说不明道不清:你不了解的开放发达之明清两朝

《说不明道不清（你不了解的开放发达之明清两朝）／读书人读史书系》作者杨光开创了一个与以往不同的明清历史叙述视角，将全新的历史学界的研究成功通过通俗的语言介绍给读者，带给喜欢明清史的读者以震撼。也许该书的观点不能博得每位读者的赞同，但真正的历史爱好者一定会被书中的观点所深深吸引，也会被带入到深深的思考之中，也定会将当今社会的历史热推向一个新高潮。

杨光，先后在南开大学获得管理学学士与历史学硕士学位。热爱历史，关注于全球史、近代化研究，对明清史与英国近代史有一定独到见解，曾出版《最后的名士》一书，发表《近代早期中国江南地区在世界经济中的双重作用》《二战后英国宗教的世俗化》等论文。本人愿意致力于历史学的普及工作，成为学术界与普通历史爱好者连接的桥梁。

开场白
几个重要概念得先说道说道
向各位牛人致敬
本书到底是讲什么的?
第一章 明清时期中国的海外贸易与海外移民
第一节 海禁政策与朝贡贸易
和平外交
片板不许下海
饿死敌人
梦中呓语
基本国策
权宜之计
海禁≠断绝海外贸易
朝贡贸易
想来就来?没门
朝贡贸易挣钱吗?
第二节 明清时期中外私人海商的奋斗
私人海外贸易概观
星星之火，尚未燎原
海禁政策的松动
欧人东来
托梅．皮雷斯――访华第一人
中欧第一战4。
西草湾之战
为啥打仗呢?
争贡之役
大明的应对
私人海外贸易大发展
私人海外贸易：势不可挡
月港
双屿
亦商亦盗
葡萄牙人北上闽浙贸易
一个也别想跑，我朱大人来了
朱纨出大招：扫平双屿港，大战走马溪
自尽而亡：朱纨的悲惨结局
嘉靖大倭寇真相
海商王直
按下葫芦起了瓢
开海喽!开海喽!――隆庆开关
开海别忘了广州和MaCa0
中国的东印度公司――郑氏集团
大清再次开海喽
短暂的南洋海禁
一口通商
胡言乱语
明清海外政策不同的原因川
第三节 明清时期私人海外贸易的成果
葡萄牙的东方扩张门
中国大陆一澳门一葡萄牙贸易
西班牙的殖民大帝国
中国一马尼拉一西属美洲贸易
海上马车夫――荷兰
中荷PK对日贸易门
中国一巴达维亚一荷兰贸易
日不落的大英帝国
中国一英国贸易门
中国到底挣了多少银子呢?
葡萄牙
西班牙
荷兰门
英国川
加总到底是多少白银呢?
第四节 明清时期的海外移民
与西班牙人争夺马尼拉的殖民战争
菲律宾华人移民社会的发展
巴达维亚：一座华人殖民城市
华人也在管理巴达维亚
华人与荷兰人共同分享巴达维亚的殖民利益
中国的殖民公司――兰芳共和国
第五节 作者想再说道说道
第二章 白银货币化视角下，明清时期中国的近代化转型
第一节 明清时期中国的白银货币化
洪武爷的货币经济学
宝钞：越来越不值钱川
明政府玩命保纸币
谁还用这废纸?
老朱家终于低头了
私铸泛滥，铜钱完蛋
贫民皇帝
心系天下
第二节 明清时期中国的近代化转型
商业革命
长途买卖与全国市场
金融革命
汪老板的大生意
启程
借钱
挣钱
商业革命的成果
明代的赋役制度：黄册与鱼鳞图册门
延续近300年的改革
改革大师――张居正
考成法
一条鞭法与清丈田粮门
P567年：中国近代史的开端
第三节 作者再补充几句
第三章 明清时期中国强大的工业供给能力
第一节 纺织业
脚气学者讲的故事
原来纺织学问也不小
加量也加价
纺织也是技术活
组织的力量大
缝缝补补也要理论武装头脑
不比不知道，一比吓一跳
第二节 瓷器制造业
什么是瓷器?
土与火的艺术
垄断的高技术
海外市场
市场化的生产组织方式
欧洲瓷器的漫漫山寨路
第三节 制茶业
茶：一片树叶的故事
时间旅行
浪子回头
上山采茶
初制毛茶
精制绿茶
远销欧洲
控制世界市场
第四节 造船业
哥伦布算个啥
百舸争渡，各领风骚
赴日唐船
造船?我造、我造、我造造造
造船理论也高大上
英国皇家海军?小意思
第五节 明清科技
科学革命的老大哥――天文学
物理!从未及格过的物理
数学――上帝用来书写宇宙的字母
实践最重要
康熙爷：达尔文的中国老师
向清代白衣天使致敬
第六节 教育水平和劳动力素质
夫妻那些事
职业教育哪家强?明清江南培训忙
培养白领!
知识就是力量
第七节 作者的心里话
后记

