城市之光 上海老城区风貌忆旧

《上海滩》杂志创办以来，坚持“以介绍上海地方知识和各方面建设成就为己任”的办刊宗旨，坚持用说古道今的方式、生动具体的内容，致力于“讲好上海故事，传播上海精彩”。所刊文章中不乏名家名作、鲜活史料，和大量珍贵历史图片，在海内外产生了广泛而深远的影响。
《城市之光：上海老城区风貌忆旧》是“上海地情普及系列·《上海滩》丛书”中的一种，所收录的文章讲述了上海老城区八仙桥、十六铺、苏河湾、四马路、洋泾浜、静安寺、石库门弄堂等处的历史记忆。这些地方的老地名有的沿用百年，具有深厚的历史文化内涵，书中所收的回忆文章描述了这些地方的历史风貌和人文往事。文章作者多为亲历者，叙述详实可靠，回忆生动，具有较高的可读性和参考价值。

1/上海洋泾浜
6/洋泾浜的传说
15/闲话泥城浜和周泾浜
23/淮海路百年沧桑
37/上海老城厢走马观花记
41/寻访四马路上的文化史迹
50/"八仙桥"的来历与变迁
63/八仙桥菜场：一场菜贩与公董局的冲突
70/挖出清代大炮的光明中学
74/八仙桥琐忆
76/日新池：阿桂姐开办女子浴室
80/大众剧场：黄梅戏从这里腾飞
85/青年会所八十年
91/在八仙桥上劳动课
94/十六铺旧事漫谈
……

     黄金荣混迹郑家木桥 “郑家木桥小瘪三”，这也是老上海的一句俗话，说的是洋泾浜的郑家木桥两堍是瘪三云集之地。两租界既然“大家勿来去”，自然成了小偷、强盗等作奸犯科者最可利用之地，于是就有了这样的情况。 郑家木桥是洋泾浜上的一座桥。洋泾浜上有过许多桥，自东向西排列着，有外洋泾桥（今中山东一路、中山东二路处）、二洋泾桥（今四川路口）、三洋泾桥（今江西路口）、三茅阁桥（今河南路口）、带钩桥（又名荡沟桥，今山东路口）、郑家木桥（本名陈家木桥，今福建路口）、东新桥（又名新桥，今浙江路口）、西新桥（今广西路口）、北八仙桥（今云南路口）。据有关方志记载，最早的是三茅阁桥，建于康熙年间，外洋泾桥与郑家木桥建于咸丰六年（1856年），其余大多建于同治年问（1862—1874年）。方志记载常有疏漏。以三茅阁桥言之，地处上海县城北门外，自嘉靖倭祸平弭后至康熙的一百多年间岂可能一直无桥？再如郑家木桥，美国人泰勒于道光二十七年（1847年）在桥址东南建造了上海第一座基督教堂，即今西藏中路沐恩堂的前身。为便利教徒礼拜，同年他又造了一座木桥，名泰勒氏桥，《上海公共租界工部局董事会记录》中多次提到此桥。再追溯远些，《上海李氏家乘》中记载了上海望族李家嫁女于老闸镇瞿氏，为送嫁妆和方便两家探视，以一步一石板的标准，从北门筑了一条石路到老闸镇，这就是福建南路与福建中路旧名石路的来历，显然这里理应有桥，只是史料发掘尚欠充分而已。 小瘪三者，乞丐、小偷、盗贼、流氓之总谓也。租界时代，郑家木桥两堍，南有孔子路（这是租界里最早以中国人名命名的道路），北有松江路。洋泾浜当时四五十米宽，篷船、舢板运载着浦东、西乡、北郊的柴菜出入于此，而两界三方又各不管辖，于是三教九流各式人等组成的流氓团伙，以此为大本营，“抛顶宫”（抢帽子），“剥猪猡”（劫掠行人衣服首饰），交易鸦片，策划各种犯罪勾当，成为上海犯罪分子的一大渊薮。 清末民初，上海滩有不少有名流氓出身于此。如一首俚歌中的小丁香，即郑家木桥一霸，“正月梅花阵阵香，四海名扬小丁香。在帮兄弟都晓得，出门常带小家生”。关于小丁香，所留史料绝少，他后被清廷捕杀于苏州。光绪十八年（1892年）进入法租界捕房、后来当上督察长、被法租界倚为“治安长城”的上海青帮大亨黄金荣，更是巧妙利用郑家木桥小瘪三的“典范”。他先与混迹于斯的丁顺华、程子卿等结交，既利用这帮流氓作案由他破案，邀功取信于法国佬，又利用自己的影响释放被抓的人，在流氓群中建立起威信，从而广布眼线，为破获大案形成情报网络。恽逸群在《蒋党真相》中披露过这样一件事：黄金荣曾让郑家木桥的混混到一家剧场去捣乱群殴，那天无论剧场老板请哪路老大都制止不住，此时有人进言“不妨让黄金荣来试一试”，老板将信将疑。待黄登台一喝，全场顿时停手，鸦雀无声，黄氏遂声名大振。诸如杜月笙的师父套签子陈世昌、追随黄金荣后当上国民党警备司令部谍报处处长的闹天宫徐福生、七十六号警卫大队长吴世宝的师父季云卿，也都是郑家木桥出身。前面提到的程子卿，也是由黄金荣拉进了法捕房，当了十多的督察长，由他起主要作用的法租界警务处政事部，1927年时被法国政府赞为远东最出色的情报机构。丁顺华也当上了淞沪铁路便衣侦探队的队长。 P11-14