青山流水读书声/杭州优秀传统文化丛书

以杭州书院和儒家文化的历史故事为主线，讲述了北宋范仲淹睦州兴学到民国夏震武在富阳兴办灵峰精舍千余年间发生在杭州的近三十个书院故事。 书中重点刻画了范仲淹、王安石、苏轼、胡瑗、朱熹、辅广、黄幹、詹仪之、吴澄、王守仁、洪钟、顾宪成、张鹏翮、陆堦、袁枚、阮元、俞樾、章太炎、龚自珍等数十位大儒与地方官员，以振兴杭州书院、弘扬儒家文化为己任的群体形象和感人故事，并用辩证的历史观，发掘出这些故事的历史光辉和时代精神。

庞惊涛，1972年生于四川南充，现居程度。自署云棲阁主，“钱学”研究学者，成都文学院签约作家，出版有《啃钱齿余录——关于“钱学”的五十八篇读书笔记》，在《书屋》《作家文摘》《中华读书报》《四川日报》等报刊杂志发表学术随笔若干。

楔子 西湖边开启的一堂辅导课
第一章 儒学津梁
范仲淹的睦州岁月
王安石杭州问学
朱熹与“伪学风波”
辅广拜师
天光云影与方塘活水
留一张自画像
第二章 遗民兴学
草窗老人在酒席上推荐了一个贤人
松雪道人的杭州朋友圈
青年黄公望的西湖游学
徐琰的人生绝唱
吴澄在杭州的暮年论道
上读书声
张士信重光西湖书院
第三章 心学言传
周木重建万松书院
复制白鹿洞书院学规
王守仁的虎跑寺往事
不得不然与不可不然
王守仁在万松书院“以记为讲”
留在杭州记忆里的天真书院
虎林书院心学余绪
顾宪成与《虎林书院会约》
第四章 实学普及
遗老出山
徐元梦请来“浙水敷文”御题
优等生袁枚
敷文风雨读书灯
点亮数学天才的灯塔
学堂来了个东洋人
狂生章炳麟晕倒在面试现场
第五章 西学东渐
被蒸汽机征服了的巡抚大人
杭州近代目前的超级名校诞生记
安定中学堂招生了
众筹办学：灵峰精舍的传统回归
尾声 千年回望
参考文献

     这个理想，就是“心忧天下，经世济民”。它不是读书进入仕途后才慢慢滋生的，似乎从他稍稍记事开始，这个理想就形成了，仿佛与生俱来。进入仕途后，这个理想渐渐变得具体起来，他看到了问题所在，也知道该怎样去克服和解决这些问题，才能一步一步接近这个理想。 朋友们说他痴狂，并劝他不妨舍天下而安己身：天下大事，个人的那点力量能有什么作用，过好自己的小日子就好了。那样的理想不过是水中之月，是虚幻而不可即之境。 对这样的劝解，他只是笑笑，却有自己的主张，他从来就是一个目标清晰且不为外力撼动的人。去年（明道二年，公元1033年）冬，为劝谏官家废黜郭皇后一事，他上了《谏废郭后奏》，宫家一怒之下，将他从右司谏的京职贬谪到睦州。 京城送别的时候，朋友们又劝他：“废后是官家后宫自己的事，与天下事了无关涉，你又何必多言?”他照例是温然一笑，之后还是激昂地说出了自己的想法：“后宫事关前朝，后宫若乱，前朝必受波动，官家必受影响，废后一事，岂能和天下事无涉/” 这一路山水兼程、布衣匹马走来，他也想得透彻，此生决不计个人得失，唯以天下事为重。进入桐庐境，这酋“枯木”诗竟然不请自“来”，仿佛是扑面而来的桐庐佳山丽水的附赠。虽然调子上是岑寂而封闭的，但因为出产于这片山水，倒也算得上是应景。 翁洮生于睦州寿昌，从礼部主客司员外郎兼殿中侍御史任上辞官归里后，隐居在距寿昌城西十几里的航川中村（今航头），自号青山，创立书院，立志教书育人，寄治国安邦之宏志于翁家后嗣与睦州后学。这个书院作为杭州历史上的第一所书院，便以翁洮的号为名，是为“青山书院”。 这一段历史，他是知道的。虽然青山书院存续时间并不长，翁洮去世后，逢五代十国之乱，青山书院的读书灯很快便不再重辉，但其以发出兴学育人第一道光的很好地位仍然烛照后来，为天下儒生所津津乐道。昔年，受应天知府晏殊之邀，他曾执掌应天府书院，他记得到书院后的第一堂课，就给儒生们讲到了先贤翁洮的青山书院。 六年时间过去了，没想到他又来到了翁洮的故乡。 睦州之任将如何作为？ 江湖之近，庙堂之远，自己亲身行来，两者也并非天渊之隔，而是彼此勾连。他并不生官家的气，反而对官家将自己贬谪到这样一个文教名邦、山水佳胜之地心存感激。 他似乎已经有了答案。青山流泉，圣道永传，翁洮虽作古，青山书院遗迹犹在，而踵武前贤，传灯不乏，自己理应接过兴学育人的大旗，从兴办书院人手，为地方百姓做一些更有益的事。 一念及此，适才受诗意影响而偶生的退隐之心不觉一扫而光，他对即将到来的睦州岁月竟然有些迫不及待了。 P7-8