    其次，作者要说说当前人们对明清史、中国近代史认识的一个普遍观点：一般人都认为中国近代史始于1840年，西方资本主义列强通过1840年的鸦片战争、1856年的第二次鸦片战争、1883年的中法战争、1894年的甲午战争、1900年的八国联军侵华战争一步步打开中国尘封已久的国门，通过每次战争后列强强加的不平等条约，中国逐渐陷人了屈辱的境地，但中国人民也通过洋务运动、太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等一次又一次地回应着西方列强的入侵。
     这种中国近代史的叙事模式被美国有名汉学家费正清同志称为“冲击一回应”模型，即中国的近代化是中国在西方资本主义势力的冲击下，通过回应其冲击来完成的。中国缺乏自身发展的内在动力，只有经过西方的冲击，才有可能摆脱中世纪的困境，取得进步，实现近代化。
     当然不单单是中国，整个东方都是在西方的冲击下摆脱中世纪的落后与封闭，逐步走上近代道路的。只是不同的东方国家在回应西方冲击的过程中反应快慢各不相同，有些国家猴精猴精的，反应比较快，比如日本，通过明治维新，学习西方迅速走上资本主义道路，甚至开始对外侵略其他东方国家；另一些国家跟树懒一样，反应特别慢，比如中国、印度，总是抱残守缺，不肯改革，或者总是有人阻挠改革，又经过了很长时间直至20世纪中叶才逐渐实现近代化。这一“冲击一回应”模型并不否认中印等东方国家在近代化道路上的艰苦奋斗，但它认为中国等东方国家在没有西方外来冲击的情况下是不可能通过自身的力量走上近代化道路的。也就是说，英法等西方国家是自主近代化模式，而中日印等东方国家是外来冲击的近代化模式，是被动地进入近代世界的。本书的目的之一就是要挑战这种看似十分有道理的“冲击一回应”模型。
     再次，我要讲讲人们普遍持有的世界近代史观：资本主义从欧洲向全球扩散模型，即从15世纪末16世纪初所谓的大航海时代开始，随着哥伦布、达。伽马和麦哲伦等人的航船，欧洲开始冲出亚欧大陆的最西端，资本主义世界体系从欧洲向全世界蔓延，大致的顺序是欧洲一美洲一非洲一亚洲一大洋洲。
     世界近代目前有划时代意义的重大事件一一文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、科学革命、政治革命(包括英美法的三场革命)、工业革命一一全都是发生在欧洲(再加上英国的儿子美国)领土上。
     该观点还认为，欧洲文明是独一无二的海洋文明，16世纪西班牙、葡萄牙称霸海上，]7世纪是所谓“海上马车夫”荷兰的天下，18世纪英法争霸，19世纪“日不落帝国”英国统治了全球。但这种观点作者有些不敢苟同，相信通过本书，小伙伴们能最终认识到这种观点是只见表象，不见本质。
     最后，在上述两个我反对的观点背后，隐藏着一只黑手，正是这只黑手支撑了它们，以至于让其流行于世近百年。这只黑手就是欧洲中心主义、欧洲中心论(Eur0。。nt，i。m)或称西方中心论。它出现于18世纪中后期，在19世纪得以发展，并且最终形成了一种人文科学领域的思想偏见。
     欧洲中心主义是从欧洲特别是西欧的角度来看待整个世界的一种隐含的信念，自觉或下意识地感觉到欧洲特别是西欧对于近代世界的优越感，它还认为西欧具有不同于世界其他地区的特殊性和优越性，因此西欧是引领世界文明特别是近代文明发展的先锋，也是非欧地区迈向近代文明的灯塔。当然我不是说“欧洲中心论”一点道理也没有，但它毕竟有失偏颇地将人类历史发展的全球合力都归功于西欧一隅。
     几个重要概念得先说道说道
     在这里，作者想解释一下本书中的几个关键的史学术语：近代世界经济体、资本主义、近代世界。
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