页）与贵无论之关系
《道行般若经》和《大明度经》"自然"研究
中国琴学与美学
越南民间灶神信仰仪式初探
早期来华耶稣会士建立耶儒对话的尝试
——以罗明坚"十诫/天主十诫"为例
"律分五部"与中古佛教对戒律史的知识史建构
"师法""家法"辨
理学生死论辩中的性、形与气
——以朱熹对张载"水冰"比喻的批评为中心
孟子"父子之间不责善"的古典学阐释

经史之间的思想与信仰 宗教学、美学卷

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